摘 要：在构建人学理论时，必须尊重科学，而且要确立总体性方法论，本文参考了恩格斯撰写的关于古代社会发展规律与国家起源的著作《家庭、私有制和国家起源》。在马克思未揭示人的本质时，很多哲人以及理论界对人学的研究处于滞后期，这主要是因为未能运用实践思维方式。本文分析了实践思维方式与人学研究的关系，介绍了马克思实践思维方式揭示的人的本质理论。
　　关键词：实践思维方式；人学理论；构建
　　实践思维方式与人学研究的关系
　　运用实践思维方式，是走出人学研究困境的有效途径。社会在不断发展的过程中，哲学在不断的变革，这种变革从表面上看是哲学理论与哲学观点的变革，但实质上其实是哲学思维方式的变革。
　　马克思运用实践思维方式重新认识了人的本质，而且从根本上改变了旧哲学思维方式的局限性。
　　马克思实践思维方式揭示“人”的本质
　　1 用社会性理解人的本质，是对马克思的误解
　　马克思在《1844年经济学哲学手稿》中认识到自由自觉的劳动是人的“类特性”，生产劳动是人作为类存在的本质，继而在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中又进一步阐发了这一思想，明确提出和阐明了“社会实践”这一科学概念，强调必须在一定的社会生活关系中把握人的本质，确立了从人的活动本性理解人的存在本性的实践思维方式的总体性方法论原则。
　　2 以实践思维方式理解人的自然性，人是自然人
　　马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中一开始就一再反对把人抽象化，强调他们所说的人是现实的人，我们不是从人们所说的、所想象的、所设想的东西出发，也不是从只存在于口头上所说的、思考出来的、想象出来的、设想出来的人出发，去理解真正的人。
　　3 以实践思维方式理解人的意识性，人是理性人
　　人是“自然人”和“社会人”决定了人总是要受制于一定的生产力条件和社会关系，决定了每一个个体的人一生下来就必然呗框定在一定的客观条件、社会环境之中，人毕竟不同于动物，“有意识的生命活动把人和动物的生命活动直接区别开来”。
　　结语
　　笔者阅读了恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》这部著作，对人学的总体性方法论进行了研究，还对马克思提出的实践思维方式的特点进行了介绍，运用实践思维方式研究人学理论，可以科学的理解人的本质。
　　参考文献
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　　[2]高清海.哲学思维方式的历史性转变——论马克思哲学变革的实质[J].开放时代。1995（6）
　　[3]李雪萌，张慧君。从“解释世界”到“改变世界”——论马克思实践思维方式的变革[J].北华大学学报（社会科学版）.2011（4）