语文是人类“诗意地栖居”的精神家园。于漪说：“民族文化是民族的根，而民族语言负载民族文化，是根之根。”“汉语言文字负载着中华民族千年的古老文化，它不是没有生命的符号，而是蕴含着中华民族独特性格的精灵。”语文教学除了让学生学习祖国语言及其各种表现形态（口头语、书面语等），学习利用语言进行形象思维和抽象思维之外，更重要的是通过学习祖国语言，继承民族精神和人类遗产，提高文化修养，培养高尚情操，形成良好的个性和健全的人格，塑造高尚的灵魂。
　　人文性意味着我们语文教学不仅要教会知识，培养能力，充分发挥它的工具性，还要体现人文关怀，体现对学生文化个性的培养和尊重。
　　
　　一、重视语文教学的文学性
　　
　　文学性，是引导学生欣赏课文的文学价值，给学生以美感，激发学生对文学作品的兴趣。挖掘语文教学的文学性，渗透人文主义思想，可以从以下几方面进行：
　　１.朗读美文感受美
　　语文课本上所选的美文，都有很强的可读性。如《春》一课，以优美的文笔、流畅鲜活的语言，呈现给我们一个色彩斑斓、生机盎然的春天。通过配乐朗读，学生脑海便会不断更迭一幅幅春景图：春草图——春花图——春风图——春雨图。这些图景都是可感可触可闻的。学生流连其中，很自然地感受到作品中的自然美，从而产生对大自然的向往和热爱。又如《皇帝的新装》，可以分角色朗读，以夸张、讽刺的语调表现皇帝、大臣的虚伪、愚昧。至于诗歌，因其句式整齐、音律和谐、讲求押韵、想象丰富等，更是具有无穷魅力，朗读中能感受音乐的美，想象驰骋，带来无穷的乐趣。“读书百遍，其义自见。”多读，不但能感受“美”，也能感悟“美”，可谓一举两得。
　　２.人物性格辨别美
　　语文课本收录的大多是古今中外的精妙佳作，那动人的画面、鲜明的感情、精辟的言辞、个性化的人物等，使这些作品具有丰富的内涵和深厚的艺术价值。学习过程中，要注意分析人物性格，体会其内心情感，辨别真正的美。
　　如《最后一课》中，小弗郎士作为文章事件中的线索人物，他的思想感情变化贯穿全文，从厌学逃学怕老师到爱学爱老师爱法语爱祖国，是一种理性认识的深入，是感情的升华，他是一个不太懂事但心地善良的小学生，因此，他是可爱的。而韩麦尔先生，是文中的主人公，深怀爱国情感却承受着国土沦陷的煎熬。文章运用外貌描写、语言描写、心理描写等多种描写手法，入木三分地刻画了一个爱国者的形象，这形象是高大的、美好的，具有强大的感染力。学生在分析人物过程中，很自然感受到爱国的美好情感，从而会自觉地培养自己的爱国情操。
　　３.品味语言体会美
　　优秀的作品都是以精妙的语言见长的，语言是作品的生命力所在，要引导学生在语言中体会美。
　　老舍被誉为语言大师，他的名篇《济南的冬天》，使用拟人、比喻等修辞手法，活脱脱地呈现给我们一个温暖、和煦的冬天。他的语言鲜活，切入角度巧妙，读来令人兴味盎然。例如：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？”这里使用拟人修辞，表现了济南冬天的无限生机和在冬天里孕育着的蒙眬春意。教者就是要善于抓住这些美文美句引导学生品味、欣赏，长期坚持，必然达到春风化雨、润物无声的效果。有了美的种子，还需要担心没有美的果实吗？
　　
　　二、重视个性化教育
　　
　　前苏联教育家赞可夫说：“个性的东西是共性的东西的存在形式。因此，就会压制个性，从而也就压制了学生的精神力量，阻碍了学生发展可能性的发现与形成，也就阻碍了学生的一般发展。”现存的班级授课制形式，过分强调共性，而严重忽视了学生个性的存在，这是极不利于学生健康成长的。尊重学生的个性是语文教学人文精神的体现。
　　时代的步伐逐渐加快，社会变革日新月异，人们的观念随之不断更新。许多过去我们认定是正确的东西，在今天的学生眼里出现了偏差，产生了质疑。于是，我们就多多少少地遭遇到一些意想不到的尴尬事情，比如有学生批评朱自清的《背影》一文里，父亲爬过铁道过去买橘子是违反交通规则的行为，是错误的；在学习《皇帝的新装》时，有学生公然赞赏两个骗子是高明的心理专家，他们是为了惩罚昏庸无能的皇帝才冒着生命危险去行骗的，等等。
　　凡此种种，说明当今学生思维活跃，敢于质疑，有自己独特的思维方式，他们的看法是更加贴近当今社会形态的。面对这些与我们过去的认识大为相悖的理论，不要一刀切，生硬地要求他们绝对服从，而应该以发展的眼光重新审视教育的对象，以多元的思维去理解、包容学生的见解，给予他们多一点人文关怀，以导为主，使他们的思想、言论、行为更加适合现今社会的需要与发展。
　　以人为本位，以学生为主体，给学生更多的自主空间，给予学生更丰富的人文主义关怀，挖掘语文课本里的人文主义因素，培养学生的人文主义精神，期望教育改革能历经风雨见彩虹，教育改革真正迎来百花绽放的春天。