【摘 要】
：
清王朝在"改土归流"初期致力于地方秩序的重建,重建的背后隐含着"正统"意识形态作为秩序构建的标准。礼仪是"教化"的重要途径,帝国希望借助建立神祠来作为礼仪植入地方进行教
【基金项目】
：
国家级、省级大学生创新创业训练计划项目“从宗教科仪文书看清水江中下游地区的土地信仰——以剑河县磻溪镇《土地科》等为例”(201710669034)
论文部分内容阅读
清王朝在"改土归流"初期致力于地方秩序的重建,重建的背后隐含着"正统"意识形态作为秩序构建的标准。礼仪是"教化"的重要途径,帝国希望借助建立神祠来作为礼仪植入地方进行教化的工具,使民"服教畏神",作为维持社会秩序的重要手段。但是在礼仪实践过程中,因地方文化的影响,而与国家礼法产生了冲突。通过对"改土归流"初期的"秩序建构"到国家礼仪在地方社会的实践过程的分析,对国家制度与地方社会之间的互
其他文献
权威存在于人类社会的各个阶段,是在人类漫长的发展实践中逐渐形成的社会关系。恩格斯为反对巴枯宁无政府主义者分裂共产国际、反对权威的错误思想,运用辩证唯物主义和历史唯
采用灰色聚类评估方法,对某大口径舰炮的技术风险进行了评估,制定了相应对策,规避了潜在技术风险。建立了技术风险评估模型,选取了评估指标与评估对象;对评估指标和判据进行
目的探讨臭牡丹根提取物对大鼠神经病理性痛的镇痛作用。方法清洁级雄性SD大鼠48只,体质量180～220g,随机分为6组,每组8只。各组分别于术前1天和术后1,4,7,10,14,21天观察机械
"简政放权"是"放管服"改革的逻辑起点,"放管结合"是"简政放权"的延续和发展,"优化服务"则是"简政放权"和"放管结合"的目标指向。推动地方政府"放管服"改革向纵深发展,必须以
冯义现任鞍山第三批援疆工作队领队、沙湾县委副书记。他给人的第一印象是沉稳干练、思维缜密，做事雷厉风行。自2017年2月到新疆塔城沙湾县参加援疆工作以来，他带领队友跑项目兴产业，发展经贸，帮助当地居民脱贫攻坚，助力当地的教育、旅游、医疗等事业深入发展……成绩斐然。 然而，最为大家所津津乐道的，却是冯义帮扶幼童和学生的感人故事。 他是小美娜的“冯爸爸” 在巍峨的天山脚下，有一个阿热勒托别村。村
社会情绪是个体在信息的作用下相互感染、叠加共振的结果。其形成离不开个体之间借助于社会网络的相互影响,它与特定社会的信息传播手段密切相关。以网络为代表的新媒体的出
摘 要：民间组织是“国家——个人”二元模式的中间组织，作为地方法治与地方治理的重要主体，其为公民权利与政府权力的信息交往、资源互用提供了便捷场域。民间组织“职业化”指数与地方法治实施能力呈现正相关，民间组织的自主、自律等“职业化”品质能够将共同体成员的利益整合成具有普遍意义的权利主张，促进法治体系的生成。但在民间组织“职业化”过程中显现出诸多难题，为此，要从合理定位民间组织、建立健全法律体系、培育