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项目基金：本文系北方民族大学2019年度大学生实践创新训练项目，项目编号：S2019-11407-080。
摘
摘
少数民族网络文学中的女性叙事研究
【摘 要】
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项目基金：本文系北方民族大学2019年度大学生实践创新训练项目，项目编号：S2019-11407-080。 摘 要：随着自媒体时代的迅速发展，我国少数民族文学已进入网络时代，女性创作也呈现出繁荣的局面。女性主义叙事学认为叙事模式体现了一种权力的斗争，在此层面，研究故事背后所体现的政治性别，小说叙述人物形象的刻画和故事情节的叙述，体现女性作家的叙事心理，且在这种叙事下也体现出了现代女性主体意识的觉
【出 处】
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青年文学家
【发表日期】
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2020年8期
其他文献
埃兹拉·庞德（Ezra Pound，1885-1972），是美国著名诗人与文学批评家，同时也是英美意象派和新诗运动的领导者，他的思想和诗歌创作对于现代主义文学影响至深。漩涡主义是埃兹拉·庞德所创立的未来主义艺术流派。漩涡主义将“漩涡”作为极力之点，融合各种因素进行文学创作，这种创作原则深刻地影响了庞德的诗歌创作，以及对于世界的理解。本文以漩涡主义诗学为基础，分析庞德所理解的儒家思想，其中最为主要的
摘 要：《包法利夫人》是福楼拜发表的第一部作品，也是他最有世界影响的代表作。本文以布尔迪厄的场域理论切入，从场域、惯习、资源入手，运用文献研究法和文本分析法，通过分析女主人公爱玛这一形象，充分探讨其性格包括的各种资源、场域等具体内容，细化对这一人物的研究。在分析这人物性格命运的基础上，探究其背后幻想与真实的对立，进而发现女性成长所必备的资源，总结特定时代女性解放的一般性规律。 关键词：场域理论;
登上高原彝古寨，采风夜宿老農家。 白云萦绕千山树，红水流滋万壑花。 客舍门前堆灶木，厨房壶内煮香茶。 迎宾燕子悠然展，碧绿梯田映彩霞。 减字木兰花·赏春城花海 偷闲览卉，呈贡商家花为最。 懒洗尘埃，先去花场观景来。 华灯初上，余韵芬芳仍荡漾。 欲问余年，愿与云游结个缘。
我是一枚石子，倔强而孤独 拒绝加入多声部的合唱 长河，顺势而下 河床，赤裸地守望 风雨、日晒 凝固着大地刻下的模样 岁月的年轮 把我围绕在中央 我笑看风霜 生活总被粗暴修正 河床在手术刀下 已體无完肤 钢筋水泥，堂而皇之 霸占了巢穴，我选择逃离 在通往故乡的路上 甘愿做一枚不起眼的石子 负重于来往的行人 时光剥离着无奈 踢来踢去，行人的足迹 存放，我片刻的安息
鲁迅在《祝福》当中塑造的祥林嫂形象是中国近现代文学中经典人物形象之一。“我”回到鲁镇，借住在四叔家，见到祥林嫂并由此对祥林嫂的经历展开了回忆。小说末尾，祥林嫂死在冬日祝福的前夜。祥林嫂形象所具有的鲜明的普适性以及对传统社会女性生活样态的代表性至今仍然具有典型意义。对祥林嫂悲剧的解读一般着眼于封建社会的道德教化对“活生生的人”的戕害之上;而以女性主义视角对此悲剧重新关注则又将解释重心放在“男权社会”
摘 要：孙频善写校园之中的边缘人物，致力于书写这一在世俗眼光中拥有光明未来的群体在现实生活与现实人生中的精神困境，关注他们在被社会放逐之后的身份认同焦虑与精神焦虑，同时在作品中反复叩问，追寻挣脱身陷焦虑困境的最优解。 关键词：孙频;焦虑叙事;认同焦虑;精神焦虑 作者简介：虞艳芳，女，汉族，福建邵武人，兰州大学研究生在读，研究方向：中国现当代文学。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
《楚门的世界》于1998年上映，是一部由彼得·威尔执导的奇幻喜剧电影。该电影记载了主人公楚门的生活，一个三十多年都生活在一—人为建构的真人秀节目中的“演员”。故事设定在一个名叫“海天堂岛”的假想小镇，是由导演克里斯托夫人为建造的巨型摄影棚。整个城镇的人都参与拍摄了这个由克里斯托夫制作的24小时播出的真人秀节目“楚门秀”。电影主人公楚门在婴儿时期被克里斯托夫从5个孤儿中选中，成为该真人秀的主角。他的
五十年前的淳化，是贫困和落后的代名词，迁延不绝的子午岭遥远得似模模糊糊的一条围裙，半拥半裹着方圆百里的余脉断岭，奔流东去的泾水冲刷出数不胜数的沟壑梁峁，土瘠民贫，因而缺的是名人雅士、骚人墨客，多的是凡夫俗子、村野乡愚。人窝蜷在山里出不去，山外的东西进不来，面朝黄土背朝天以外只剩下一样事——生娃！生娃就要养娃，养娃就要教娃，山里娃启蒙教育的基本途径就是晚上熄灯后听古经。 冬夜初至，屋外北风呼啸，冷