Distributions of chlorophyll a and carbon fixed strength of phytoplankton in autumn of the southern

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后现代建筑作为建筑领域的新范式,在西方建筑发展史上占据十分显要的地位。詹克斯作为后现代建筑理论的创始人之一,以对现代建筑和解构性后现代建筑理论的局限反思批判为前提,凭借独特的视角及理论将建筑发展从传统美学和现代美学的束缚中解放出来。詹克斯后现代理论中的“复杂科学”概念诸如混沌、跃迁、突变等科学前沿术语组成了现代建筑的“新范式”,其风格独特的建筑背景、多元化的建筑语言、“形而上”的建筑意义,构成了詹克斯生态美学的基本框架,即“混沌”形象模仿中的自然生态审美、“跃迁”架式建构中的历史生态审美、“突变”动态表现
派设临时救灾官员,是清代救灾人事制度的重要组成部分。清代的临时救灾官员包括中央委派的察赈大臣、地方查赈委员以及由佐杂组成的协办官等。临时办赈官员的派设,有助于补充地方赈济力量之不足,提高救灾效率,完善和监督地方行政系统的救灾职能,但在实际的救灾实践中,办赈官员对地方形成一定扰累,地方官对于办赈官员多有不合作,加以办赈官员素质的影响,使得清代救灾人事制度在清中叶后陷入困境之中。
人类社会早期,婴幼儿托育主要是以家庭内部女性亲属之间的照顾责任转移为主,但随着社会变迁,家庭之外的私人托育服务因应而生。历史地看,私人托育经历了奶妈(保姆)出现所带来的职业化过程,从保姆到育婴师的专业化过程,以及国家介入私人托育的制度化过程等三个阶段。从奶妈、保姆到育婴师的历史演进,在本质上反映了家长对私人托育服务需求的变迁,以及私人托育行业社会形象和专业地位的转换。认识和审视从奶妈、保姆到育婴师的历史演进的真正意义,并非在于解决公共托育资源紧张的问题,而是要减少私人托育从业者的角色冲突和职业困惑。由此,
新儒家学人对中华民族复兴进程中传统文化与现代文明、“复”其本来与“兴”其未来、老中国(“旧邦”)与新中国(“新命”)的关系,进行了较为深入的思考。梁漱溟提出了既能避免“将中国化连根的抛弃”又能“领受接纳西方化”、既能传承“民族精神”(主要指“伦理情谊”和“人生向上”)又能“吸收近代西人所长”(主要指“科学技术,团体组织”)的“老根新芽”说。冯友兰一再引用“旧邦新命”这一典故说明复兴古老文明与实现民族复兴的关系,希望通过“新旧相续”,使中国成为“世界上最古、又是最新的国家”,“使古老的中华民族文化放出新的光
中唐贾耽《入四夷之路》记载的“中受降城入回鹘道”为唐后期交通北方游牧民族回鹘的要道,也是“安史之乱”后传统丝绸之路阻塞后交通西域和丝绸贸易的重要通道。这条道路的起点中受降城、筑城之唐朝名将张仁愿和交通枢纽鹈泉屡受诗人的歌咏。唐后期与回鹘通使、和亲及绢马贸易充分利用了这条道路,因此备受诗人注目,从中可以了解唐后期边防形势和唐人情感心态。唐诗资料为认识这条道路的利用和唐后期北方边防形势提供了重要信息。
期刊
注意多动缺陷障碍(ADHD)是一种神经行为障碍疾病,临床表现为注意力不集中、多动或冲动。据统计,世界范围内儿童患病率为5.29%,成人患病率为4.4%。ADHD主要发病于儿童时期,但其病症多会持续至青少年时期或成年时期,ADHD会严重影响患者学习成绩及融入社会的能力,影响其职业的发展、幸福家庭及良好人际关系的建立,最终造成其社会生活能力低下、自卑等。盐酸哌甲酯(MPH)是治疗ADHD的最常用药物,
孔子晚年以浓厚的兴趣研习《周易》的事实及其原因,通过帛书《易传》带来的新信息而得到了进一步的印证.孔子通过《易》爻辞对德义的追寻表明,其对《周易》的探索主要不在于
如果说占埃及金字塔是世界最大的地上王陵,那么中国的秦始皇帝陵便是世界最大的地下皇陵。秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝陵园,位于中国陕西省西安市临潼区城东5公里处,南依层
近年来,中国进入了低生育率时代,如何让生育率回到更替水平以保障中华民族人口的正常延续,需要从社会结构的角度来认识婚姻和生育问题.本文对于少子化背景下婚育模式嬗变的研