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日本新政策影响中国出口
【出 处】
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中国市场
【发表日期】
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2004年期
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斯蒂芬?霍金走了.本期《世界科学》选载的三篇相关文章,出色地呈现了霍金的科学成就和学界对他的眷念.rn我仅见过霍金一面.那是1991年6月下旬,在日本京都举办的第6届格罗斯曼
期刊
《礼记·学记》中记载:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”这句名言诠释了玉器雕刻的重要性。本身价值不菲的玉石原石,只有经过玉雕师傅根据其特点设计构思,雕琢成适当的器物,其美丽与价值才能凸显出来。 我认识的一位翡翠商家张阿姨对翡翠雕刻曾有过这样一番比喻,她说如果把未经雕琢的璞玉比作一个不修边幅的人,那么玉雕师傅就是形象设计师,他要根据这个人的高矮胖瘦肤色气质等特点,为这个人量身打造适合她的服装与发
台湾李敖先生的代表作《独白下的传统》，在谈到中国妇女何时才有自己的名字时说：“汉朝才开始有女人私人的名字，有的还是没有，只叫做什么什么‘氏’而已。”这里所说的“女人私人的名字”，就是姓名学中妇女的大名，不是字，也不是小名，更不是称谓。 那么，中国妇女何时才有自己的大名呢？李敖所云是否正确呢？ 要弄清这一问题，必须得先了解先秦时期妇女的称谓。刘德汉先生在《东周妇女生活》一书中曾这样论述过东周妇女
1970年代初某年,忍耐不住文化的饥渴,有几次听唱片的经历。 一次和同事老缪、老何在老何家小聚,老何准备了涮羊肉和啤酒,我们在老何的里间屋一边吃一边听交响乐轻音乐之类的唱片。正在得意忘形的时候,忽然老何的当时很革命的儿子不期而归,听到里间的动静,推开门板着脸质问道:“你们这是过的什么生活?”吓得老何一缩脖儿,赶紧小心翼翼地取下唱片,关上了电唱机。 我和老缪还常去他的北大同学老张那里听旧京剧唱片
后现代文化是建立在高度发达富裕的经济生活基础之上的,生长于信息社会条件下的,以高度商品化为标志,以大众闲暇为消费条件,以满足大众消费欲望来赢利的一种新兴文化。上海作
镜头一：小A没带家庭作业，老师问他原因，他理气直壮地回答：“妈妈帮我整理书包时，没将作业本放进去，这不能怪我。” 镜头二：下课铃声响过之后，几个负责打扫班级卫生区的男同学挥舞着扫帚走出教室。来到卫生区，他们发现有一堆垃圾，几个人商量了一下，趁老师不注意，悄悄把垃圾扫到了隔壁班级的卫生区中，然后大摇大摆地回家了。 镜头三：自习课上，大家都在安静看书学习，小C却旁若无人地在教室中随意说话、走动。班