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不知何时开始，教师执教公开课都喜欢选课外美文。本来是一件好事，课上好了，能激发学生阅读兴趣，能引导学生爱好文学、积极读课外书。可是听了课后，失望就来了。很美的一篇文章，被老师们一讲，一点美感都没有了。这还不是个别现象。文章的美怎么就没有了呢？美文究竟该如何上？先来比较一下几个镜头。
镜头一：《蔷薇几度花》
师：本文是写花还是人？
生：写人。
师：这样的老人如果在你的生活中出现，你的感觉是什么？
生：樸质。
生：他的穿着朴素。
生：有岁月的沧桑，经历了风风雨雨。
生：像从旧画里走出来的。
师：哦，是从旧画里出来的。
师：文中哪些地方可以看出他好像是从旧画中走出来的？当这一切成为记忆的时候，老人真正打动我们的是什么？（齐读第8-13节）
生：他的乐观、平淡、随性。
生：后继无人，但老人不愁苦。
师：哪些地方能看出他的乐观、随性自然、不强求不刻意？
……
镜头二：《只是一个普通的人》
师：面对光着脚的老妇人，文中的人物有哪些不同的态度，流露出了哪些不同的心理，表现出了哪些不同的人性？说说你的理解。（小组讨论交流：六个小组分别分析这些人物）
生：年轻夫妇、一位母亲、一位牧师，是关注自我，冷漠。
师：从哪里看出来的？
生：一对年轻夫妇谈笑风生地走过去，一位母亲领着孩子急匆匆走过去，一位牧师神气十足地走过去，他们都没有注意到老妇人。
师：同学们想象一下，在那么一个大雪纷飞的下午，有那么一位老妇人在雪中踽踽独行，人们应该注意到她，他们这些人应该注意却未注意，他们只关注自我，非常冷漠，那他们关心的是什么？比如牧师关注的是神圣的事情。什么事情是神圣的？关注自己是不是神圣的？
生：不是。
师：帮助别人是不是神圣？
生：是的。
师：那这位牧师关注的事情是不是真正的神圣的事情？
生：不是。
师：理论上这个神圣的事情应该加个引号，作用应该是讽刺，这里是反语。
师：第二小组哪位同学来说说？
生：一位绅士、一个女孩、一个男人、尴尬的母亲是尽量逃避，麻木不仁。
师：哪些地方可看出？
生：绅士和女孩都冲到了车尾。一位绅士拿着很重要的公文包，在她边上等车，不敢靠得太近。与老妇人坐在一起的男人坐立不安，抚弄着大拇指。
师：面对年轻人的举动，其他人有何反应？文中的小男孩又有何反应？那这两者的反应矛盾吗？（小组合作，讨论探究）
从上面两个镜头来看，课堂上的解构、分析，把文章原有的美词、美语、美段都丢掉了。
镜头一中，教者把教学的重心放到人物分析上了，整节课都在引领学生分析文中的人物。看看问题设置：明确本文写人——这人给你的感觉是什么——这人吸引人打动人的地方在哪里——他的随性自然、不奢望、不强求表现在哪里？其实，学生自学也能读出老人的性格。文章的结尾已经点明了，但教者零零碎碎地分析了一节课，也就停留在学生已知的层面：写了“不奢望，不强求，随性自然”的一个老人。把初读文章的美好印象一扫而空。
镜头二中，《只是一个普通的人》是一篇小说，教者是以分析人物不同的做法来达到明白本文中心的目的，但一节课下来，同样感觉好文章被老师糟蹋了。什么原因呢？
原来两个镜头中的教者都是只解决了“写的是什么”，至于“怎么写的”“为什么要这么写”没有涉及。
镜头二的文本是通过对不同环境下、不同身份人物的精彩的神态描写、语言描写、行为描写来展示他们的心理、性格的，而教者仅仅让学生找出各色人等不同做法，比较出中心，就完成了。所以，文章的美就没有彰显出来。
上面两个镜头都很可惜，一篇美文经老师一教，一点美感也没有了。这样的课堂就成了缺失美的课堂。只注重“写了什么”，却把更为重要的“怎么写的”“为什么要这样写”忽视了。如果这样来教美文，只怕学生的课外阅读的兴趣不仅不会提高，还会下降。美文应该怎么教学呢？
镜头三：郑桂华《安塞腰鼓》
（请学生读“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”）
师：你的朗读中好像没有把那股劲表现出来，你能不能重新读一下，试着把那股劲读出来。（学生重新朗读这段文字）
师：不错。现在有感觉了。这里三个“容不得”是什么语气？（板书：反复）
师：还有谁想补充？（男生小组开始交流，朗读“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”）
生：它这里用的“空气、阳光、世界”是从环境的角度，又用了“燥热”来修饰它们，使环境显得更加紧张。
师：我看到圈这一段的有好几个小组。有没有不同的想法，来一起碰撞一下？
生：我认为这里用了排比，“冰冷”和“燥热”，“恬静”和“飞溅”，“困倦”和“亢奋”都是反义词，形成强烈的对比。
师：好！他的发现很有价值，在句式上用了排比，用词上运用反义词，后面还用了很好的说法——对比。很专业！
看镜头三：“读，重新朗读，男生小组朗读”；读出排比气势，读出那一股劲儿。反复诵读，将节奏的铿锵，画面的激荡，气势的磅礴，情感的酣畅都读出来了。美文就该这样读！
反复、排比、对比……边读边品味：从用词上品，从修辞上品，从语气上品味；通过品味，将学生带到了腰鼓之乡，聆听到了那壮美的声音，那气吞山河的场面仿佛就在眼前，充满了美感！
这个镜头从品味语言入手进行美文教学，关注到很多品味语言的方法：或抓住关键词语咀嚼，或抓住表情性较强的词语品析，或反复朗读，将美好的画面还原到学生的眼前，让人得到美的享受。
原来，从品味语言入手才能保住美文的美，才不会使美文教学伤美、失美！为什么从品味语言入手美文就不会失美呢？
文章是语言艺术。语言是表情达意的工具。阅读不仅要求读懂文章写了些什么，更要明确是怎样写的和为什么要这样写。品味语言就是解决“怎么写的”，“为什么要这样写”。把优美的语言丢掉了，课堂显得无味无趣，文章的美也没有了。所以教师务必引导学生就道悟文，品味作品的语言美。
品味词语的准确、生动、形象、通俗。咀嚼词句，要弄懂它是如何生动形象地表现人物的精神面貌，如何描写景物、场面、渲染气氛的。
镜头一如果抓住了像“素素妆，淡淡笑”“日子便成了蔷薇的日子”“有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来去”“像从旧画里走出来的人”“寻见了，脸上立即浮上笑容来。呀！一声惊呼，原来是卖灶糖的啊”“久远了啊，它是贫穷年代的甜”“那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的”等词句，反复朗读，咀嚼品味，通过咀嚼词语品出美妙的图画来——如蔷薇花笑图、老人担糖图、众人买糖图、老人谈笑图、花人合影图，一定能还原美境。课堂也能成为享受美的场所。镜头二如果抓住描写环境的句子，抓住描写人物神态、动作、语言的词句来品味，或者用缩写的方法比较品味语言，文章的美就不会丧失了。
（作者单位：江苏常青藤实验中学）
镜头一：《蔷薇几度花》
师：本文是写花还是人？
生：写人。
师：这样的老人如果在你的生活中出现，你的感觉是什么？
生：樸质。
生：他的穿着朴素。
生：有岁月的沧桑，经历了风风雨雨。
生：像从旧画里走出来的。
师：哦，是从旧画里出来的。
师：文中哪些地方可以看出他好像是从旧画中走出来的？当这一切成为记忆的时候，老人真正打动我们的是什么？（齐读第8-13节）
生：他的乐观、平淡、随性。
生：后继无人，但老人不愁苦。
师：哪些地方能看出他的乐观、随性自然、不强求不刻意？
……
镜头二：《只是一个普通的人》
师：面对光着脚的老妇人，文中的人物有哪些不同的态度，流露出了哪些不同的心理，表现出了哪些不同的人性？说说你的理解。（小组讨论交流：六个小组分别分析这些人物）
生：年轻夫妇、一位母亲、一位牧师，是关注自我，冷漠。
师：从哪里看出来的？
生：一对年轻夫妇谈笑风生地走过去，一位母亲领着孩子急匆匆走过去，一位牧师神气十足地走过去，他们都没有注意到老妇人。
师：同学们想象一下，在那么一个大雪纷飞的下午，有那么一位老妇人在雪中踽踽独行，人们应该注意到她，他们这些人应该注意却未注意，他们只关注自我，非常冷漠，那他们关心的是什么？比如牧师关注的是神圣的事情。什么事情是神圣的？关注自己是不是神圣的？
生：不是。
师：帮助别人是不是神圣？
生：是的。
师：那这位牧师关注的事情是不是真正的神圣的事情？
生：不是。
师：理论上这个神圣的事情应该加个引号，作用应该是讽刺，这里是反语。
师：第二小组哪位同学来说说？
生：一位绅士、一个女孩、一个男人、尴尬的母亲是尽量逃避，麻木不仁。
师：哪些地方可看出？
生：绅士和女孩都冲到了车尾。一位绅士拿着很重要的公文包，在她边上等车，不敢靠得太近。与老妇人坐在一起的男人坐立不安，抚弄着大拇指。
师：面对年轻人的举动，其他人有何反应？文中的小男孩又有何反应？那这两者的反应矛盾吗？（小组合作，讨论探究）
从上面两个镜头来看，课堂上的解构、分析，把文章原有的美词、美语、美段都丢掉了。
镜头一中，教者把教学的重心放到人物分析上了，整节课都在引领学生分析文中的人物。看看问题设置：明确本文写人——这人给你的感觉是什么——这人吸引人打动人的地方在哪里——他的随性自然、不奢望、不强求表现在哪里？其实，学生自学也能读出老人的性格。文章的结尾已经点明了，但教者零零碎碎地分析了一节课，也就停留在学生已知的层面：写了“不奢望，不强求，随性自然”的一个老人。把初读文章的美好印象一扫而空。
镜头二中，《只是一个普通的人》是一篇小说，教者是以分析人物不同的做法来达到明白本文中心的目的，但一节课下来，同样感觉好文章被老师糟蹋了。什么原因呢？
原来两个镜头中的教者都是只解决了“写的是什么”，至于“怎么写的”“为什么要这么写”没有涉及。
镜头二的文本是通过对不同环境下、不同身份人物的精彩的神态描写、语言描写、行为描写来展示他们的心理、性格的，而教者仅仅让学生找出各色人等不同做法，比较出中心，就完成了。所以，文章的美就没有彰显出来。
上面两个镜头都很可惜，一篇美文经老师一教，一点美感也没有了。这样的课堂就成了缺失美的课堂。只注重“写了什么”，却把更为重要的“怎么写的”“为什么要这样写”忽视了。如果这样来教美文，只怕学生的课外阅读的兴趣不仅不会提高，还会下降。美文应该怎么教学呢？
镜头三：郑桂华《安塞腰鼓》
（请学生读“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”）
师：你的朗读中好像没有把那股劲表现出来，你能不能重新读一下，试着把那股劲读出来。（学生重新朗读这段文字）
师：不错。现在有感觉了。这里三个“容不得”是什么语气？（板书：反复）
师：还有谁想补充？（男生小组开始交流，朗读“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”）
生：它这里用的“空气、阳光、世界”是从环境的角度，又用了“燥热”来修饰它们，使环境显得更加紧张。
师：我看到圈这一段的有好几个小组。有没有不同的想法，来一起碰撞一下？
生：我认为这里用了排比，“冰冷”和“燥热”，“恬静”和“飞溅”，“困倦”和“亢奋”都是反义词，形成强烈的对比。
师：好！他的发现很有价值，在句式上用了排比，用词上运用反义词，后面还用了很好的说法——对比。很专业！
看镜头三：“读，重新朗读，男生小组朗读”；读出排比气势，读出那一股劲儿。反复诵读，将节奏的铿锵，画面的激荡，气势的磅礴，情感的酣畅都读出来了。美文就该这样读！
反复、排比、对比……边读边品味：从用词上品，从修辞上品，从语气上品味；通过品味，将学生带到了腰鼓之乡，聆听到了那壮美的声音，那气吞山河的场面仿佛就在眼前，充满了美感！
这个镜头从品味语言入手进行美文教学，关注到很多品味语言的方法：或抓住关键词语咀嚼，或抓住表情性较强的词语品析，或反复朗读，将美好的画面还原到学生的眼前，让人得到美的享受。
原来，从品味语言入手才能保住美文的美，才不会使美文教学伤美、失美！为什么从品味语言入手美文就不会失美呢？
文章是语言艺术。语言是表情达意的工具。阅读不仅要求读懂文章写了些什么，更要明确是怎样写的和为什么要这样写。品味语言就是解决“怎么写的”，“为什么要这样写”。把优美的语言丢掉了，课堂显得无味无趣，文章的美也没有了。所以教师务必引导学生就道悟文，品味作品的语言美。
品味词语的准确、生动、形象、通俗。咀嚼词句，要弄懂它是如何生动形象地表现人物的精神面貌，如何描写景物、场面、渲染气氛的。
镜头一如果抓住了像“素素妆，淡淡笑”“日子便成了蔷薇的日子”“有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来去”“像从旧画里走出来的人”“寻见了，脸上立即浮上笑容来。呀！一声惊呼，原来是卖灶糖的啊”“久远了啊，它是贫穷年代的甜”“那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的”等词句，反复朗读，咀嚼品味，通过咀嚼词语品出美妙的图画来——如蔷薇花笑图、老人担糖图、众人买糖图、老人谈笑图、花人合影图，一定能还原美境。课堂也能成为享受美的场所。镜头二如果抓住描写环境的句子，抓住描写人物神态、动作、语言的词句来品味，或者用缩写的方法比较品味语言，文章的美就不会丧失了。
（作者单位：江苏常青藤实验中学）