看文化人怎么训人

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   前不久,一段“小女孩训家长”的视频火了。小女孩因被家长批评不服气,转过头开始“语重心长”教育家长,“文化人要用古诗批评人,你一直啊啊啊啊啊地嚷,谁会听你的呢?”一番妙语连珠逗笑许多网友。话说回来,古人是怎样用诗歌训人的呢?
  《国风·魏风·硕鼠》
   硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爱得我所。这是一首讽刺无良剥削者的诗。作者将那些压迫农民的奴隶主,比喻为偷吃粮食而大腹便便的硕鼠。古诗新意:现可指代孩子整天进厨房偷吃,懒惰成性,硕鼠一只!
  《国风·鄘风·相鼠》
   相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?老鼠都有牙齿,人却不知羞耻,不知羞耻,现在不死掉,还留着干什么?这句话拿来怼“不知廉耻”的人最恰当不过。
  《左传·僖公三十二年》
   尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。那句火热的网络流行語“坟头草都五丈高了”,正出自这里。这句话解释为:如果你在中寿的年龄死去,你墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。古诗新意:如果你现在就不爱学习,那么你的人生已然结束,是一个墓碑前积攒无数树叶的将死之人。
  《代崇徽公主意》
   遣妾一身安社稷,不知何处用将军。崇徽公主远嫁匈奴和亲,李山甫便以此抨击时政:只用我妾身人便可安国定邦,不知道什么时候可以用得上将军了!
  《琵琶记》
   我本将心向明月,奈何明月照沟渠。意思是,我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情,自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
  《咏针》
   眼晴长在屁股上,只认衣冠不认人。全诗实为讽刺,但诗中只字不提讽刺的那类人。势利、自大、无情、自以为是,都可以用这句。据国学网
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