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喜爱民国风，是源于母亲的一件新式旗袍。
新式旗袍并不新，听说还是上世纪30年代祖传下来的。记得童年时，母亲曾穿过几次。那些青花瓷色的纹饰，就静静地睡在她的身上，像是冰冻的雪莲，不是很光滑，却别有一番韵致。母亲很苗条，细细的腰身烘托出她优雅的曲线，不刻意，不张扬，颇像当年的张爱玲。
那时的梦中，常常看见母亲穿越回民国，带着她淡淡的香气，行走在南京夜市的灯影里……
暑假，到南京博物馆参观。离开前，我踏入了最后一个展区——民国馆。
画风骤变。头顶明亮的天花板，模糊成浓墨重彩的夜，零零的星子，像浮在咖啡里的白糖，缓缓地泻到青石板街道上，空气中弥漫着这种微苦的醇香。路两旁，是一座座灰白色的小洋楼，都是用岩石砌成的，风情万种的路灯，配上霓虹的光，打在墙壁上，依稀可见密密的纹理。巴特农神庙式的白色柱子撑起并不高大的房梁，这是属于那个年代的高度，讲究宏伟的南京，那时也学会了欧美的小资情调。房屋间，挂着传统的中国红灯笼，纸糊的灯面上，好像还用毛笔写着字，烛火摇摇里见不真切。路上不时传来老爷车的汽笛，有些刺耳，但混着店里隐约的歌声、琵琶声，倒是柔和了点儿。行人像绵长的南京云锦，若是每个女人都穿上旗袍，男人都穿上中山装，我一定会以为自己穿越了时空。
我站在路口，迟迟不敢踏入街道。身上现代化的校服，一定会大煞风景。
蓦然感觉，自己像《百年孤独》里的那群吉普赛人，莽莽撞撞地闯入了与自身文明格格不入的地方。我惊叹于这段时光，这段时光惊叹于我的异样。
灯影里，梦中的母亲又款款走来，那个充满香气的女子。
关于中国的近代史，了解的最多的是中华民族屈辱的一页，而南京，便是毛泽东笔下“百年魔怪舞翩跹”的源头。但我们不可否认，在侵华日军的铁蹄还未蹂躏这片土地前，南京有过将近十年的黄金建设时期，这里的繁华与时尚，曾经不亚于当时的上海。
由于对民国风的痴迷，我最终还是走入了小街深处。
展馆内模仿的不止是民国的建筑。两旁的小洋楼里，真真实实地开着在营运的影楼、舞楼、酒吧、商店。一扇低矮的窗户内，一位身穿旗袍的店主正在刺绣，喧闹的夜市里，独她安静地开放。她一只手托着半成的锦缎，木制的框子将手中那一片框成一个满圆，一根纤巧的针，轻轻地刺入，拖着细细的线，又轻轻地拉开，在空中划了一个弧，留下一路银亮。她的身子随着手中的活计，不时微微倾斜，簪紧的发髻中，吊着一碎闪光的珠玉，一方斑驳洒在扬起的嘴角，不像传统女子那样羞涩，也不像上海滩的女人那样风流。一簇浓而不艳的梅花，就这样在她的指尖，一点一点悄悄地露面。
网上有些人将这种形式称作活体展览。这样的称呼未免太惊悚了，听着像是海洋馆里抓来的美人鱼。我更愿意将眼前的女子想成和我一样，是一位民国风的爱好者，恬淡的外表下，是强有力的根，在中西文化洪流的冲撞中，固住了一种兼容的自然美。
不愿意去打扰她的世界，我继续向前。我终于禁不住诱惑，买了一顶圆形民国礼帽，自欺欺人地认为自己就真的成为了那个年代的徐志摩。可是我的诗兴去哪里了，我带着帽子走了半条街，也没有找到。索性又摘下了帽子，大摇大摆罩在腹前，来打肿脸充一充官老爷。
喧闹声渐渐沸腾，掺杂着掌声、喝彩声甚至倒喝彩声，灌入耳膜——不远处，是一所戏院。看台还是清朝时的老样子，第一层堆满了方形的桌子，在过去是供普通百姓坐的吧。桌上排着几碟花生米，不时有几位短衣的店小二，用弯弯的壶嘴对着客官的杯里倒水，不知是茶是酒。二层该是贵客的座位了，布局倒没什么不同，只是桌子旁撑着一把圆圆的篷子，似乎这样可以显示出老爷的地位。我因为没有买票，无法成为风景中的人，无法真正做到在看台上看戏。但我想不通为什么有些人会去傻傻地花这些钱，站在勾栏外，既可以看到演戏的人，又可以看到看戏的人，双重展览，不是更实惠？
你在看台里看戏，我在看台外看你。
今天的戏，演的是朱元璋和马娘娘。听腔调应该是昆曲，只是演员咿咿呀呀唱的什么我一个字没懂，也不觉得戏台上那个“丑八怪朱重八”有多丑，“大脚马娘娘”脚有多大。不过，这也不妨碍我这个外行看看热闹，从众地为一出看不懂的东西捧捧场，吆喝上几嗓子。
看倦了，我便走出了民国馆。竟然没有流连忘返。好的东西早就存在心里了，你赶也赶不走，又有什么必要矫情地恋恋不舍？
告别了略显昏暗的画风，外界的阳光显得有些刺眼。一番适应后，有点空落落的，总感觉像少了什么东西。
我突然又想到了齐邦媛的《巨流河》。齐邦媛先生在书中写道，她不喜欢30年代的上海，自己只是出生于辽宁铁岭，过不惯那儿的日子。她迁至台湾后，回忆更多的，也不是在前男友家度过的那一段上海小姐的时光，而是抗日逃亡时期，学生在炮火连连下看书，在轰炸机下高唱毕业歌，就算双腿发软也不愿脱离队伍而独自上车……那时，中国的许多城市都沦陷了，但中华民族的精神没有沦陷，齐邦媛跟随各大院校逃亡搬迁，一路吸收知识的火光，滋生不屈的力量。
是啊，民国馆内生动复原了当年繁华的首都南京。但，该复原的，就只有那灯影下的奢靡吗？
恍惚间，我看到国民建设时期，一批批实业救国的企业家奋斗的英姿，国立中央大学（今南京大学）的学生清澈而坚定的目光，大街小巷反抗帝国主义的游行示威，还有南京保卫战时飞溅的鲜血……这些，不都应该复原吗？
民国时期的南京再辉煌，也终究毁于1937年12月13日开始的那场噩梦。新世纪南京城的发展早已超过了先前的任何一个时代。我不否认过去的遗迹，是当今历史研究的活化石，是过去派往现代的使者，会让那一段尘封的岁月熠熠生辉。但我们最应当怀念的，应该是遗迹之下，那使其不倒的地基。
暖风薰得游人醉，莫把杭州作汴州。民国风，岂止只是母亲身上的旗袍，岂止是桨声灯影里的秦淮，岂止是另一个翻版的夜上海？招摇的灯影终究归于虚幻，那些不沉迷于灯影之下的背影，才是照亮我们前进的光。
想到这儿，我更加热爱民国风了。
作者单位
南京师范大学附属中学高一（1）班
新式旗袍并不新，听说还是上世纪30年代祖传下来的。记得童年时，母亲曾穿过几次。那些青花瓷色的纹饰，就静静地睡在她的身上，像是冰冻的雪莲，不是很光滑，却别有一番韵致。母亲很苗条，细细的腰身烘托出她优雅的曲线，不刻意，不张扬，颇像当年的张爱玲。
那时的梦中，常常看见母亲穿越回民国，带着她淡淡的香气，行走在南京夜市的灯影里……
暑假，到南京博物馆参观。离开前，我踏入了最后一个展区——民国馆。
画风骤变。头顶明亮的天花板，模糊成浓墨重彩的夜，零零的星子，像浮在咖啡里的白糖，缓缓地泻到青石板街道上，空气中弥漫着这种微苦的醇香。路两旁，是一座座灰白色的小洋楼，都是用岩石砌成的，风情万种的路灯，配上霓虹的光，打在墙壁上，依稀可见密密的纹理。巴特农神庙式的白色柱子撑起并不高大的房梁，这是属于那个年代的高度，讲究宏伟的南京，那时也学会了欧美的小资情调。房屋间，挂着传统的中国红灯笼，纸糊的灯面上，好像还用毛笔写着字，烛火摇摇里见不真切。路上不时传来老爷车的汽笛，有些刺耳，但混着店里隐约的歌声、琵琶声，倒是柔和了点儿。行人像绵长的南京云锦，若是每个女人都穿上旗袍，男人都穿上中山装，我一定会以为自己穿越了时空。
我站在路口，迟迟不敢踏入街道。身上现代化的校服，一定会大煞风景。
蓦然感觉，自己像《百年孤独》里的那群吉普赛人，莽莽撞撞地闯入了与自身文明格格不入的地方。我惊叹于这段时光，这段时光惊叹于我的异样。
灯影里，梦中的母亲又款款走来，那个充满香气的女子。
关于中国的近代史，了解的最多的是中华民族屈辱的一页，而南京，便是毛泽东笔下“百年魔怪舞翩跹”的源头。但我们不可否认，在侵华日军的铁蹄还未蹂躏这片土地前，南京有过将近十年的黄金建设时期，这里的繁华与时尚，曾经不亚于当时的上海。
由于对民国风的痴迷，我最终还是走入了小街深处。
展馆内模仿的不止是民国的建筑。两旁的小洋楼里，真真实实地开着在营运的影楼、舞楼、酒吧、商店。一扇低矮的窗户内，一位身穿旗袍的店主正在刺绣，喧闹的夜市里，独她安静地开放。她一只手托着半成的锦缎，木制的框子将手中那一片框成一个满圆，一根纤巧的针，轻轻地刺入，拖着细细的线，又轻轻地拉开，在空中划了一个弧，留下一路银亮。她的身子随着手中的活计，不时微微倾斜，簪紧的发髻中，吊着一碎闪光的珠玉，一方斑驳洒在扬起的嘴角，不像传统女子那样羞涩，也不像上海滩的女人那样风流。一簇浓而不艳的梅花，就这样在她的指尖，一点一点悄悄地露面。
网上有些人将这种形式称作活体展览。这样的称呼未免太惊悚了，听着像是海洋馆里抓来的美人鱼。我更愿意将眼前的女子想成和我一样，是一位民国风的爱好者，恬淡的外表下，是强有力的根，在中西文化洪流的冲撞中，固住了一种兼容的自然美。
不愿意去打扰她的世界，我继续向前。我终于禁不住诱惑，买了一顶圆形民国礼帽，自欺欺人地认为自己就真的成为了那个年代的徐志摩。可是我的诗兴去哪里了，我带着帽子走了半条街，也没有找到。索性又摘下了帽子，大摇大摆罩在腹前，来打肿脸充一充官老爷。
喧闹声渐渐沸腾，掺杂着掌声、喝彩声甚至倒喝彩声，灌入耳膜——不远处，是一所戏院。看台还是清朝时的老样子，第一层堆满了方形的桌子，在过去是供普通百姓坐的吧。桌上排着几碟花生米，不时有几位短衣的店小二，用弯弯的壶嘴对着客官的杯里倒水，不知是茶是酒。二层该是贵客的座位了，布局倒没什么不同，只是桌子旁撑着一把圆圆的篷子，似乎这样可以显示出老爷的地位。我因为没有买票，无法成为风景中的人，无法真正做到在看台上看戏。但我想不通为什么有些人会去傻傻地花这些钱，站在勾栏外，既可以看到演戏的人，又可以看到看戏的人，双重展览，不是更实惠？
你在看台里看戏，我在看台外看你。
今天的戏，演的是朱元璋和马娘娘。听腔调应该是昆曲，只是演员咿咿呀呀唱的什么我一个字没懂，也不觉得戏台上那个“丑八怪朱重八”有多丑，“大脚马娘娘”脚有多大。不过，这也不妨碍我这个外行看看热闹，从众地为一出看不懂的东西捧捧场，吆喝上几嗓子。
看倦了，我便走出了民国馆。竟然没有流连忘返。好的东西早就存在心里了，你赶也赶不走，又有什么必要矫情地恋恋不舍？
告别了略显昏暗的画风，外界的阳光显得有些刺眼。一番适应后，有点空落落的，总感觉像少了什么东西。
我突然又想到了齐邦媛的《巨流河》。齐邦媛先生在书中写道，她不喜欢30年代的上海，自己只是出生于辽宁铁岭，过不惯那儿的日子。她迁至台湾后，回忆更多的，也不是在前男友家度过的那一段上海小姐的时光，而是抗日逃亡时期，学生在炮火连连下看书，在轰炸机下高唱毕业歌，就算双腿发软也不愿脱离队伍而独自上车……那时，中国的许多城市都沦陷了，但中华民族的精神没有沦陷，齐邦媛跟随各大院校逃亡搬迁，一路吸收知识的火光，滋生不屈的力量。
是啊，民国馆内生动复原了当年繁华的首都南京。但，该复原的，就只有那灯影下的奢靡吗？
恍惚间，我看到国民建设时期，一批批实业救国的企业家奋斗的英姿，国立中央大学（今南京大学）的学生清澈而坚定的目光，大街小巷反抗帝国主义的游行示威，还有南京保卫战时飞溅的鲜血……这些，不都应该复原吗？
民国时期的南京再辉煌，也终究毁于1937年12月13日开始的那场噩梦。新世纪南京城的发展早已超过了先前的任何一个时代。我不否认过去的遗迹，是当今历史研究的活化石，是过去派往现代的使者，会让那一段尘封的岁月熠熠生辉。但我们最应当怀念的，应该是遗迹之下，那使其不倒的地基。
暖风薰得游人醉，莫把杭州作汴州。民国风，岂止只是母亲身上的旗袍，岂止是桨声灯影里的秦淮，岂止是另一个翻版的夜上海？招摇的灯影终究归于虚幻，那些不沉迷于灯影之下的背影，才是照亮我们前进的光。
想到这儿，我更加热爱民国风了。
作者单位
南京师范大学附属中学高一（1）班