【摘 要】
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本文认为主流经济学抽象的"理性人"假设是有缺陷的,它忽视了真实世界中人的行为必然包含的"情操"这一因素。文章把情操维度引入到经济分析中,并且指出"正义"是一种"情操能力"
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本文认为主流经济学抽象的"理性人"假设是有缺陷的,它忽视了真实世界中人的行为必然包含的"情操"这一因素。文章把情操维度引入到经济分析中,并且指出"正义"是一种"情操能力"。据此,文章区分了不正义、中性正义和积极正义三种不同类型的行为,并相应地区分了三种不同类型的企业家。应用这一分析框架,文章探讨了商业与美德的关系、哈耶克的自发秩序问题与福利国家问题,论证了加入"情操"维度之后的理性比抽象的最大化理性更有解释力。
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