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【作文题目】
阅读下面的文字,根据要求作文。
手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”,正如你被人奉承、吹捧,或被嫉妒、丑化时,你得告诉自己那不一定是你,只是你的影子。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【写作指导】
手可能被演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型,但那些造型都是“影子”,是“假象”,不是手本来的样子。
人生在世,也会面对他人的抑扬毁誉,需要承受来自外界的种种评价,所有这些也可能是我们变形的“影子”,是失真的“假象”。这个时候,我们需要保持清醒的头脑,不在假象中迷失自我,而能看清自己,认识自己,相信自己,客观地定位自己,找回真实的自己。既不因为他人的谬赞、奉承、吹捧而忘乎所以,也不因为他人的诽谤、嫉妒、丑化而黯然神伤。
需要注意的是,这道作文题有一个特定的语境(前提),那就是我们是面对自己不真实的“影子”与虚幻的“假象”(题目中的“被奉承、吹捧”“被嫉妒、丑化”都有明确的指向)。
如果窜改语境,写成“在挫折(磨难)中坚守自我”“在成功时不迷失自我”,都只能视为基本符合题意;完全忽视了语境,单纯写成“做好自己”“保持真我”“不迷失自我”则判偏离题意。
认清自我,绽放精彩
当他人的吹捧、奉承、谬赞乘势而来,当他人的诽谤、嫉妒、丑化呼啸而过,我们是否还能坚持那个最初的自己?是否会湮没在他人的评价中,迷失了方向?
林清玄说:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”在纷繁复杂的现实生活中,在面对他人的评价时,我们必须保持清醒的头脑,不在假象中迷失自我,方能活出一份别样的美丽,活出一个不改初衷的人生。
在他人的评价面前,看远,才能览物于胸,走向卓越。
马云在艰辛的求学和创业过程中,备受他人的丑化、讥讽和怀疑,但他没有黯然神伤,最终靠永不放弃、坚定不屈、远见卓识战胜了困难,取得了成功。在拥有辉煌的创业成就后,马云备受他人的吹捧、奉承;他没有忘乎所以,而是着眼长远,继续坚定地走自己的路。如果马云在他人的评价面前没有看远,那他怎能走向卓越,成为中国网络经济巨子呢?
在他人的评价面前,看透,才能洞若观火,走向智慧的高地。
齐国大夫邹忌面对他的妻、妾、客认为他比城北的徐公漂亮的情况,没有忘乎所以,而是在徐公来他家的时候仔细地看徐公,自认为不如徐公漂亮;照着镜子瞅着自己,更觉得远不如徐公漂亮。晚上,他躺下来琢磨这件事,看透了他的妻、妾、客对他的吹捧、奉承、谬赞。于是,他用自己受蒙蔽的事劝说齐王纳谏,励精图治,最终齐国在战争里征服了敌国。正是因为邹忌看透了他人对自己的吹捧、奉承和谬赞,他才走向智慧的高地,青史留名。乐毅也像邹忌那样,能看透他人的评价。他看透了齐国对自己的诽谤、丑化和燕惠王对自己的嫉妒、怀疑,智慧地出奔赵国,并在燕国战败后向燕惠王承诺自己绝不会利用燕国战败这个机会攻打燕国。如果乐毅在他人的评价面前没有看透,他又怎能洞若观火,走向智慧的高地,显示出坦荡的胸怀和善始善终的品德呢?
在他人的评价面前,看淡,才能超然物外,演绎传奇。
以色列的阿尔贝曾被人嘲笑“毁掉了以色列科技界多年建立的名声”,因为他发明了一款近乎“愚蠢”的应用软件“Yo”。这款手机软件的唯一功能是向用户发送“Yo”。但他看淡他人的嘲笑,毅然讓这款手机软件进入市场。正是这样一款“脑残”的应用软件,上线四天后就收获了100万用户。面对着巨大的成功和他人的吹捧、奉承、谬赞,阿尔贝看淡这一切,保持清醒的头脑,继续坚定地走自己的路。如果阿尔贝没有看淡他人的评价,他又怎能超然物外,演绎传奇呢?
当今社会,人心太过浮躁,许多人被他人的评价弄得或忘乎所以,或黯然神伤,在假象中迷失了自我。我们不能重蹈他们的覆辙,应像马云、邹忌、乐毅和阿尔贝那样,不为名利所扰,不在他人的评价中迷失自我,始终保持清醒的头脑,认清自己,严格要求自己,并坚定如初地去努力,一心朝顶峰攀爬,拥有精彩的人生。
阅读下面的文字,根据要求作文。
手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”,正如你被人奉承、吹捧,或被嫉妒、丑化时,你得告诉自己那不一定是你,只是你的影子。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【写作指导】
手可能被演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型,但那些造型都是“影子”,是“假象”,不是手本来的样子。
人生在世,也会面对他人的抑扬毁誉,需要承受来自外界的种种评价,所有这些也可能是我们变形的“影子”,是失真的“假象”。这个时候,我们需要保持清醒的头脑,不在假象中迷失自我,而能看清自己,认识自己,相信自己,客观地定位自己,找回真实的自己。既不因为他人的谬赞、奉承、吹捧而忘乎所以,也不因为他人的诽谤、嫉妒、丑化而黯然神伤。
需要注意的是,这道作文题有一个特定的语境(前提),那就是我们是面对自己不真实的“影子”与虚幻的“假象”(题目中的“被奉承、吹捧”“被嫉妒、丑化”都有明确的指向)。
如果窜改语境,写成“在挫折(磨难)中坚守自我”“在成功时不迷失自我”,都只能视为基本符合题意;完全忽视了语境,单纯写成“做好自己”“保持真我”“不迷失自我”则判偏离题意。
认清自我,绽放精彩
当他人的吹捧、奉承、谬赞乘势而来,当他人的诽谤、嫉妒、丑化呼啸而过,我们是否还能坚持那个最初的自己?是否会湮没在他人的评价中,迷失了方向?
林清玄说:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”在纷繁复杂的现实生活中,在面对他人的评价时,我们必须保持清醒的头脑,不在假象中迷失自我,方能活出一份别样的美丽,活出一个不改初衷的人生。
在他人的评价面前,看远,才能览物于胸,走向卓越。
马云在艰辛的求学和创业过程中,备受他人的丑化、讥讽和怀疑,但他没有黯然神伤,最终靠永不放弃、坚定不屈、远见卓识战胜了困难,取得了成功。在拥有辉煌的创业成就后,马云备受他人的吹捧、奉承;他没有忘乎所以,而是着眼长远,继续坚定地走自己的路。如果马云在他人的评价面前没有看远,那他怎能走向卓越,成为中国网络经济巨子呢?
在他人的评价面前,看透,才能洞若观火,走向智慧的高地。
齐国大夫邹忌面对他的妻、妾、客认为他比城北的徐公漂亮的情况,没有忘乎所以,而是在徐公来他家的时候仔细地看徐公,自认为不如徐公漂亮;照着镜子瞅着自己,更觉得远不如徐公漂亮。晚上,他躺下来琢磨这件事,看透了他的妻、妾、客对他的吹捧、奉承、谬赞。于是,他用自己受蒙蔽的事劝说齐王纳谏,励精图治,最终齐国在战争里征服了敌国。正是因为邹忌看透了他人对自己的吹捧、奉承和谬赞,他才走向智慧的高地,青史留名。乐毅也像邹忌那样,能看透他人的评价。他看透了齐国对自己的诽谤、丑化和燕惠王对自己的嫉妒、怀疑,智慧地出奔赵国,并在燕国战败后向燕惠王承诺自己绝不会利用燕国战败这个机会攻打燕国。如果乐毅在他人的评价面前没有看透,他又怎能洞若观火,走向智慧的高地,显示出坦荡的胸怀和善始善终的品德呢?
在他人的评价面前,看淡,才能超然物外,演绎传奇。
以色列的阿尔贝曾被人嘲笑“毁掉了以色列科技界多年建立的名声”,因为他发明了一款近乎“愚蠢”的应用软件“Yo”。这款手机软件的唯一功能是向用户发送“Yo”。但他看淡他人的嘲笑,毅然讓这款手机软件进入市场。正是这样一款“脑残”的应用软件,上线四天后就收获了100万用户。面对着巨大的成功和他人的吹捧、奉承、谬赞,阿尔贝看淡这一切,保持清醒的头脑,继续坚定地走自己的路。如果阿尔贝没有看淡他人的评价,他又怎能超然物外,演绎传奇呢?
当今社会,人心太过浮躁,许多人被他人的评价弄得或忘乎所以,或黯然神伤,在假象中迷失了自我。我们不能重蹈他们的覆辙,应像马云、邹忌、乐毅和阿尔贝那样,不为名利所扰,不在他人的评价中迷失自我,始终保持清醒的头脑,认清自己,严格要求自己,并坚定如初地去努力,一心朝顶峰攀爬,拥有精彩的人生。