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【扬雄】
（前53-18），郫县人，汉赋“四大家”之一。曾作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》讽刺汉成帝铺张。司马光甚至推尊扬雄为孔子之后，超荀越孟的一代“大儒”。
【杨廷和】
（1459-1529），新都人，明代著名政治改革家，文学家杨慎之父。历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝，为武宗、世宗两朝宰辅。
【宿进】
（1473-1515） ，夹江人。出任刑部主事时，明武宗荒淫，刘瑾乱政，颇多积案冤狱，他主动清理复审积案，有冤者十之八九得到平反昭雪。宿进趁刘瑾伏诛之机，冒死上疏陈“除六患”，“立三本”的主张。 宿进上疏前不敢向妻子提及此事，之后才对其妻说：“疏上，可能触怒皇上，但我早把身家性命置之度外，我死，望你照顾好父母，抚养好儿女。”
【赵贞吉】
（1507-1576），内江人，明朝文渊阁大学士。赵贞吉多次得罪权贵严嵩、高拱，被一贬再贬，最后愤而辞官。死后讣告送到京师，皇帝为他停一天朝见，表示悼念。
【赵逵】
（1116-1162），资中人，南宋状元。赵逵为官清廉，秦桧几次欲加害赵逵，但因高宗爱其才，反而进迁著作佐郎兼权礼部员外郎。高宗赞说：“秦桧炎炎，不附者惟卿一人。赵逵纯正可用，朕于蜀士未见其比。”
【苏轼】
（1037-1101），眉山人。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
【李密】
（224-287），彭山人。晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而上《陈情表》力辞，并以孝名扬后世。
【陈希亮】
（1014-1077），青神人。为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。
【刘光弟】
（1859-1898），富顺人，清末戊戌六君子之一。家境贫寒，好学不倦，中进士后放官刑部主事，“百日维新”时被光绪帝任命为军机章京行走，后与谭嗣同等被杀于北京菜市口，时头断而“身挺立不仆”。
【张问陶】
（1764-1814），蓬溪人，号船山，张鹏翮玄孙。历任江南道监察御史、吏部郎中、莱州知府等职，被誉为“蜀中诗人之冠”。今遂宁船山区即从其号得名。
【李实】
（1598-1676），遂宁人。1643年中进士，即选苏州府长洲县令，后迁升少司农，直至朝汉大夫。为官期间，清正廉洁，洞悉民情，兴利除弊，颇有政绩，为百姓所拥戴，有“长洲如镜”之说。
【张鹏翮】
（1649-1725），蓬溪人，为官50余年，历任总督、三部（刑、户、礼）尚书等，几乎从事过清王朝从统一走向鼎盛时期内政、外交的各种重要工作。生前康熙评价他“天下廉吏无出其右”，死后雍正帝赞誉他是“卓然一代完人”。
【李调元】
（1734-1802），罗江人，历任吏部文选司主事、考功司员外郎、广东学政等。仕途坎坷，为上官讦陷，充发伊犁，以钱赎归。一生著书藏书甚富，是著名的文学家、戏曲理论家。
【杨锐】
（1857-1898），绵竹人，“戊戍六君子”之一。为张之洞弟子，后作幕僚，任内阁中书，倡立蜀学会，任四品卿衔军机章京，参与新政被害。
文字整理/舒炜 制图/杨晓东
【文同】
（1018-1079），盐亭人，善画竹，成语“胸有成竹”因其而来。历任邛州（今四川省邛崃县）、普州（今四川省安岳县）等州知州，后迁升尚书司封员外郎，集贤院校理。
【黄裳】
（1146-1194），剑阁人。黄裳一生苦谏尽忠，曾向宋光宗提出“定行都”、“课吏治”、“设重镇”等三项振兴国家的主张。宁宗即位后，黄裳病得不能入朝劝谏，就躺在床上写书面奏章，临死前不久，他还送给宁宗三句：“笃于孝爱，勤于学问，薄于嗜好”，后口占遗表而卒。
【李蕃】
（1621-1694），通江人。官黄县知县，有人送白银“为老爷洗尘”，李蕃拒收，并除此陋规。时逢天灾，饿殍载道，前几任县令皆谎称丰年，李蕃为赈济灾民，请求“委堪费”，不足之数，带头卖田产百余亩，时称“济田”，乡绅亦争先捐献粮钱，纪晓岚称其有古良吏之风。
【卫承芳】
（生卒年不详），达县人。廉正善抚，历山东参政，江西巡抚，严绝馈赠。后官至户、吏部尚书。有清名。他赴任时，经常会绕道三十里以避開地方官员的迎接，或者干脆不通知地方官员到任时间，只带随从悄然赴任。
【司马相如】
（前179-前118），蓬安人，汉朝伟大的文学家、杰出的政治家。鲁迅曾称：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
【马涓】
（生卒不详），南部人，为人正派，不趋炎附势，不奉承。宋徽宗时调京掌纠弹的御史，在疏论政事时，常与蔡京的意见相左。因此被罢官归故。
【苌弘】
资阳人。东周内史大夫，博学多才，享有“智多星”之美誉。他先后辅佐东周3个君王，为巩固王室，作出了显著贡献，但周敬王偏听偏信，中了离间之计，对苌弘施用剖腹掏肠之刑。老百姓将其鲜血藏于匣中，传说3 年以后变成碧玉，成语“碧血丹心”即因此而来。
【周洪谟】
（1420-1491），长宁人，曾祖为长宁县学训导，祖父为河间县训导，父亲为长阳县训导，人称“世儒周氏”。周洪谟中进士高科后，仕宦显达，著述丰富，名动朝野，“峨眉天下秀”就是周洪谟提出的，他也曾竭力尽智稳定蜀中。
【董和】
（生卒不详）泸州人，为蜀汉成都令时，时蜀俗奢侈，他躬身以俭，所辖之地移风变善。迁益州太守，清约如前。与少数民族相交，务推诚心，少数民族对其爱戴信任，死时家无财产。
【游似】
（？-1252年），岳池人（另说为南充人）。游似拜相后，劝宋理宗亲儒从谏，敬畏检身，节用致爱，选贤共理。被誉为朝中正士，南宋“蜀中四贤相”之一。
【石天柱】
（生卒年不详），岳池人。为劝谏明武宗北巡游玩，石天柱安排好后事，刺血上疏。武宗迫于情势，不敢再明言北巡之事。同年，石天柱被贬谪为云南临安府推官。直至世宗即位才官复原职，后升任大理寺丞。
（前53-18），郫县人，汉赋“四大家”之一。曾作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》讽刺汉成帝铺张。司马光甚至推尊扬雄为孔子之后，超荀越孟的一代“大儒”。
【杨廷和】
（1459-1529），新都人，明代著名政治改革家，文学家杨慎之父。历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝，为武宗、世宗两朝宰辅。
【宿进】
（1473-1515） ，夹江人。出任刑部主事时，明武宗荒淫，刘瑾乱政，颇多积案冤狱，他主动清理复审积案，有冤者十之八九得到平反昭雪。宿进趁刘瑾伏诛之机，冒死上疏陈“除六患”，“立三本”的主张。 宿进上疏前不敢向妻子提及此事，之后才对其妻说：“疏上，可能触怒皇上，但我早把身家性命置之度外，我死，望你照顾好父母，抚养好儿女。”
【赵贞吉】
（1507-1576），内江人，明朝文渊阁大学士。赵贞吉多次得罪权贵严嵩、高拱，被一贬再贬，最后愤而辞官。死后讣告送到京师，皇帝为他停一天朝见，表示悼念。
【赵逵】
（1116-1162），资中人，南宋状元。赵逵为官清廉，秦桧几次欲加害赵逵，但因高宗爱其才，反而进迁著作佐郎兼权礼部员外郎。高宗赞说：“秦桧炎炎，不附者惟卿一人。赵逵纯正可用，朕于蜀士未见其比。”
【苏轼】
（1037-1101），眉山人。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
【李密】
（224-287），彭山人。晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而上《陈情表》力辞，并以孝名扬后世。
【陈希亮】
（1014-1077），青神人。为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。
【刘光弟】
（1859-1898），富顺人，清末戊戌六君子之一。家境贫寒，好学不倦，中进士后放官刑部主事，“百日维新”时被光绪帝任命为军机章京行走，后与谭嗣同等被杀于北京菜市口，时头断而“身挺立不仆”。
【张问陶】
（1764-1814），蓬溪人，号船山，张鹏翮玄孙。历任江南道监察御史、吏部郎中、莱州知府等职，被誉为“蜀中诗人之冠”。今遂宁船山区即从其号得名。
【李实】
（1598-1676），遂宁人。1643年中进士，即选苏州府长洲县令，后迁升少司农，直至朝汉大夫。为官期间，清正廉洁，洞悉民情，兴利除弊，颇有政绩，为百姓所拥戴，有“长洲如镜”之说。
【张鹏翮】
（1649-1725），蓬溪人，为官50余年，历任总督、三部（刑、户、礼）尚书等，几乎从事过清王朝从统一走向鼎盛时期内政、外交的各种重要工作。生前康熙评价他“天下廉吏无出其右”，死后雍正帝赞誉他是“卓然一代完人”。
【李调元】
（1734-1802），罗江人，历任吏部文选司主事、考功司员外郎、广东学政等。仕途坎坷，为上官讦陷，充发伊犁，以钱赎归。一生著书藏书甚富，是著名的文学家、戏曲理论家。
【杨锐】
（1857-1898），绵竹人，“戊戍六君子”之一。为张之洞弟子，后作幕僚，任内阁中书，倡立蜀学会，任四品卿衔军机章京，参与新政被害。
文字整理/舒炜 制图/杨晓东
【文同】
（1018-1079），盐亭人，善画竹，成语“胸有成竹”因其而来。历任邛州（今四川省邛崃县）、普州（今四川省安岳县）等州知州，后迁升尚书司封员外郎，集贤院校理。
【黄裳】
（1146-1194），剑阁人。黄裳一生苦谏尽忠，曾向宋光宗提出“定行都”、“课吏治”、“设重镇”等三项振兴国家的主张。宁宗即位后，黄裳病得不能入朝劝谏，就躺在床上写书面奏章，临死前不久，他还送给宁宗三句：“笃于孝爱，勤于学问，薄于嗜好”，后口占遗表而卒。
【李蕃】
（1621-1694），通江人。官黄县知县，有人送白银“为老爷洗尘”，李蕃拒收，并除此陋规。时逢天灾，饿殍载道，前几任县令皆谎称丰年，李蕃为赈济灾民，请求“委堪费”，不足之数，带头卖田产百余亩，时称“济田”，乡绅亦争先捐献粮钱，纪晓岚称其有古良吏之风。
【卫承芳】
（生卒年不详），达县人。廉正善抚，历山东参政，江西巡抚，严绝馈赠。后官至户、吏部尚书。有清名。他赴任时，经常会绕道三十里以避開地方官员的迎接，或者干脆不通知地方官员到任时间，只带随从悄然赴任。
【司马相如】
（前179-前118），蓬安人，汉朝伟大的文学家、杰出的政治家。鲁迅曾称：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
【马涓】
（生卒不详），南部人，为人正派，不趋炎附势，不奉承。宋徽宗时调京掌纠弹的御史，在疏论政事时，常与蔡京的意见相左。因此被罢官归故。
【苌弘】
资阳人。东周内史大夫，博学多才，享有“智多星”之美誉。他先后辅佐东周3个君王，为巩固王室，作出了显著贡献，但周敬王偏听偏信，中了离间之计，对苌弘施用剖腹掏肠之刑。老百姓将其鲜血藏于匣中，传说3 年以后变成碧玉，成语“碧血丹心”即因此而来。
【周洪谟】
（1420-1491），长宁人，曾祖为长宁县学训导，祖父为河间县训导，父亲为长阳县训导，人称“世儒周氏”。周洪谟中进士高科后，仕宦显达，著述丰富，名动朝野，“峨眉天下秀”就是周洪谟提出的，他也曾竭力尽智稳定蜀中。
【董和】
（生卒不详）泸州人，为蜀汉成都令时，时蜀俗奢侈，他躬身以俭，所辖之地移风变善。迁益州太守，清约如前。与少数民族相交，务推诚心，少数民族对其爱戴信任，死时家无财产。
【游似】
（？-1252年），岳池人（另说为南充人）。游似拜相后，劝宋理宗亲儒从谏，敬畏检身，节用致爱，选贤共理。被誉为朝中正士，南宋“蜀中四贤相”之一。
【石天柱】
（生卒年不详），岳池人。为劝谏明武宗北巡游玩，石天柱安排好后事，刺血上疏。武宗迫于情势，不敢再明言北巡之事。同年，石天柱被贬谪为云南临安府推官。直至世宗即位才官复原职，后升任大理寺丞。