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摘要：
伴随着现代工业的不断发展，科学技术日新月异以及全球化进程不断加快和消费社会、信息化时代的到来，出现了一系列的城市问题，尤其以环境生态问题为代表性从而引发了人们的一系列后现代的思潮，即对当代社会问题的反思，提出了对历史文脉、自然生态意识的思考，主张非理性态度，提倡人本主义，人情化设计，具有一定的批判性。
关键词：环境设计；后现代；艺术化生存；色彩
一、后现代溯源
1.西方哲学中的“后现代主义” 思想最早出现于19 世纪30 年代的文学艺术领域，西班牙作家奥尼斯的《西班牙诗人文集》一书中，用它来描述现代主义内部所发生的种种逆动，是一种对现代主义纯理性的逆反心理。
2.后现代主义这一概念最早出现在1949 年由约瑟夫·赫德纳特撰写的《人类建筑和精神》一书中。
3.1977 年英国建筑评论家查尔斯·詹克斯在《后现代建筑语言》中提出一种超脱现代建筑风格、基于折衷主义思想和通俗价值观取向的后现代建筑风格，并总结出6 点特征： 历史主义、直接复古主义、新地方风格、文脉主义、隐喻和玄想、后现代式空间。
后现代主义思潮20世纪80年代以来盛行，马克.第亚尼在非物质的社会一书提出“一种非物质性的文化正在出现，他的存在仅仅是因为一种雄厚的物质基础在支撑它，是它成为可能。从一开始起，他就是一种产生于技术的现象——更准确地说是技术的一种附带现象。”后现代社会的设计正在突破传统的框架，形成一种非物质的社会存在，改变成与精神领域打交道的“艺术领域”接近。
后现代社会的思想已经作为一种思维方式亦或者是风格形式存在已经融入到当今城市的环境设计中，使设计师重新审视设计的存在和发展，重新构建起适应时代需求的设计理念和思维方法，具有以下特征。
二、后现代设计特征
1.祛除程式化，提倡反叛与个性，宣扬多元化
设计的独特美在于其崇尚创新和忌讳雷同、程式化，环境设计也是如此，现代主义设计强调“少即是多”和的“机器美学”赞美简单的几何形体，改变了世界都会三分之二的天际线，于是造成了乏味的相似性与雷同，后现代主义语境下主张个性解放，实现自我价值的，，需找事物的多样，崇尚“少则乏味”。
2.隐喻性和装饰性
后现代主义将历史主义的动机和设计中的一些手法细节作为一种隐喻的词汇，采用折衷主义处理方法开创装饰的新阶段，这也体现了后现代主义设计的包容性。
3.3R环境生态设计（绿色设计、循环设计）
3R即减少资源消耗（Reduce）、增长资源的重复使用（Reuse）、资源的循环再生（Recycle）绿色设计的三个原则，这些原则正是在反对工业文明的后现代思潮的大背景保护自然、保护环境的呼声，设计在此扮演了重要的角色，全球涌现出绿色设计的浪潮。
4.“以人为本”的设计
进入了消费社会和丰裕时代，人们的物质生活得到了极大的丰富，开始追求自身精神层次的享受，在后现代多元化的社会里，人们需要的是更多的情感交互，所以设计需要为人服务，以人为中心，一切的想法从人的需求出发，来满足人的生理和心理需求。
5.全球化设计与民族地方设计结合
随着全球化进程的不断推进，设计 如何在全球化设计和保留本民族特征的地域设计之间找到平衡是后现代设计关注的一个重点。我国在设计中将民间和少数民族的传统工艺融入现代设计并且又做到与国际接轨又保持本土化。
三、设计的艺术化生存解决城市人的精神疾病
环境设计通过以下艺术化的处理手法能够关怀人性，激发人的兴致，具体通过：
1.建筑的解构主义
后现代建筑的手法是把建筑看成是面的组合，是片段构建的编织，在设计寻求艺术化生存的过程中应不再将建筑看作是具体的一个物体而是解构成一些部件来进行拼凑和夸张的结合以此来创造一种重生，使市民喜闻乐见，这种激进的折衷主义使艺术回潮到一种单纯的快乐，比枯燥的钢筋混凝土建筑更能治愈人的心灵疾病。
2.景观设计中颜色的心理补偿
在一些人流量大的广场或人流密集的景观场所，后现代设计思潮中注重人文关怀的思想体现在一些色彩的运用上，色彩是一种符号，给人的视觉刺激是非常直接和迅速的，不同的色彩使人们产生不同的心理感受，景观设计中，充分利用色彩的指示性，使色彩定向化不同的色彩会使人感到兴奋或者冷静，将不同的色彩进行搭配组合，形成色彩知觉效应，从而使园林的使用者体验设计师表达的情操和内涵，治愈城市人的“精神疾病”诸如抑郁 、厌世等。
3.景观的历史文脉主义
历史时间和空间的延续。在历史动态演变过程中，延续历史可以在原有信息的基础上，将新的内容通过设计与历史信息联系起来。
【参考文献】
[1][英]查尔斯·詹克斯.后现代建筑语言[M].北京：中国建筑工业出版社，1986
[2][法]马克·第亚尼，滕守尧译.非物质社会—后工业世界的设计、文化与技术[M].成都：四川人民出版社，1998
[3]梁亮 李静：后现代主义思想影响下我国园林的设计方法研究 [J].安徽农业科学. 2012
[4]聂振斌，滕守尧，章建刚.艺术化生存—中西审美文化比较[M].四川：四川人民出版社，1997
[5]Passinm？ki， Pekka. Can the new cosmology， cosmogenesis， serve as a basis for a shared value system in architecture？ On？ Charles Jencks [M]. Cambridge： Cambridge University Press. 2013
【作者單位：中南大学】
伴随着现代工业的不断发展，科学技术日新月异以及全球化进程不断加快和消费社会、信息化时代的到来，出现了一系列的城市问题，尤其以环境生态问题为代表性从而引发了人们的一系列后现代的思潮，即对当代社会问题的反思，提出了对历史文脉、自然生态意识的思考，主张非理性态度，提倡人本主义，人情化设计，具有一定的批判性。
关键词：环境设计；后现代；艺术化生存；色彩
一、后现代溯源
1.西方哲学中的“后现代主义” 思想最早出现于19 世纪30 年代的文学艺术领域，西班牙作家奥尼斯的《西班牙诗人文集》一书中，用它来描述现代主义内部所发生的种种逆动，是一种对现代主义纯理性的逆反心理。
2.后现代主义这一概念最早出现在1949 年由约瑟夫·赫德纳特撰写的《人类建筑和精神》一书中。
3.1977 年英国建筑评论家查尔斯·詹克斯在《后现代建筑语言》中提出一种超脱现代建筑风格、基于折衷主义思想和通俗价值观取向的后现代建筑风格，并总结出6 点特征： 历史主义、直接复古主义、新地方风格、文脉主义、隐喻和玄想、后现代式空间。
后现代主义思潮20世纪80年代以来盛行，马克.第亚尼在非物质的社会一书提出“一种非物质性的文化正在出现，他的存在仅仅是因为一种雄厚的物质基础在支撑它，是它成为可能。从一开始起，他就是一种产生于技术的现象——更准确地说是技术的一种附带现象。”后现代社会的设计正在突破传统的框架，形成一种非物质的社会存在，改变成与精神领域打交道的“艺术领域”接近。
后现代社会的思想已经作为一种思维方式亦或者是风格形式存在已经融入到当今城市的环境设计中，使设计师重新审视设计的存在和发展，重新构建起适应时代需求的设计理念和思维方法，具有以下特征。
二、后现代设计特征
1.祛除程式化，提倡反叛与个性，宣扬多元化
设计的独特美在于其崇尚创新和忌讳雷同、程式化，环境设计也是如此，现代主义设计强调“少即是多”和的“机器美学”赞美简单的几何形体，改变了世界都会三分之二的天际线，于是造成了乏味的相似性与雷同，后现代主义语境下主张个性解放，实现自我价值的，，需找事物的多样，崇尚“少则乏味”。
2.隐喻性和装饰性
后现代主义将历史主义的动机和设计中的一些手法细节作为一种隐喻的词汇，采用折衷主义处理方法开创装饰的新阶段，这也体现了后现代主义设计的包容性。
3.3R环境生态设计（绿色设计、循环设计）
3R即减少资源消耗（Reduce）、增长资源的重复使用（Reuse）、资源的循环再生（Recycle）绿色设计的三个原则，这些原则正是在反对工业文明的后现代思潮的大背景保护自然、保护环境的呼声，设计在此扮演了重要的角色，全球涌现出绿色设计的浪潮。
4.“以人为本”的设计
进入了消费社会和丰裕时代，人们的物质生活得到了极大的丰富，开始追求自身精神层次的享受，在后现代多元化的社会里，人们需要的是更多的情感交互，所以设计需要为人服务，以人为中心，一切的想法从人的需求出发，来满足人的生理和心理需求。
5.全球化设计与民族地方设计结合
随着全球化进程的不断推进，设计 如何在全球化设计和保留本民族特征的地域设计之间找到平衡是后现代设计关注的一个重点。我国在设计中将民间和少数民族的传统工艺融入现代设计并且又做到与国际接轨又保持本土化。
三、设计的艺术化生存解决城市人的精神疾病
环境设计通过以下艺术化的处理手法能够关怀人性，激发人的兴致，具体通过：
1.建筑的解构主义
后现代建筑的手法是把建筑看成是面的组合，是片段构建的编织，在设计寻求艺术化生存的过程中应不再将建筑看作是具体的一个物体而是解构成一些部件来进行拼凑和夸张的结合以此来创造一种重生，使市民喜闻乐见，这种激进的折衷主义使艺术回潮到一种单纯的快乐，比枯燥的钢筋混凝土建筑更能治愈人的心灵疾病。
2.景观设计中颜色的心理补偿
在一些人流量大的广场或人流密集的景观场所，后现代设计思潮中注重人文关怀的思想体现在一些色彩的运用上，色彩是一种符号，给人的视觉刺激是非常直接和迅速的，不同的色彩使人们产生不同的心理感受，景观设计中，充分利用色彩的指示性，使色彩定向化不同的色彩会使人感到兴奋或者冷静，将不同的色彩进行搭配组合，形成色彩知觉效应，从而使园林的使用者体验设计师表达的情操和内涵，治愈城市人的“精神疾病”诸如抑郁 、厌世等。
3.景观的历史文脉主义
历史时间和空间的延续。在历史动态演变过程中，延续历史可以在原有信息的基础上，将新的内容通过设计与历史信息联系起来。
【参考文献】
[1][英]查尔斯·詹克斯.后现代建筑语言[M].北京：中国建筑工业出版社，1986
[2][法]马克·第亚尼，滕守尧译.非物质社会—后工业世界的设计、文化与技术[M].成都：四川人民出版社，1998
[3]梁亮 李静：后现代主义思想影响下我国园林的设计方法研究 [J].安徽农业科学. 2012
[4]聂振斌，滕守尧，章建刚.艺术化生存—中西审美文化比较[M].四川：四川人民出版社，1997
[5]Passinm？ki， Pekka. Can the new cosmology， cosmogenesis， serve as a basis for a shared value system in architecture？ On？ Charles Jencks [M]. Cambridge： Cambridge University Press. 2013
【作者單位：中南大学】