胡抗美：
　　齐剑楠的书法走的是厚朴、大气一路风格。他从『碑』这个格调中走来，但是在创作中，坚持『体势』与『笔势』的结合。既有传统的碑学、帖学的元素，又有我们这个时代的元素。他不仅守住了传统，又拓展了现代。他对书法艺术有很深的研究和见解，他在积极努力地把书法艺术要素明哳化。他用碑的形态来表现书法的艺术符号，在这个书法存在重大转折的时期，他用自己的艺术回答了当今书法的敏感问题。他默默无闻，坚持自己的审美观，把自己的内心和艺术结合起来，又用自己的艺术讴歌和表现这个时代，来引导社会崇尚道德，崇尚文明，崇尚艺术的作用。他的作品体现出了他对艺术和艺术生命的追求。
　　刘正成：
　　齐剑楠的书法我用三个字来表达2
　　一是『淳』，淳朴的淳，淳不容易。他书法的路子很纯，不是走科举的道路，也没有按照书协培训中心的路子走，而是按照自己的路子走。所以他这条路是完全和艺术相结合的路，跟今天书法家的成材之路截然不同。我们现在书法家的成材之路都是养鸡场那种模式，吃着鸡饲料几天就长成了。齐剑楠是我行我素，完全按照古人的生活历炼、艺术追求的路子。齐剑楠基本游离于社会，对于今天书法家成材之路是很好的参考。到底是走培训班这条路还是齐剑楠这条路，这个没有定论，但我认为他一生的追求的过程是美的，过程美就构成了人生艺术的基础。我觉得齐剑楠是能够超越和摆脱的难得的艺术家。
　　二是『先』字，开风气之先。一九九三年《中国书法》介绍他的时候，他的书法就与众不同，不是对某一种书法的依附，在今天这个回归『二王』、注重技术复制的时代很不容易。齐剑楠的书法一直还在走他这条路，这条路与现在回归『二王』技术化的书法风气是截然不同的。他的书法有点像天空上带着磁性沙哑的声音，一听就是齐剑楠。他走的这条路是常年累积的经验，是实现了高辨识度的艺术符号。他在一九九三年成名，到今天仍然按照这条路走，很不容易。
　　三是他的『朴』，淳朴的朴，他不是掩饰的淳朴，而是真正的淳朴，就像他的为人一样，很义气，没有繁文缛节，我认为他是发自内心的。有人说齐剑楠的书法像徐渭，我觉得古人的影子他都有，他并不是完全临的这个。他的对联追求细腻，不修饰的『朴』给我强烈的印象。我觉得在这条边缘路上一步步走，而且坚持二三十年风格不断渗透、专深，最后达到真实的心灵的愿望，这对艺术家的成材之路很有启发。就像打了一口深井，如果十来个人，那么一口井够吃了，但如果来五十个人怎么办？是多打几口井还是把这口井挖深呢？我觉得应该是挖深，深下去水更多。齐剑楠比我年轻二一十岁，在这条路上他还有更大的自由，我希望他把所有的痕迹都去掉，达到真正的自由，当然这需要一个过程。
　　鲍贤伦：
　　齐剑楠作书敢『不群』，能『不群』，足见其识见之『大雅』叠一雅在以不『工』而绝匠气，隐规矩换取一派天真；雅在将手笔直抵心绪，重笔钝写，将憨笨、凶猛、奇逸、恬淡一一写来，心手间略无障碍；雅在技不见而自在，貌似粗陋却气满势足，颇合天道自然。能『雅』至如此，称其为『大』，不亦益乎？
　　沃兴华：
　　齐剑楠的字大气、厚重、拙朴。仔细分析，用笔和气息都得自孙伯翔先生，但又不同，属于孙先生的真传。孙先生学碑不主张写墓志，觉得那只是小趣味，主张写摩崖，强调大气象。然而当今书坛瓦釜雷鸣，黄钟沉响，小趣味盛行，齐剑楠追求大气象，难能可贵。黄宾虹说：『师承授受，学有所本，虽或变迁，未可言创。必也拯救时弊，力挽狂澜，不肯随波逐流以阿世，乃为可贵』。他认为创新除了别开生面之外，还必须具备两个特征：一是学有所本，二是拯救时弊。齐剑楠的作品这两点都做到了。
　　曾来德：
　　齐剑楠之书法高古朴茂，奇逸天真，每有惊人之手笔。其游弋于汉魏碑版有年，尤醉心于龙门造像记，观其笔墨，血浓骨老，已得魏碑神髓矣，其人性耿介，始终保持民间状态，抱朴守拙，可谓当代布衣书家之典范也。