【导语】
　　衡量一篇佳作有诸多标准，取材立意无疑是直接判断作文优劣的重要因素。内容决定技巧，“限制”决定思路。一篇考场作文如果不能明确“限制”，没有好的选材立意，那么再好的语言表达、结构形式也只是镜花水月。所以，贴船下篙、遵守限制，才能寻出一个个适合表现中心的材料；出“新”弃“俗”、发散思维，方能合理取舍，走出一条材新意深的最佳途径。
　　原文呈现
　　花至朴处自芬芳
　　孙杨
　　彼时，我的心中总是不解：为何海棠色深艳丽却无香，而腊梅却色浅朴素香怡人？此时，我掠过牡丹的雍容华贵，叹过芙蓉的清香淡雅，品过梨花的清幽高洁。终于明白，花至朴处自芬芳，唯有最纯朴的花儿才能始终如一地散发芬芳，也唯有最纯粹的人方能守住内心，奏响人生的华丽乐章。
　　他，不似贝多芬的高亢激昂，也不似柴可夫斯基的肃穆悲伤，他似一个顽童，欢笑着游戏于音乐舞台的中央，舞起狂放的探戈。
　　他少年成名，然而生活在盛誉之下的他，并没有如人们期盼的那样成长。他不像其他音乐家那般一本正经，不苟言笑；他喜欢如孩子一般打闹；他贪图热闹，教鸟唱歌；他又爱掉眼泪，儿女情长……这一切的一切，被迂腐的世人视为不合礼仪，有失风范。
　　饱受诟病又如何？他只是坚守心中的纯粹。“幼稚”又怎样？他用孩童的心感受世界的美好，夜晚的玫瑰散发幽香，于是世人感受到了《幻想曲》的浪漫清丽。他如孩童一般打闹着，于是奇幻跳脱的《魔笛》横空出世。
　　花至朴处自芬芳。莫扎特，他坚守了心中的纯粹，做一个单纯浪漫的音乐家，世间才有了最独特的天才。
　　她，不愿入世忍受浮世的喧嚣，不愿露面受人敬仰，她只是用自己的本性和简朴的生活，让世人铭记。
　　斗转星移，风云变幻。辛亥革命的枪声依稀回响在耳边，文革的风波动荡已成过往云烟，改革开放的波澜壮阔浮现在眼前。她经历了百年岁月，看遍人生的大起大落。曾几何时，她是名门贵族的大家闺秀，却自甘为丈夫劈柴做饭；曾几何时，至亲之人的离世给了她致命的打击，她却用羸弱的身躯挺了过来，她希望自己“死者如生，生者无愧”。
　　生命坎坷又如何？她守住了内心的纯粹。她60岁时翻译《堂·吉诃德》，80多岁整理钱钟书的数万页手稿，92岁出版《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。
　　花至朴处自芬芳。杨绛，她守住了心中的纯粹，拭去了心中的蒙尘，创造了令人敬仰的崇高思想。
　　花至朴处自芬芳。守住心中的纯粹，生命便走得更自在，更精彩；花至朴处自芬芳。守住内心，方能“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
　　【点评】
　　第一段以“彼时”“此时”相对点明中心，但入题缓慢，“掠过”“叹过”等词语运用也不够准确，文字嫌冗赘。
　　第二段意图亮出分论点，但文字的绚烂湮没了分论点须“鲜明醒目”的特点。
　　第三、四段为述例而述例，所扣中心不明，所论之理不显，以致造成说理似是而非、油水分离之现象。
　　第六段引出杨绛的论据，但文字与第二段不太吻合。
　　第七、八段分析论点，但论述“纯粹”还是“简朴”却不够分明，所以，论证角度的交叉极大地削弱了论证的力度。
　　第九段以“纯粹”点扣中心，与上文论述混淆。
　　扣题作结，仍不免简单，不能给人余味无穷之感。
　　升格建议
　　从论据运用的角度来看这篇文章，突出的问题是论据的使用牵强附会，不能自然圆合中心，论证观点。有关莫扎特、杨绛的素材本身没有问题，关键是如何根据命题限制对其量身定做。思维的狭隘、论据论述角度的偏差，导致文章不能集中有力地论证中心，无疑削弱了论据的力量及思想的深度。
　　议论文在素材的使用上，应该缜密思考，贴船下篙。唯有把笔墨集中到中心，在细致严密的思考中紧紧抓住具体典型的事例来阐述、分析，才能使思维别致，自然能够发掘“本质”，在中心凸显时将论证深入、透彻，摇曳似锦慧心的美丽。
　　升格佳作
　　花至朴处自芬芳
　　孙杨
　　彼时，心中总是不解：为何海棠色深艳丽却无香，而腊梅却色浅朴素香怡人？此时，我透过牡丹的雍容华贵，却醉心于芙蓉的清香淡雅，歆羡于梨花的清幽高洁。淡极始知花更艳，花至朴处自芬芳。唯有心怀淡然，方能守住内心；守得纯粹，方能始终如一地散发芬芳。
　　犹如一朵淡然处世的丹桂，他芳香四溢，绽放于音乐殿堂的中央。
　　他少年成名，然而生活在盛誉之下的他，并没有如人们期盼的那样成长。他不像其他音乐家那般一本正经、不苟言笑，他爱热闹；他喜欢如孩子一般单纯地打闹，淡若处子；他听泉低吟，喜欢教鸟唱歌；他爱掉眼泪；他儿女情长……这一切的一切，在迂腐的世人眼中是多么不合礼仪，有失风范。
　　而饱受诟病又如何？他只是坚守心中的纯粹。“幼稚”又怎样？他用孩童的心感受世界的美好，夜晚的丹桂散发着幽香，于是世人感受到《幻想曲》的浪漫清丽，感受到《魔笛》奇幻跳脱纯粹。
　　花至朴处自芬芳。莫扎特，他坚守了心中的纯粹，做一个单纯浪漫的音乐家，世间才有了最独特的天才。
　　犹如一朵淡泊名利的菊花，芳香四溢，她凭自己的素净与纯粹，为世人铭记。
　　辛亥革命的枪声依稀回响在耳边，文革的风波动荡已成过往云烟。斗转星移，风云变幻，历经世纪风云，她看遍人生的大起大落。“我不求深刻，只求简单。”她是名门望族的大家闺秀，却自甘“厨下奴”为丈夫劈柴做饭；她是绝世的青鸟，却犹如傲然的秋菊，用羸弱的身躯挺过至亲之人的相继离世。回归朴素、追求纯粹的态度，让她芬芳百载，臻于“死者如生，生者无愧”的境界。
　　生命坎坷又如何？她守住了内心的纯粹。60岁时译成《堂·吉诃德》，80多岁整理出钱钟书先生的数万页手稿，96岁秉持《我们仨》的锐气孑然《走到人生边上》。 　　花至朴处自芬芳。杨绛，她守住了心中的纯粹，拭去了心中的蒙尘，用一份纯粹、一份潇洒，还有她充满哲理的话语，诠释了她的素净，将那悠长的岁月变成一朵芬芳四溢的花。
　　梭罗说：“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗用他淡然的内心，开出一朵芬芳的花。
　　林徽因说：“真正的宁静，不是远离车马喧嚣，而是在内心俢篱种菊。”林徽因用她纯粹的内心，开出一朵芬芳的花。
　　或许，你不是特别夺目；或许，你不是特别耀眼。但是，在现实生活中，越是内心纯粹的人，越是拥有生命的闪光点。
　　用一颗淡然的内心，开出一朵至朴的花，将芳香赠与他人；用一颗纯粹的内心，绽放一朵朴实的花，你会馨香浓郁，醇香怡人！
　　“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”，花至朴处自芬芳，做一朵至朴的花吧，让你的庭院，窗里窗外，溢满香……
　　【点评】
　　第一段巧妙点题，以海棠之“淡”与腊梅之“纯”引出中心，入题快捷，干净利落。
　　第二段巧妙设喻，以桂之“淡然”分论，领起下文。
　　第三段扣住“淡然”述例分析，细节处渗透“坚守内心纯粹，演绎生命精彩”之要义。
　　第四段一句反问由因溯果，论证引向深入，点明正是“淡然”让莫扎特的生命之花绽放。
　　第五段巧妙点题，圆合“坚守纯粹，升华生命”之内涵。
　　第六段又以“菊”之“素净与纯粹”引出分论点。
　　第六、七段贴船下篙，紧密围绕“坚守内心纯粹，演绎生命内涵”解读中心，从而层层递进，论证中心：唯有守住内心，守得纯粹，方能始终如一地散发芬芳。
　　一语“纯粹”，第八段再次点题扣旨，圆合中心。
　　第九、十段援引梭罗、林徽因之语印证中心，进一步拓展论域，深化中心。
　　第十一段关联自我，关联生活，点明“花至朴处自芬芳”之现实意义。
　　引语小结，吁告收束，隽永含蓄而韵味无穷。
　　技法小结
　　一、尊重限制，化大为小时巧妙切入，由此及彼，以深刻感悟生活精髓。考场作文不论形式上怎样创新，都必须严格遵守命题限制。明确命题要求，从生活中去发现、去体验、去感悟，你一定能够激活思维，参透命题内涵。
　　二、贴船下篙，拓“宽”“避”“窄”新思维。“欲成方圆而随其规矩”，严格掌控妙选材。考场作文不论是题目的拟定、文体的选择、写作内容的范围限定，还是表现手法的运用等方面，都应该俯视事物，着眼平凡的素材。唯有用当代人的眼光透视事物的各个角度，才能够在不同侧面的不同内涵中创设新的意境，在常人意想不到的地方挖掘出新的内涵。
　　三.“放出眼光”，跃动思维见高度。思想是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。放大眼光，科学选材，或并列思维，在纵横展开时清醒判断；或渐进思维，由表及里，由此及彼，逐层深入；或辩证思维，辩证思考时既加强联系，又一分为二。要想吃准“限制”，掌控选材，必须启动思维的跳跃性，超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感，唯有如此，方能“循规守矩”，深入剖析。