【摘 要】
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＂物哀＂论是本居宣长倡导的诗学理论,也是一种褒贬不一的文学思想。其中包含着本居宣长极力排斥和反对中国文化的狭隘民族主义观念。在中日学界,有学者赞赏其挑战中国＂劝善惩恶＂文
【机 构】
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广东外语外贸大学外国文学文化研究中心
【基金项目】
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2015年度国家社科基金一般项目:“本居宣长‘物哀’论综合研究”(15BWW018)阶段性成果
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＂物哀＂论是本居宣长倡导的诗学理论,也是一种褒贬不一的文学思想。其中包含着本居宣长极力排斥和反对中国文化的狭隘民族主义观念。在中日学界,有学者赞赏其挑战中国＂劝善惩恶＂文学观的胆识;有学者批评其＂历史虚无主义＂倾向;有学者惊讶其对日本文学的广泛影响力;也有学者痛斥其是将日本社会引入歧途的首恶凡例。客观地看,本居宣长＂物哀＂论堪称反观中国文论的重要参数,其局限性在于歪曲中日文化交流的事实甚至杜撰历史。该学说留给学界一个警示：应该平实而公允地对待本土文化与外来文化的关系——在当下全球化人文交流的大背景下,强调
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