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我的恩师卢嵩高，是河南周口人，回族。他自幼习武，十多岁时就拜心意门第七代名师袁凤仪为师。他聪慧、果敢、好学并肯于吃苦，在明师指点下，26岁时已是武艺超群,被河南周口万胜镖局聘为镖师。他押镖去过河北、山东、四川等地。
由于旧中国世道黑暗，中原地区战乱频繁，卢师经人介绍，辗转来到上海，住在沪西英华里白玉坊（现长寿路），并在陈公馆当保镖，管理库房。也就是在这一时期，几位在上海的河南籍回民老乡慕名前来拜师学艺。其中有李尊贤、马孝海、马义芳、庞世品、穆清澜、孙少甫、许广恩、陈信义等，他们是卢师在上海的第一批入室弟子。
因缘际会，卢师又结识了心意门第六代弟子中年龄最小的丁仁前辈（河南桑坡人，回民，在沪从事皮货生意，住在五马路）。这位前辈是听人说卢师在上海传授心意门功夫，他经过多日察访后，才找到卢师。卢师也早就听说过这位小师爷，知道老前辈是买壮图先辈的小师弟，对其十分的敬重。丁前辈看过卢师的功夫后，说：我现在可以将担子卸给你了。在以后半年多的时间里，卢师每天都到五马路回民教堂的楼上，秘密跟着丁仁前辈学习本门秘术。（因为辈份不对，怕引起误会，遵丁仁前辈言，只讲是得一白姓前人再传。这件事的真相是卢师晚年讲给我和杨肇基师弟的。早期的师兄们只知道是得白姓前人再传，现在丁前辈、卢师都已过世，我觉得我有义务把这件事讲清楚，还历史一个真实。）卢师初在上海传授时称“心意门”，在20世纪30年代中期才改称“心意六合拳”。第一批徒弟学的拳路是二把半，称心意六合拳后才改传四把捶。卢师是上海心意六合拳开山鼻祖，一代武学大师，亦为心意门一代宗师。
旧社会回汉之间有着很深的隔阂，相互之间交流很少。卢师当时也不肯外传，门户守的很严，只传授了少数几位回民弟子。我们有位师兄叫解兴邦，当时是地下党，在英租界巡捕房当教练，学过几句回语，为学拳就称自己是回民，拜卢师习心意六合拳。后来有师兄弟揭发他不是回民，卢师就问他为什么这么做，解师兄如实回答：“老师，我不是回民，是汉族，你看我这个汉族徒弟对你怎么样？”卢师说：“你这个汉族徒弟对我很好。”解师兄接着说：“我们汉族人对待老师特别尊重，像我这样的很多。”自此卢师才肯收汉族弟子，相信汉族弟子。我是1938年拜卢师为师的，那年我20岁，最初我在上海是跟着王效荣老师学习武术。王效荣老师和卢师同在上海外滩公园传授武术，又是同乡，王老师常请卢师来指点我们。因此，我知道卢师武艺超群，功夫更是出神入化。决心要学心意六合拳。所以在卢师的汉民徒弟中，我算是顶早的了。
解放初期，习武的人很多，跟卢师学习心意六合拳的也很多。有组织十人或几十人，然后请卢师来传授的，卢师称之为“社会徒弟”；有在公园里跟着习心意六合拳的，卢师称之为“马路徒弟”；过去是学别的拳种或同门师兄弟的徒弟，抑或亲友为路过上海，跟着卢师学过一段的，卢师称之为“过路徒弟”，这些弟子统称外门弟子。唯有给老师磕过头递过帖，长时间跟随老师，深得老师信任的，卢老师称之为：“入室弟子”。也就是我们常说的门里徒弟。在卢老师众多的入室弟子中，首推大师兄李尊贤的功夫最好。卢老师早年常带大师兄一道出外表演，也常拿大师的事例来鼓励我们：“你们大师兄一个单把，把新买来的皮鞋底都给打断了，功夫有多大!”汉族弟子中，数解兴邦师兄跟随卢老师的时间最长，功夫最大。
日伪时期，一位四川来的拳师在上海斜桥设擂，并为胜负许下重金，几日下来无人能胜。这时有位河南拳师姓李，也是回民，上擂比武，两人打几十个回合，不分上下，最后四川擂主被这位李某一腿打下擂台，自此李某在上海扬了名，日渐骄傲起来。后听人说卢师功夫厉害，很不服气。一日傍晚，他找到卢师教拳的地方，推门进来。当时卢师正坐在客堂间的椅子，上他便高声叫阵：“卢嵩高，听说你的心意拳很厉害，我看看怎么个厉害法？”卢师闻声后虎身而起，示等话音落下便喝到：“你站好。”一个过步践窜便来到一丈开外的李某身前，虎身而落插中门，紧接着一个挑领，梢随声起，声随梢落。只见李某从门里摔到在门外，腾空摔出丈远，他爬起后，满面通红，一声不响地转身走了。没过多久，李某离开了上海。
日本投降后，上海又来了许多美国兵，很是张狂。一日，我和卢师在复兴公园打完拳后出来经过淮海路，就见到两个美国士兵边走边挥动着拳头，像是在拳击，行人纷纷避让。卢师非常生气，对我说：“书文，你从旁边走，看我怎么教训这两个家伙。”只见卢师若无其事地双手插在黑长衫的袖筒里慢腾腾迎上去，挤到二人中间，胯部一个灵动，两个美国兵一个倒在左边，一个倒在右边。可能连他们也不知道是怎么回事，要不是卢师提醒让我注意，我也会不知其所以然。两个美国兵倒在地上，看着这个干瘦老头头也不回的从中间走过，只是莫名其妙地转转蓝眼珠。路上行人纷纷侧目，不明白这是怎么了？
解放后，上海各行各业十分兴旺，习武的人也很多，武术协会也经常组织一些武术老师在上海各区的体育馆进行表演。有一次，卢师在跑马厅演示了一趟四把捶，深深地吸引了台下一位武术师——海灯，他当时不认识卢师，第二天便经人引荐，带着佛家四色礼品登门拜访卢师。卢师也曾带着我去看望过海灯老师，当时海灯住在虹口区一间阁楼里，他在上海期间主要传授梅花桩、长拳和器械套路，常表演二指禅功夫，在上海有很大影响。此后，海灯常到卢师家喝茶，并讨教心意六合拳功夫。一日，卢师一时高兴，便想试试海灯老师的功夫，一个“猴竖蹲”蹲在他身前，蹲得比海灯大师还矮，笑着说：“海灯大师，伸伸手。”海灯笑而不答，一动也不动。过去出了名的拳师是不会轻易与人动手的，卢师则不然，一生好武，喜欢与人交手，以至于有一位在上海很有名的太极拳家在介绍卢师时说：“这位老师是专门练打人的。”
卢师去世后，我与大师兄李尊贤、师弟杨肇基一起共同研习，当时我们共同感到这门拳中除了有一套四把拳外，别无套路。于是我们三人用了五年时间，编写完成了一套《心意十形连拳》。它具备心意六合拳的采、扑、裹、束、决的劲意，攻防合一、刚柔相济，保持了身成六式的基本特点，充分发挥了心意六合拳的灵活性、“三翻九转一个踢”的任意性及其刚猛性，突出了对头、肩、肘、手、胯、膝、足的应用。此新编拳路共计四十八式，当时是请形意名家姜榕樵老师、太极名家王守先老师作序，杨肇基师弟写的前言。
时至今日，我仍念念不忘师尊对我的教诲，卢师习武时的一招一式，就像电影一样深深的刻在我的脑海里，历历在目，难以忘却。□
由于旧中国世道黑暗，中原地区战乱频繁，卢师经人介绍，辗转来到上海，住在沪西英华里白玉坊（现长寿路），并在陈公馆当保镖，管理库房。也就是在这一时期，几位在上海的河南籍回民老乡慕名前来拜师学艺。其中有李尊贤、马孝海、马义芳、庞世品、穆清澜、孙少甫、许广恩、陈信义等，他们是卢师在上海的第一批入室弟子。
因缘际会，卢师又结识了心意门第六代弟子中年龄最小的丁仁前辈（河南桑坡人，回民，在沪从事皮货生意，住在五马路）。这位前辈是听人说卢师在上海传授心意门功夫，他经过多日察访后，才找到卢师。卢师也早就听说过这位小师爷，知道老前辈是买壮图先辈的小师弟，对其十分的敬重。丁前辈看过卢师的功夫后，说：我现在可以将担子卸给你了。在以后半年多的时间里，卢师每天都到五马路回民教堂的楼上，秘密跟着丁仁前辈学习本门秘术。（因为辈份不对，怕引起误会，遵丁仁前辈言，只讲是得一白姓前人再传。这件事的真相是卢师晚年讲给我和杨肇基师弟的。早期的师兄们只知道是得白姓前人再传，现在丁前辈、卢师都已过世，我觉得我有义务把这件事讲清楚，还历史一个真实。）卢师初在上海传授时称“心意门”，在20世纪30年代中期才改称“心意六合拳”。第一批徒弟学的拳路是二把半，称心意六合拳后才改传四把捶。卢师是上海心意六合拳开山鼻祖，一代武学大师，亦为心意门一代宗师。
旧社会回汉之间有着很深的隔阂，相互之间交流很少。卢师当时也不肯外传，门户守的很严，只传授了少数几位回民弟子。我们有位师兄叫解兴邦，当时是地下党，在英租界巡捕房当教练，学过几句回语，为学拳就称自己是回民，拜卢师习心意六合拳。后来有师兄弟揭发他不是回民，卢师就问他为什么这么做，解师兄如实回答：“老师，我不是回民，是汉族，你看我这个汉族徒弟对你怎么样？”卢师说：“你这个汉族徒弟对我很好。”解师兄接着说：“我们汉族人对待老师特别尊重，像我这样的很多。”自此卢师才肯收汉族弟子，相信汉族弟子。我是1938年拜卢师为师的，那年我20岁，最初我在上海是跟着王效荣老师学习武术。王效荣老师和卢师同在上海外滩公园传授武术，又是同乡，王老师常请卢师来指点我们。因此，我知道卢师武艺超群，功夫更是出神入化。决心要学心意六合拳。所以在卢师的汉民徒弟中，我算是顶早的了。
解放初期，习武的人很多，跟卢师学习心意六合拳的也很多。有组织十人或几十人，然后请卢师来传授的，卢师称之为“社会徒弟”；有在公园里跟着习心意六合拳的，卢师称之为“马路徒弟”；过去是学别的拳种或同门师兄弟的徒弟，抑或亲友为路过上海，跟着卢师学过一段的，卢师称之为“过路徒弟”，这些弟子统称外门弟子。唯有给老师磕过头递过帖，长时间跟随老师，深得老师信任的，卢老师称之为：“入室弟子”。也就是我们常说的门里徒弟。在卢老师众多的入室弟子中，首推大师兄李尊贤的功夫最好。卢老师早年常带大师兄一道出外表演，也常拿大师的事例来鼓励我们：“你们大师兄一个单把，把新买来的皮鞋底都给打断了，功夫有多大!”汉族弟子中，数解兴邦师兄跟随卢老师的时间最长，功夫最大。
日伪时期，一位四川来的拳师在上海斜桥设擂，并为胜负许下重金，几日下来无人能胜。这时有位河南拳师姓李，也是回民，上擂比武，两人打几十个回合，不分上下，最后四川擂主被这位李某一腿打下擂台，自此李某在上海扬了名，日渐骄傲起来。后听人说卢师功夫厉害，很不服气。一日傍晚，他找到卢师教拳的地方，推门进来。当时卢师正坐在客堂间的椅子，上他便高声叫阵：“卢嵩高，听说你的心意拳很厉害，我看看怎么个厉害法？”卢师闻声后虎身而起，示等话音落下便喝到：“你站好。”一个过步践窜便来到一丈开外的李某身前，虎身而落插中门，紧接着一个挑领，梢随声起，声随梢落。只见李某从门里摔到在门外，腾空摔出丈远，他爬起后，满面通红，一声不响地转身走了。没过多久，李某离开了上海。
日本投降后，上海又来了许多美国兵，很是张狂。一日，我和卢师在复兴公园打完拳后出来经过淮海路，就见到两个美国士兵边走边挥动着拳头，像是在拳击，行人纷纷避让。卢师非常生气，对我说：“书文，你从旁边走，看我怎么教训这两个家伙。”只见卢师若无其事地双手插在黑长衫的袖筒里慢腾腾迎上去，挤到二人中间，胯部一个灵动，两个美国兵一个倒在左边，一个倒在右边。可能连他们也不知道是怎么回事，要不是卢师提醒让我注意，我也会不知其所以然。两个美国兵倒在地上，看着这个干瘦老头头也不回的从中间走过，只是莫名其妙地转转蓝眼珠。路上行人纷纷侧目，不明白这是怎么了？
解放后，上海各行各业十分兴旺，习武的人也很多，武术协会也经常组织一些武术老师在上海各区的体育馆进行表演。有一次，卢师在跑马厅演示了一趟四把捶，深深地吸引了台下一位武术师——海灯，他当时不认识卢师，第二天便经人引荐，带着佛家四色礼品登门拜访卢师。卢师也曾带着我去看望过海灯老师，当时海灯住在虹口区一间阁楼里，他在上海期间主要传授梅花桩、长拳和器械套路，常表演二指禅功夫，在上海有很大影响。此后，海灯常到卢师家喝茶，并讨教心意六合拳功夫。一日，卢师一时高兴，便想试试海灯老师的功夫，一个“猴竖蹲”蹲在他身前，蹲得比海灯大师还矮，笑着说：“海灯大师，伸伸手。”海灯笑而不答，一动也不动。过去出了名的拳师是不会轻易与人动手的，卢师则不然，一生好武，喜欢与人交手，以至于有一位在上海很有名的太极拳家在介绍卢师时说：“这位老师是专门练打人的。”
卢师去世后，我与大师兄李尊贤、师弟杨肇基一起共同研习，当时我们共同感到这门拳中除了有一套四把拳外，别无套路。于是我们三人用了五年时间，编写完成了一套《心意十形连拳》。它具备心意六合拳的采、扑、裹、束、决的劲意，攻防合一、刚柔相济，保持了身成六式的基本特点，充分发挥了心意六合拳的灵活性、“三翻九转一个踢”的任意性及其刚猛性，突出了对头、肩、肘、手、胯、膝、足的应用。此新编拳路共计四十八式，当时是请形意名家姜榕樵老师、太极名家王守先老师作序，杨肇基师弟写的前言。
时至今日，我仍念念不忘师尊对我的教诲，卢师习武时的一招一式，就像电影一样深深的刻在我的脑海里，历历在目，难以忘却。□