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摘 要
西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》，被誉为欧洲“近代小说的开山之作”。而世界戲剧史上的泰斗莎士比亚的《哈姆莱特》是欧洲戏剧史上的奇观。这两大名作之间有什么异同呢？本文将从两部作品中的典型人物形象进行比较。
【关键词】堂吉诃德；哈姆莱特；人物形象；比较；异同
堂吉诃德和哈姆莱特是人文主义形象的典型。他们也都处于现实和理想的矛盾中，而他们两人在面临现实的问题的情况下，一个选择努力坚定的完成自己的目标，而另一个却在行为上犹豫不决，是文学史上所说的“延宕的王子”。他们不同的处事方式和他们的性格是分不开的。
1 平民人文主义者的理想悲剧和形象特征
首先，堂吉诃德是一个极度沉迷幻想，严重脱离现实人。堂吉诃德（原名吉哈诺）已然是一位年过半百的老人，却依旧沉迷于骑士小说无法自拔，以至于走火入魔了。而且他不仅仅只是沉迷于一本本骑士小说而已，他更是不切实际的想当一名骑士。不仅如此，他还真的就开始了当骑士的旅程。沉浸在幻想中的他，东平西凑的拼成了一副破破烂烂的盔甲，还给自己取了一个看起来高端大气上档次的名字——堂吉诃德。他觉得骑士要有一个贵妇人搭档才显得真实，便把自己曾经暗恋过的长得一个土里土气，长相不堪的农村妇女当作贵妇人。还给她取了一个有甜蜜温柔之意的名字——杜尔西内娅。骑士没有马怎么能行呢？那显得多没品位啊，他便找了一匹骨肉嶙峋的瘦马，还赐名驽骍难得。寓意为极其困难才能得到的好马。万事具备，他就开始出门游行。他把见到的客栈想象成城堡，把客店门口的妓女想象成美貌的小姐或者贵妇人，让客店老板举行仪式，封他为骑士，还把酒店的酒囊当作魔鬼的脑袋……尽管每次都游行都给他带来了巨大的灾难，但是他依旧沉迷于骑士游行，无法自拔。
其次，堂吉诃德是一个善良、正义、睿智、博学的人。虽然他盲目的崇拜着骑士，同时在他学习骑士游行之际，他善良，正义正直之心展露无遗。堂吉诃德离开旅店之后，在一个树林发现一个十五岁左右的男孩被脱光了绑在树上，粗壮的农夫正在用鞭子抽他。堂吉诃德上前阻止，还帮助男孩拿到工钱。虽然在他离开之后，这件事反倒变味了，但是他的善良和正直是真真切切的。在他游行的途中，他听说了关于卡麻丘，季德里亚和巴西琉三人的故事，决定帮助他们，找到真正的爱情。他不仅策划了一场好戏，还帮助季德里亚和巴西琉看清了自己的心，选择了因为真正爱情而结婚。还帮忙撵走了想要拆開他们俩的人。难道这还不能说明他是一个聪明的人吗？在拯救姻缘这件事发生的过程中，他说：“情场失意，不得报复。该知道恋爱和打战同样的争夺，兵不厌诈；恋爱也可以出奇制胜，只要不损害情人的体面。”在堂吉诃德释放一批倒霉人的时候，他说：“我认为，人天生是自由的，把自由的人当成奴隶未免是一种残害。”从他对爱情的理解，对自由的理解等等的话语和行为举止中，我们也知道他不仅仅只是一个头脑发热的沉迷于模仿骑士的人，也的的确确是一个博学的人。
最后，堂吉诃德也是一个忠于理想，勇于挑战和勇于献身，坚持不懈却又偏执顽固的人。堂吉诃德嫉恶如仇，想铲除不合理的社会现象，所以执着于自己的理想。第一次游行，被商人打得半死不活；第二次和桑丘一起出游，干了许多荒唐不堪的事，大战风车，解救公主，冲杀羊群大军却弄掉好几颗牙……最终在黑山修炼后被押送回家；第三次出行被一对公爵夫妇戏弄了一大场，最后被“月亮骑士”打败。在这三次的出行中，堂吉诃德也算是历经了磨难，因为他心里一直觉得自己是骑士，可是在别人眼里，他就是一个不折不扣的神经病，所以又被暴打，又被整蛊。能活着回家实属不易，可是他都坚持了下来。因为他的理想就是成为骑士，救苦救难，帮助他人。再苦再难，都不能放弃啊！
2 贵族人文主义者的现实突围和形象特征
首先，哈姆莱特是一个活在快乐和幸福当作的王子。在哈姆莱特的父王还没有去世之前。他生活的无比的幸福而快乐。他出生在一个王族家庭中，身为尊贵的王子，生活在一个无比优越的环境当中。可是当他生活在这样的环境中，就注定了他看不到现实社会的丑恶。他在上大学时，学习到了人文主义，并被之影响。在他眼里，世界是光彩夺目的美好天地。他说过关于人的议论；“人是多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表……宇宙的精华！万物的灵长！”他有着这样乐观的思想，在他内心深处，他的父亲和母亲都是完美无缺的。他对生活和未来的希望寄托是有着无比强烈的渴望。
其次，哈姆莱特是一个忧郁痛苦却行为犹豫不决的王子。在父亲死后，王位被无情篡夺，而他心目中完美无瑕的母亲却在父亲去世不到两个月，就奋不顾身的嫁给了克劳狄斯。在当时的社会背景下，叔嫂通婚是有道德约束的啊！但是母亲和叔父还是在一起了。这使他原本他心目中的完美世界已经完全崩塌了，他第一次感受到了这个人间的冷酷，而且这样的感觉来得那么猛烈，让人措手不及。他对生活中的一切事情都丧失了期望与信心。此时此刻，在哈姆莱特的眼中，这看似美好且承载着万事万物的大地，也不过是一个荒芜，寸草不生的荒地。他的一切梦幻、理想和精神信念都泡沫般的破灭了。在这种理想与现实的矛盾不断冲击中，他无从下手，使得他行为延宕。
最后，哈姆莱特也是在为父复仇和承担社会责任这两个使命中徘徊又迷失的王子。哈姆莱特的叔父为了得到尊贵的王位和貌美的王后，不惜杀了自己的亲哥哥。可是他又怀疑通过鬼魂知道的事情不是真实的情况，又安排了一场戏来辨别真伪。可是犹如晴天霹雳的结果让他恨透了自己的叔父。恨不得杀之而后快。可是叔父的力量已经太强大了，他这个王子也是空有其名号，根本不具有和叔父抗衡的力量。这使得哈姆莱特陷入了深深的苦恼当中，没有任何的复仇方法和手段。自己心中所想的复仇计划也没有一个能成功，全部破灭。他想扳倒的不仅仅是杀害了自己父王的叔父，他更是想扳倒社会中存在的一切恶势力。可是这两个使命没有一个是能轻轻松松的完成。不仅如此，即使是自己付出了全部全部的力量也无济于事的使命。迷茫、惶恐、焦躁的思绪已经完全笼罩了哈姆莱特。所以他不断的在行动上迷失方向。在这样的情况下，他无奈的感叹到人是如此渺小，又是如此的不完美。 3 堂吉诃德和哈姆莱特形象上的异同
堂吉诃德和哈姆莱特两人所处的社会环境是非常复杂而且无比黑暗的。他们在所处的现实环境和自己主观方面的情感的支配下，有了这样两位鲜活典型的形象。他们各有各的个性，也有着相似之处。他们有什么相似之处呢？其一：他们两个形象都具有人文主义思想。而且拥有着自己的理想，敢于和恶势力作斗争。其二：他们两个形象都是疯狂的。堂吉诃德是因为骑士小说而疯狂，为了自己的理想，为了理想的社会而疯狂，然而哈姆莱特的却是依靠装疯来保护自己所爱的人。其三：他们两个形象是孤独的。虽然堂吉诃德的家人，村民都爱着他。为他担心，为他牵挂，即使如此他依旧是孤独的。他如此沉迷于骑士小说，爱他的人都觉得他有病，希望他走出来。可是没有人懂他的心，懂他想作为一个骑士真正的原因。虽然桑丘跟着堂吉诃德走过了那么多风风雨雨，但他也只是肤浅的理解着堂吉诃德。哈姆莱特就不用说了，虽然他看似受到很多人的宠爱，可是他连一个交心的朋友都没有。亲情方面，友情方面，爱情方面，他始终都是一个人。其四：他们的命运都是一个悲剧。堂吉诃德在自己的骑士道路上走到油尽灯枯；哈姆莱特也在自己的复仇路上与仇人同归于尽。
他们的不同之处又有哪些呢？其一：他们对待爱情不同。堂吉诃德爱的是自己虚拟的出来的贵妇人杜尔西内娅；而哈姆莱特爱上的是一个一个有血有肉天真的姑娘奥菲莉亚。其二：他们的行事风格不同。堂吉诃德是莽撞的说干就干，一条路走到黑，可以叫做行动上的巨人，思想上的矮子；而哈姆莱特却偏向于优柔寡断，却在不停思考的人，属于行动上的矮子，思想上的巨人。其三：他们的身份不同。堂吉诃德穷困的乡绅，而哈姆莱特却是富有的王子。而这两个人物形象的经典之处就在于他们形象和性格刻画得让人难以忘怀！
参考文献
[1]塞万提斯著；译者：杨绛.堂吉诃德[M].北京：人民文學出版社，1987（02）.
[2]纪晓茵.哈姆莱特形象的基本特征及其典型意义[J].西部经济管理论坛，2004（02）.
[3]郑克鲁，蒋承勇.外国文学史[M].北京：高等教育出版社，2015.
作者簡介
杨阳（1996- ），女，汉族，重庆市永川区人。现为重庆师范大学涉外商贸学院文学与新闻学院2014级汉语言文学（师范）专业学生。
作者单位
重庆师范大学涉外商贸学院 重庆市合川区 401520
西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》，被誉为欧洲“近代小说的开山之作”。而世界戲剧史上的泰斗莎士比亚的《哈姆莱特》是欧洲戏剧史上的奇观。这两大名作之间有什么异同呢？本文将从两部作品中的典型人物形象进行比较。
【关键词】堂吉诃德；哈姆莱特；人物形象；比较；异同
堂吉诃德和哈姆莱特是人文主义形象的典型。他们也都处于现实和理想的矛盾中，而他们两人在面临现实的问题的情况下，一个选择努力坚定的完成自己的目标，而另一个却在行为上犹豫不决，是文学史上所说的“延宕的王子”。他们不同的处事方式和他们的性格是分不开的。
1 平民人文主义者的理想悲剧和形象特征
首先，堂吉诃德是一个极度沉迷幻想，严重脱离现实人。堂吉诃德（原名吉哈诺）已然是一位年过半百的老人，却依旧沉迷于骑士小说无法自拔，以至于走火入魔了。而且他不仅仅只是沉迷于一本本骑士小说而已，他更是不切实际的想当一名骑士。不仅如此，他还真的就开始了当骑士的旅程。沉浸在幻想中的他，东平西凑的拼成了一副破破烂烂的盔甲，还给自己取了一个看起来高端大气上档次的名字——堂吉诃德。他觉得骑士要有一个贵妇人搭档才显得真实，便把自己曾经暗恋过的长得一个土里土气，长相不堪的农村妇女当作贵妇人。还给她取了一个有甜蜜温柔之意的名字——杜尔西内娅。骑士没有马怎么能行呢？那显得多没品位啊，他便找了一匹骨肉嶙峋的瘦马，还赐名驽骍难得。寓意为极其困难才能得到的好马。万事具备，他就开始出门游行。他把见到的客栈想象成城堡，把客店门口的妓女想象成美貌的小姐或者贵妇人，让客店老板举行仪式，封他为骑士，还把酒店的酒囊当作魔鬼的脑袋……尽管每次都游行都给他带来了巨大的灾难，但是他依旧沉迷于骑士游行，无法自拔。
其次，堂吉诃德是一个善良、正义、睿智、博学的人。虽然他盲目的崇拜着骑士，同时在他学习骑士游行之际，他善良，正义正直之心展露无遗。堂吉诃德离开旅店之后，在一个树林发现一个十五岁左右的男孩被脱光了绑在树上，粗壮的农夫正在用鞭子抽他。堂吉诃德上前阻止，还帮助男孩拿到工钱。虽然在他离开之后，这件事反倒变味了，但是他的善良和正直是真真切切的。在他游行的途中，他听说了关于卡麻丘，季德里亚和巴西琉三人的故事，决定帮助他们，找到真正的爱情。他不仅策划了一场好戏，还帮助季德里亚和巴西琉看清了自己的心，选择了因为真正爱情而结婚。还帮忙撵走了想要拆開他们俩的人。难道这还不能说明他是一个聪明的人吗？在拯救姻缘这件事发生的过程中，他说：“情场失意，不得报复。该知道恋爱和打战同样的争夺，兵不厌诈；恋爱也可以出奇制胜，只要不损害情人的体面。”在堂吉诃德释放一批倒霉人的时候，他说：“我认为，人天生是自由的，把自由的人当成奴隶未免是一种残害。”从他对爱情的理解，对自由的理解等等的话语和行为举止中，我们也知道他不仅仅只是一个头脑发热的沉迷于模仿骑士的人，也的的确确是一个博学的人。
最后，堂吉诃德也是一个忠于理想，勇于挑战和勇于献身，坚持不懈却又偏执顽固的人。堂吉诃德嫉恶如仇，想铲除不合理的社会现象，所以执着于自己的理想。第一次游行，被商人打得半死不活；第二次和桑丘一起出游，干了许多荒唐不堪的事，大战风车，解救公主，冲杀羊群大军却弄掉好几颗牙……最终在黑山修炼后被押送回家；第三次出行被一对公爵夫妇戏弄了一大场，最后被“月亮骑士”打败。在这三次的出行中，堂吉诃德也算是历经了磨难，因为他心里一直觉得自己是骑士，可是在别人眼里，他就是一个不折不扣的神经病，所以又被暴打，又被整蛊。能活着回家实属不易，可是他都坚持了下来。因为他的理想就是成为骑士，救苦救难，帮助他人。再苦再难，都不能放弃啊！
2 贵族人文主义者的现实突围和形象特征
首先，哈姆莱特是一个活在快乐和幸福当作的王子。在哈姆莱特的父王还没有去世之前。他生活的无比的幸福而快乐。他出生在一个王族家庭中，身为尊贵的王子，生活在一个无比优越的环境当中。可是当他生活在这样的环境中，就注定了他看不到现实社会的丑恶。他在上大学时，学习到了人文主义，并被之影响。在他眼里，世界是光彩夺目的美好天地。他说过关于人的议论；“人是多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表……宇宙的精华！万物的灵长！”他有着这样乐观的思想，在他内心深处，他的父亲和母亲都是完美无缺的。他对生活和未来的希望寄托是有着无比强烈的渴望。
其次，哈姆莱特是一个忧郁痛苦却行为犹豫不决的王子。在父亲死后，王位被无情篡夺，而他心目中完美无瑕的母亲却在父亲去世不到两个月，就奋不顾身的嫁给了克劳狄斯。在当时的社会背景下，叔嫂通婚是有道德约束的啊！但是母亲和叔父还是在一起了。这使他原本他心目中的完美世界已经完全崩塌了，他第一次感受到了这个人间的冷酷，而且这样的感觉来得那么猛烈，让人措手不及。他对生活中的一切事情都丧失了期望与信心。此时此刻，在哈姆莱特的眼中，这看似美好且承载着万事万物的大地，也不过是一个荒芜，寸草不生的荒地。他的一切梦幻、理想和精神信念都泡沫般的破灭了。在这种理想与现实的矛盾不断冲击中，他无从下手，使得他行为延宕。
最后，哈姆莱特也是在为父复仇和承担社会责任这两个使命中徘徊又迷失的王子。哈姆莱特的叔父为了得到尊贵的王位和貌美的王后，不惜杀了自己的亲哥哥。可是他又怀疑通过鬼魂知道的事情不是真实的情况，又安排了一场戏来辨别真伪。可是犹如晴天霹雳的结果让他恨透了自己的叔父。恨不得杀之而后快。可是叔父的力量已经太强大了，他这个王子也是空有其名号，根本不具有和叔父抗衡的力量。这使得哈姆莱特陷入了深深的苦恼当中，没有任何的复仇方法和手段。自己心中所想的复仇计划也没有一个能成功，全部破灭。他想扳倒的不仅仅是杀害了自己父王的叔父，他更是想扳倒社会中存在的一切恶势力。可是这两个使命没有一个是能轻轻松松的完成。不仅如此，即使是自己付出了全部全部的力量也无济于事的使命。迷茫、惶恐、焦躁的思绪已经完全笼罩了哈姆莱特。所以他不断的在行动上迷失方向。在这样的情况下，他无奈的感叹到人是如此渺小，又是如此的不完美。 3 堂吉诃德和哈姆莱特形象上的异同
堂吉诃德和哈姆莱特两人所处的社会环境是非常复杂而且无比黑暗的。他们在所处的现实环境和自己主观方面的情感的支配下，有了这样两位鲜活典型的形象。他们各有各的个性，也有着相似之处。他们有什么相似之处呢？其一：他们两个形象都具有人文主义思想。而且拥有着自己的理想，敢于和恶势力作斗争。其二：他们两个形象都是疯狂的。堂吉诃德是因为骑士小说而疯狂，为了自己的理想，为了理想的社会而疯狂，然而哈姆莱特的却是依靠装疯来保护自己所爱的人。其三：他们两个形象是孤独的。虽然堂吉诃德的家人，村民都爱着他。为他担心，为他牵挂，即使如此他依旧是孤独的。他如此沉迷于骑士小说，爱他的人都觉得他有病，希望他走出来。可是没有人懂他的心，懂他想作为一个骑士真正的原因。虽然桑丘跟着堂吉诃德走过了那么多风风雨雨，但他也只是肤浅的理解着堂吉诃德。哈姆莱特就不用说了，虽然他看似受到很多人的宠爱，可是他连一个交心的朋友都没有。亲情方面，友情方面，爱情方面，他始终都是一个人。其四：他们的命运都是一个悲剧。堂吉诃德在自己的骑士道路上走到油尽灯枯；哈姆莱特也在自己的复仇路上与仇人同归于尽。
他们的不同之处又有哪些呢？其一：他们对待爱情不同。堂吉诃德爱的是自己虚拟的出来的贵妇人杜尔西内娅；而哈姆莱特爱上的是一个一个有血有肉天真的姑娘奥菲莉亚。其二：他们的行事风格不同。堂吉诃德是莽撞的说干就干，一条路走到黑，可以叫做行动上的巨人，思想上的矮子；而哈姆莱特却偏向于优柔寡断，却在不停思考的人，属于行动上的矮子，思想上的巨人。其三：他们的身份不同。堂吉诃德穷困的乡绅，而哈姆莱特却是富有的王子。而这两个人物形象的经典之处就在于他们形象和性格刻画得让人难以忘怀！
参考文献
[1]塞万提斯著；译者：杨绛.堂吉诃德[M].北京：人民文學出版社，1987（02）.
[2]纪晓茵.哈姆莱特形象的基本特征及其典型意义[J].西部经济管理论坛，2004（02）.
[3]郑克鲁，蒋承勇.外国文学史[M].北京：高等教育出版社，2015.
作者簡介
杨阳（1996- ），女，汉族，重庆市永川区人。现为重庆师范大学涉外商贸学院文学与新闻学院2014级汉语言文学（师范）专业学生。
作者单位
重庆师范大学涉外商贸学院 重庆市合川区 401520