情与义，恶与善
　　阮义忠，木匠之子，著名摄影师，1950年生于台湾省宜兰县。曾跋山涉水，深入台湾乡土民间，“替未来的人们留下传统价值的见证”。一路走来，阮义忠已经拍了40年了，大部分时间都是拍黑白照片，因为他拿起相机的时候，也只有黑白照片。
　　“我在拍照的时候，台湾还是农业社会，正要改变，我就有这个警觉，如果我不用相机把农业社会的场景、人们的生活方式跟工作方式记录下来的话，以后可能都没有了。所以照片变成了一整个时代的共同的乡愁，摄影的力量实在是很大。”
　　其实少年时的阮义忠只想“叛逃”土地。他写小说、画插画，不带人间味与泥土味，只为了离“土地”远一点。19岁为《幼狮文艺》画插画，以新锐画风一夜成名。或许他能成为知名插画家或作家。23岁应聘《汉声》杂志，却成了摄影师——主编黄永松要下根本不会摄影的他，并鼓励他，从此他开始涉足摄影。拍什么？表达什么？台北街头的人令他茫然心虚。只有在拍摄故乡的土地，面对土地上友善纯朴的百姓时，他才发觉自己被信任，才逐渐寻找到自己，“摄影让我找到根，找到对于土地的认同感。”
　　阮义忠早期拍摄的是关于台湾北岛一个叫“北土”的客家村落，后来又拍了关于他所工作跟生活的台北，之后又断断续续拍了一些原住民的生活。在前期近三十年的时间，这种乡愁构成了阮义忠作品的主题，画面以小见大，透着摄影师对所处环境的共鸣。如今斗转星移，阮义忠所钟情的故土早已物是人非，只有从那张清瘦的脸上，还能临摹出一个土生土长台湾人泥土气息的轮廓。
　　“一个摄影家本来就应该做到一个身份，到底你要拍什么？所以摄影本身就是一种选择、判断，对我来说就是要选择那些有意义，就是人性的善变。因为传达人性的善变才有正能量，才能够使大家更向善。如果我步入了一个社会的黑暗面的话，我只有让大家悲观而已。所以我的摄影一直是拍那些表现人性善的东西。”
　　居家宅男
　　从摄影而来，却不全然奔着摄影而去，阮义忠作为摄影之外的“名人”被人所熟悉，其实是最近的事，确切的说，是2012年注册微博账号以后。极富诚意的文字和高水准的图片，让阮义忠成为微博上受人尊敬的名人。一切只因他觉得，虽然是140字的小短章，也随便不得。
　　“经常有人反映说，看了我的微博心才会定下来，才会开始一天，这个真的让我觉得这个平台太好了，能真正传播到正能量。”
　　当然，那些追随“人文主义摄影大师”之名的专业粉丝在看到阮义忠的微博内容后，可能有些疑惑：除开高超的摄影技巧，这里描写的内容更像是普通人的居家日记——
　　阮义忠每天醒来第一件事情就是扫地。有一次，陈丹青到他家做客，说你怎么有办法把家整理得一尘不染？阮义忠说，我醒来的第一件事情就是扫地。陈丹青马上就回答，“啊，《朱子家训》。”
　　


　　“现在已经没有人记得那300多字的《朱子家训》，第一句话就是‘晨起洒扫’，我真的是在21世纪过着18世纪的生活。这不是说我喜欢扫地，每天扫完地之后我就会等着天亮。。”
　　阮义忠也在微博里偷偷送出他的一个鲜为人知的爱好——室内设计。用他的话说，这样做可以训练自己“把气场的感觉掌握好”。他设计了自己的两个居所，整面墙的玻璃，将大自然的风景引入其中，光影变化时明时暗，仿佛在进行对话：到这里，好像时间静止了。“设计对我来说也有一套哲学，把一个好东西摆对地方就是最好的设计，而不是把好东西都配在一块儿。”
　　捕捉美，致敬美
　　很多人在微博上问过阮义忠，农家长大的他是怎么喜欢上喝咖啡的。
　　除了偶尔晒晒老照片，大量秀家居，阮义忠的微博里提到的另一个主题就是咖啡。这位巨蟹座的男人，对于“家”的期望和留恋简直与生俱来。他前前后后搜罗了四十多台咖啡机，跟别人收藏唱片和书一样，“在我看来，收藏机器不是恋物，而是对好设计师的致敬，对美的致敬。”
　　不少中国人眼里，喝咖啡是一件文艺风雅的事，如果要追溯阮义忠的文艺启蒙，要数会吹萨克斯的叔叔，和他跟几个朋友组织的爵士乐队。在台湾禁严时期，阮义忠就听过爵士音乐最流行的乐调。为了离开农村他更是大量阅读文学，“我希望成为一个知识分子”。
　　在第一本微博书《一日一世界》中，阮义忠介绍了很多关于咖啡和研究咖啡的心得。在成都朋友的帮助下，阮义忠已经推出了自己的阮家咖啡产品，不过他更希望以后有机会成立一个“阮家咖啡屋”。“把咖啡跟影像结合，也跟音乐结合，让里头播我喜欢的音乐，展览一些经典的照片，这样人人都可以接触到我喜欢的咖啡。”