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“无为而治”是先秦一种流行的政治理念。道家从自然主义出发，主张通过“去欲”、“去智”等手法实现“无为而治”。儒家从道德理想主义出发，主张通过道德教化、以身作则、贤人当政等途径实现“无为而治”。法家从权威主义出发，主张通过“势治”、“术治”和“法治”途径实现“无为而治”。各家的“无为而治”理想都因其实现途径上的片面性而难以在现实中得以有效贯彻。