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二战后,资本主义在全球进入了稳定发展的阶段,物化逻辑成为越来越强大的现实.而20世纪50年代中期的苏共二十大和"波匈事件",更使共产主义运动陷入低谷.共产主义是否只是一个不可企及的神话?"人"是否只能做资本主义这堵墙上的一块砖?戈德曼发表于1956年的<隐蔽的上帝>,正是对这一问题的借喻式的回答.对当时坚持与物化现实相抗争的左派知识分子而言,书中提出的"悲剧人"概念,正是这群人悲苦境地的一种隐喻式的写照.