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前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“所有智力方面的工作，都要依赖于兴趣。”由此可见，兴趣是求知获艺的先导，是学生们学习的动力，是打开知识宝库的金钥匙。那么如何培养学生学习语文的兴趣，提高语文教学效率呢？
兴趣决不能建筑在表面乃至庸俗的刺激上，兴趣的源泉在于动脑筋发现问题，自己寻求解答。教师引导学生发现兴趣的源泉，学生孜孜以求，挖掘不已，就能体验到自己的智慧，自己的力量，从而更加奋发学习。
俗话说：“给学生一杯水，自己得备一桶水。”这不能仅有语文知识，还要有社会科学和自然科学知识，特别是新知识。这样，学生才能被引入五彩缤纷的语文世界，从而激起学生对语文的兴趣。
教材中相当数量的课本写作年代离现在有一定距离，教学中不能满足于模拟世界，再现过去生活的真实，还要注意引发，把学生的学习和生活联系起来。
所谓联系，当然不是长篇大论，乱插内容，而是在服从于教学目标的前提下，根据课文的内容，根据学生的特点，有机地插入一些新信息，启发学生思考。只要联系紧密，哪怕是一两句话，学生也会情绪高涨，产生浓厚的兴趣。
1.扩展增趣
某些问题在教材中虽已说明，但说明不充分，对此教师应该扩展一些内容，帮助学生加深理解，增加趣味。
如教《社稷坛抒情》中讲到“二十八宿”、“四方”时，引出“二十八宿”、“四方”的由来：从很早的时候，古人就对繁星满天的夜空作区域的划分。古人把黄道附近一周天的星空划分成二十八个区域，每个区域中选择一个恒星星座作为标志，这二十八个恒星星座便统称为“二十八宿”。“二十八宿”由西向东排列，好似一根环带，环绕整个周天。古人把二十八宿分为四组，每组七宿，分别与东南西北四方相配，并把它们想象成苍龙、玄武（龟蛇）、白虎、朱雀四种灵兽。
2.解释补趣
解释性补讲是为了解释说明教学内容所进行的补讲。
如教学《鸿门宴》讲到“楚左尹项伯者，项羽季父也”时，学生对“叔叔”为何叫“季父”搞不明白。我就补充解释，谈古代氏族，“伯，仲，叔，季”本来是兄弟中长幼排行的用语，在这里用作父辈兄弟的长幼的区别字，中心词都是“父”。“父”的原始意义是成年男子的通称，后来才转化为已婚男子的通称，所以父辈男子都称“父”，合称为“多父”或“诸父”。
3.类比促趣
类比促趣是为了对某个问题进行类比说明所进行的补讲。
如在《古人谈读书》中有三篇文章，其中一篇是苏轼的《又答王庠书》，其中写道：“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”陆九渊也作类似诗一首：“读书切忌在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要细思量。”这告诉我们：读书不能慌慌张张，只有深入理解体会才能品味出其中的精妙。不明白的不妨暂且放过，对自己需要的一定认真思考。两者有异曲同工之妙，都告诉我们：读书要确定一定的目标，来指导自己进行研究探讨。
著名历史学家、《谈骨气》的作者吴晗认为“有的书必须多读，特别是古文，那些范文最好是能够读到可以背诵的程度”，“除了多读之外，还得多抄，把重点、关键性的词句抄下来，时时翻阅”。吴晗认为，只有这样才能记得牢固，才能成为自己的东西。所谓“看一遍不如读一遍，读一遍不如写一遍”。“抄”书比一般的翻阅要深刻得多，也能补人记忆之不足。这个观点与叶名沣的《约取而实得》中的观点也可谓不谋而合。
4.图画激趣
文学作品中作家通过自己对社会、生活的感受和体验，用语言文字来捕捉外界的光彩、声响和形象，化实际的存在为可感官把握的艺术形象。但这种形象是运动的，不可视的，缺乏具体的实在性，绘画作品则通过线条、块面、色彩和明暗等绘画手段来塑造事物形象，这种形象直接诉诸人们的视觉，是静止的、固定的，具体可感。绘画和文学语言可以互相补充、互相利用。因此，语文教学利用绘画固定静止、可观的特点，可以化抽象为具体，可收到事半功倍的效果。
如《荷塘月色》中有这样一句话：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。如果学生没有见过荷叶，对“舞女的裙”印象也不深，就理解不了这个比喻。如果我们能勾勒出“叶子”和“舞女的裙”共有的圆的、舒展张开的高高耸立的形状，这样学生就会顿悟这个比喻的妙处。
5.比喻提趣
一个成熟的语文老师在语言的运用上应体现综合化、交叉的特点，既有幽默的火花，又有严谨的思维；既有稳重的优势，又有活泼的情韵。这样，才能唤醒学生阅读的激情。
如讲《祝福》中对祥林嫂的眼睛的描写时，我说：“鲁迅先生的描写能‘于细微处见精神’，通过对眼睛的细微刻画来表现祥林嫂的内心变化。眼睛是心灵的窗户，透过窗户可以窥测人物的心灵深处。你看，我们有的同学为保护心灵，已把窗户安上了玻璃（戴眼镜）了。”很幽默的一句话活跃了课堂，提高了教学效果。
6.多媒体添趣
在语文教学中运用多媒体教学，能有效地培养学生的学习兴趣。学生掌握知识是以感性知识或经验为基础的，语文教学是以形象思维为主的。通过直观教学可以使知识具体化、形象化，既可以为学生感知、理解和记忆创造条件，也可以激发学生追求知识的兴趣。语文课堂教学上的直观教学，可以使用各种教学多媒体课件、幻灯片、教学电影等现代化教学手段。
如教《一碗阳春面》时，就设计了多媒体课件来辅助教学。比如分析到老板夫妇的表现时，设计的就是有直观性的画面展示：
老板夫妇：
热情招待→同情遭遇→传颂事迹→共同进步
一位好的教师就像一位充满智慧的长者，循循善诱；又像一位平等亲切的友人，娓娓而谈。语文教师要努力使自己的课堂语言像火种，去点燃学生心中的兴趣之火；像石块，去激起学生心灵海洋的兴趣之浪。
著名教育家夸美纽斯说得好：“兴趣是创造一个欢乐与光明的教育环境的主要途径。”语文教材大多情文并茂，如果教师在课堂教学中情趣盎然，发放适当，补讲一些学生感兴趣的知识，必能使学生情绪高昂，思维活跃，学得轻松愉快，产生微妙的情感感受。
兴趣决不能建筑在表面乃至庸俗的刺激上，兴趣的源泉在于动脑筋发现问题，自己寻求解答。教师引导学生发现兴趣的源泉，学生孜孜以求，挖掘不已，就能体验到自己的智慧，自己的力量，从而更加奋发学习。
俗话说：“给学生一杯水，自己得备一桶水。”这不能仅有语文知识，还要有社会科学和自然科学知识，特别是新知识。这样，学生才能被引入五彩缤纷的语文世界，从而激起学生对语文的兴趣。
教材中相当数量的课本写作年代离现在有一定距离，教学中不能满足于模拟世界，再现过去生活的真实，还要注意引发，把学生的学习和生活联系起来。
所谓联系，当然不是长篇大论，乱插内容，而是在服从于教学目标的前提下，根据课文的内容，根据学生的特点，有机地插入一些新信息，启发学生思考。只要联系紧密，哪怕是一两句话，学生也会情绪高涨，产生浓厚的兴趣。
1.扩展增趣
某些问题在教材中虽已说明，但说明不充分，对此教师应该扩展一些内容，帮助学生加深理解，增加趣味。
如教《社稷坛抒情》中讲到“二十八宿”、“四方”时，引出“二十八宿”、“四方”的由来：从很早的时候，古人就对繁星满天的夜空作区域的划分。古人把黄道附近一周天的星空划分成二十八个区域，每个区域中选择一个恒星星座作为标志，这二十八个恒星星座便统称为“二十八宿”。“二十八宿”由西向东排列，好似一根环带，环绕整个周天。古人把二十八宿分为四组，每组七宿，分别与东南西北四方相配，并把它们想象成苍龙、玄武（龟蛇）、白虎、朱雀四种灵兽。
2.解释补趣
解释性补讲是为了解释说明教学内容所进行的补讲。
如教学《鸿门宴》讲到“楚左尹项伯者，项羽季父也”时，学生对“叔叔”为何叫“季父”搞不明白。我就补充解释，谈古代氏族，“伯，仲，叔，季”本来是兄弟中长幼排行的用语，在这里用作父辈兄弟的长幼的区别字，中心词都是“父”。“父”的原始意义是成年男子的通称，后来才转化为已婚男子的通称，所以父辈男子都称“父”，合称为“多父”或“诸父”。
3.类比促趣
类比促趣是为了对某个问题进行类比说明所进行的补讲。
如在《古人谈读书》中有三篇文章，其中一篇是苏轼的《又答王庠书》，其中写道：“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”陆九渊也作类似诗一首：“读书切忌在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要细思量。”这告诉我们：读书不能慌慌张张，只有深入理解体会才能品味出其中的精妙。不明白的不妨暂且放过，对自己需要的一定认真思考。两者有异曲同工之妙，都告诉我们：读书要确定一定的目标，来指导自己进行研究探讨。
著名历史学家、《谈骨气》的作者吴晗认为“有的书必须多读，特别是古文，那些范文最好是能够读到可以背诵的程度”，“除了多读之外，还得多抄，把重点、关键性的词句抄下来，时时翻阅”。吴晗认为，只有这样才能记得牢固，才能成为自己的东西。所谓“看一遍不如读一遍，读一遍不如写一遍”。“抄”书比一般的翻阅要深刻得多，也能补人记忆之不足。这个观点与叶名沣的《约取而实得》中的观点也可谓不谋而合。
4.图画激趣
文学作品中作家通过自己对社会、生活的感受和体验，用语言文字来捕捉外界的光彩、声响和形象，化实际的存在为可感官把握的艺术形象。但这种形象是运动的，不可视的，缺乏具体的实在性，绘画作品则通过线条、块面、色彩和明暗等绘画手段来塑造事物形象，这种形象直接诉诸人们的视觉，是静止的、固定的，具体可感。绘画和文学语言可以互相补充、互相利用。因此，语文教学利用绘画固定静止、可观的特点，可以化抽象为具体，可收到事半功倍的效果。
如《荷塘月色》中有这样一句话：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。如果学生没有见过荷叶，对“舞女的裙”印象也不深，就理解不了这个比喻。如果我们能勾勒出“叶子”和“舞女的裙”共有的圆的、舒展张开的高高耸立的形状，这样学生就会顿悟这个比喻的妙处。
5.比喻提趣
一个成熟的语文老师在语言的运用上应体现综合化、交叉的特点，既有幽默的火花，又有严谨的思维；既有稳重的优势，又有活泼的情韵。这样，才能唤醒学生阅读的激情。
如讲《祝福》中对祥林嫂的眼睛的描写时，我说：“鲁迅先生的描写能‘于细微处见精神’，通过对眼睛的细微刻画来表现祥林嫂的内心变化。眼睛是心灵的窗户，透过窗户可以窥测人物的心灵深处。你看，我们有的同学为保护心灵，已把窗户安上了玻璃（戴眼镜）了。”很幽默的一句话活跃了课堂，提高了教学效果。
6.多媒体添趣
在语文教学中运用多媒体教学，能有效地培养学生的学习兴趣。学生掌握知识是以感性知识或经验为基础的，语文教学是以形象思维为主的。通过直观教学可以使知识具体化、形象化，既可以为学生感知、理解和记忆创造条件，也可以激发学生追求知识的兴趣。语文课堂教学上的直观教学，可以使用各种教学多媒体课件、幻灯片、教学电影等现代化教学手段。
如教《一碗阳春面》时，就设计了多媒体课件来辅助教学。比如分析到老板夫妇的表现时，设计的就是有直观性的画面展示：
老板夫妇：
热情招待→同情遭遇→传颂事迹→共同进步
一位好的教师就像一位充满智慧的长者，循循善诱；又像一位平等亲切的友人，娓娓而谈。语文教师要努力使自己的课堂语言像火种，去点燃学生心中的兴趣之火；像石块，去激起学生心灵海洋的兴趣之浪。
著名教育家夸美纽斯说得好：“兴趣是创造一个欢乐与光明的教育环境的主要途径。”语文教材大多情文并茂，如果教师在课堂教学中情趣盎然，发放适当，补讲一些学生感兴趣的知识，必能使学生情绪高昂，思维活跃，学得轻松愉快，产生微妙的情感感受。