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罗尔斯把原初状态作为“正义即公平”的主要论证要素，对原初状态作了三方面的限制性假设：信息的假设，无知之幕；原初状态各方的假设，相互冷淡而又具有理性；选择对象的限制条件的假设。这三方面的假设都是以康德哲学的“目的王国”及理性的实践主体作为其理论前提的。
罗尔斯对“原初状态”的康德式解释
【摘 要】
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罗尔斯把原初状态作为“正义即公平”的主要论证要素，对原初状态作了三方面的限制性假设：信息的假设，无知之幕；原初状态各方的假设，相互冷淡而又具有理性；选择对象的限制条件的假设。这三方面的假设都是以康德哲学的“目的王国”及理性的实践主体作为其理论前提的。
【机 构】
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杭州师范学院政治学与行政管理系浙江大学哲学系
【出 处】
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学术月刊
【发表日期】
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2004年11期
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