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【一类文】
狄更斯的那句“这是最好的时代,这是最坏的时代”似乎一直被认为是描写那个时代伦敦的最好评语,可仔细想想,这句话也适用于任何每一个时代,包括现当下我们正在经历的这个。
大概是因为每一个时代都会生发出同样的慨叹,因为似乎从我们所能触及的历史开始,每一个年代的人都会抱怨他们没有赶上最好的时机,过去和未来对每一个年代的人群来说都显得美好无比,例如总有人说错过了文艺复兴的美好,也期待着万一将来真的能实現梦境中的乌托邦,因为他们觉得这是自己所面临的如此现实的所处当下境遇中,所能幻想出来的无可替代的奖励。
这种错觉的产生其实不难理解,因为没有一个时代会是完美无缺的,总会有这样那样的缺憾。表现在环境、组织和那一时代的人们身上,而人们也就自然地会发现这些缺陷,会发现这个时代无法掩盖和填补的一些问题。从这个角度来说,每一个时代都是所谓的“问题时代”,那么过去的人是如何走过他们的问题时代,未来的人要从我们这里学习什么来应对他们的问题,或者说,如何克服自己所处的时代,可能才是我们更加需要关注的问题。
回到狄更斯的那句话,他放在前半句的那份肯定不是空穴来风。既然每一个时代都会有缺陷,那么自然也存在优点,只是许多人置身其中的时候难免更加关注困难和问题,而更少发现时代的闪光点。
在美国,上个世纪八十年代的青年人被称作“垮掉的一代”,事实上,那一批年轻人里诞生了摇滚乐,诞生了数不清的艺术流派,诞生了战后的思想解放运动。然而,这是我们在那个年代之后去看见和肯定的,那时,更多人只是在担忧社会里散漫自由的风气对所谓正统价值观的冲击,可是这种抱怨一如现在网络上的不少评论,除了宣泄不满之外似乎鲜有实际效果。如果要克服自己所处时代不完美,我们更多地需要去看见所处当下的良善之处,去发现缺陷之中的闪光点,去挖掘这个年代所孕育美好事物的价值,因为相较愤怒,善良似乎一直都更具有力量。
当然,并不是说我们要抛开问题,而单纯宣传闪光的地方,那些弱点也应当得到相应的关注,只是我们的确应该好好考虑应持何种态度来对待那些问题。林徽因说过“建筑上的美,是不能脱离合理的,有机能的,有作用的结构而独立的”,这也是先生通过建筑的类比在劝导我们要把自己的思想再放开些,我们所处的时代也不过是一座建筑,它的美必定是由那些“最好”的部分和“最坏”的部分有组织地构筑在一起的。只是很可惜,我们常常一头埋进其中,却忽视了要让现实变得更好,所以全面客观地去认识我们所处的这个当下到底是怎样的一个存在就显得尤为重要了。不去怀有恶意,也不过分吹捧,这样理性的审视可能在任何时代都是稀缺而珍贵的。
我们每一个人都活在“问题时代”,一如已有的无数个过往和将至的无数个未来。只是因了这样的野心,因了希望把它实现所付出的思考上的和实践上的投入,我们得以克服自己的时代,克服这个“问题时代”。
评点:
在这篇文章中,我们看到了一个竖向思考行文的作者。文章对于“问题时代”进行了剖析,然后试着去思考分析了其产生的原因,正是这样的角度让作者明白了“没有一个年代是完美无缺的”,这也回答了文章的主题“克服自己的时代”。作者从狄更斯的名言作为文章的切入点,并且至始至终贯穿整篇文章,其间穿插“垮掉的一代”和林徽因先生的教训,使得文章更加富有说服力。
评分:内容19分 表达18分 发展等级19分=56分
(编辑:李跃)
狄更斯的那句“这是最好的时代,这是最坏的时代”似乎一直被认为是描写那个时代伦敦的最好评语,可仔细想想,这句话也适用于任何每一个时代,包括现当下我们正在经历的这个。
大概是因为每一个时代都会生发出同样的慨叹,因为似乎从我们所能触及的历史开始,每一个年代的人都会抱怨他们没有赶上最好的时机,过去和未来对每一个年代的人群来说都显得美好无比,例如总有人说错过了文艺复兴的美好,也期待着万一将来真的能实現梦境中的乌托邦,因为他们觉得这是自己所面临的如此现实的所处当下境遇中,所能幻想出来的无可替代的奖励。
这种错觉的产生其实不难理解,因为没有一个时代会是完美无缺的,总会有这样那样的缺憾。表现在环境、组织和那一时代的人们身上,而人们也就自然地会发现这些缺陷,会发现这个时代无法掩盖和填补的一些问题。从这个角度来说,每一个时代都是所谓的“问题时代”,那么过去的人是如何走过他们的问题时代,未来的人要从我们这里学习什么来应对他们的问题,或者说,如何克服自己所处的时代,可能才是我们更加需要关注的问题。
回到狄更斯的那句话,他放在前半句的那份肯定不是空穴来风。既然每一个时代都会有缺陷,那么自然也存在优点,只是许多人置身其中的时候难免更加关注困难和问题,而更少发现时代的闪光点。
在美国,上个世纪八十年代的青年人被称作“垮掉的一代”,事实上,那一批年轻人里诞生了摇滚乐,诞生了数不清的艺术流派,诞生了战后的思想解放运动。然而,这是我们在那个年代之后去看见和肯定的,那时,更多人只是在担忧社会里散漫自由的风气对所谓正统价值观的冲击,可是这种抱怨一如现在网络上的不少评论,除了宣泄不满之外似乎鲜有实际效果。如果要克服自己所处时代不完美,我们更多地需要去看见所处当下的良善之处,去发现缺陷之中的闪光点,去挖掘这个年代所孕育美好事物的价值,因为相较愤怒,善良似乎一直都更具有力量。
当然,并不是说我们要抛开问题,而单纯宣传闪光的地方,那些弱点也应当得到相应的关注,只是我们的确应该好好考虑应持何种态度来对待那些问题。林徽因说过“建筑上的美,是不能脱离合理的,有机能的,有作用的结构而独立的”,这也是先生通过建筑的类比在劝导我们要把自己的思想再放开些,我们所处的时代也不过是一座建筑,它的美必定是由那些“最好”的部分和“最坏”的部分有组织地构筑在一起的。只是很可惜,我们常常一头埋进其中,却忽视了要让现实变得更好,所以全面客观地去认识我们所处的这个当下到底是怎样的一个存在就显得尤为重要了。不去怀有恶意,也不过分吹捧,这样理性的审视可能在任何时代都是稀缺而珍贵的。
我们每一个人都活在“问题时代”,一如已有的无数个过往和将至的无数个未来。只是因了这样的野心,因了希望把它实现所付出的思考上的和实践上的投入,我们得以克服自己的时代,克服这个“问题时代”。
评点:
在这篇文章中,我们看到了一个竖向思考行文的作者。文章对于“问题时代”进行了剖析,然后试着去思考分析了其产生的原因,正是这样的角度让作者明白了“没有一个年代是完美无缺的”,这也回答了文章的主题“克服自己的时代”。作者从狄更斯的名言作为文章的切入点,并且至始至终贯穿整篇文章,其间穿插“垮掉的一代”和林徽因先生的教训,使得文章更加富有说服力。
评分:内容19分 表达18分 发展等级19分=56分
(编辑:李跃)