总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。
　　亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
　　无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。唯愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
　　托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以境内累矣！”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：龟是愿意被人供养在金丝笼里还是愿意自由地爬行在泥地里呢？对曰：后者。庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值，然而我却为他拍手称快，因为他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。
　　与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩，明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那《广陵散》之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱。“此身虽陨，此心无怨尤”，真名士，自有一派清峻超绝的风流。
　　与此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”
　　李叔同舍下尘缘，斩断俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然而他却无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”？
　　陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”，而后“采菊东篱下，悠然见南山”。林逋厌倦污浊的官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》……
　　这般安然于心底的细小满足，实在不足为外人道也。
　　生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。唯愿此心无怨尤，唯愿你能坦然一笑，道一声：“我愿意。”
　　【评点】
　　本文自始至终围绕听从内心的呼唤，无悔自己的决定展开论述，十分切合题意。本文是一篇标准的议论文，文章内容紧紧围绕论点来展开，且能够多侧面地进行论述，论据充足，论述文字分析性强，符合议论文文体的要求。 田 园