论文部分内容阅读
嫦娥是神话中的月宫仙子,其美貌天下闻名。《山海经》中嫦娥是古天帝帝俊的女儿,早期战国古籍里记载的嫦娥本名称恒娥,直到汉代因避汉文帝刘恒的讳才被改成嫦娥。
自古以来,中华民族对月亮有着特殊的感情,千百年来,月亮成为文学中典型意象和永恒的主题,从嫦娥奔月的神话可看出人们对于月亮的一种独有的情愫。那么,嫦娥是怎样奔月的呢?关于嫦娥奔月,在古书上有种种不同的说法,但流传最广的是《淮南子》里记载故事。历史上有两个羿,一个是大羿,一个是后羿。大羿本称“羿”,帝尧时期的射师。他善于射箭,曾经帮助帝尧射下九日,匡扶黎民。当时天上有十个太阳,把大地都烤焦了,庄稼也枯干了。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。原来,太阳是三足金乌,本来天帝让十个太阳轮流值日,把光明带给人间,但是金乌们私自下界,一个太阳刚刚好,但是十个一起下界就苦了百姓。羿决心为老百姓解除这个苦难,就想把这些金乌射下来。他登上昆仑山,先后把天上的金乌射去了九个,并击杀了各地残害人民的凶兽,羿因此成为人们敬仰和爱戴的大英雄。
有一个能歌善舞、美丽善良的女子,名叫嫦娥,慕名嫁给了后羿。婚后,夫妻二人相亲相爱,日子过得幸福美满。作为羿的妻子,嫦娥的心地非常善良,常用丈夫射来的猎物接济穷苦的乡亲们,乡亲们都夸羿娶了一个温柔、贤惠、善良的好妻子。一天,昆仑山上的西王母送给羿一丸仙药,说人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙。羿不愿离开嫦娥,他希望夫妻二人在世间永远和谐地生活下去,于是就把仙药交给了妻子嫦娥。
有個叫逄蒙的山间猎手,这是一个善于射箭但品行不端的小人。他知道了仙药的事,就一心想把仙药弄到手,一天清晨,趁着羿外出的工夫闯进羿的家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心想,让这样的人吃了长生不老药岂不是要害更多的人吗?她不能把仙药交给这种人。逢蒙见嫦娥不肯拿出仙药,便四处搜寻起来。眼看就要搜到了藏仙药的百宝匣,嫦娥忙上前取出仙药,一口吞了下去。
嫦娥吃了仙药,不多时便飘离地面飞了起来,一直朝着月亮飞去。羿回到家,不见了嫦娥,打开百宝匣,仙药也不见了,只见皓月当空,一轮明月上树影婆娑,嫦娥抱着一只玉兔在一棵桂树下深情地凝望着自己。羿悲痛欲绝,捶胸顿足,呼唤着嫦娥的名字,不顾一切地朝着月亮追去……
百姓闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,遥祭嫦娥。后来月母被羿的真情所打动,允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。 从此,拜月的风俗在民间传开了,这个传说一直流传至今。
“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,后人对嫦娥奔月的故事做了很多加工、修饰,使嫦娥的形象更加符合人们对美的追求。
自古以来,中华民族对月亮有着特殊的感情,千百年来,月亮成为文学中典型意象和永恒的主题,从嫦娥奔月的神话可看出人们对于月亮的一种独有的情愫。那么,嫦娥是怎样奔月的呢?关于嫦娥奔月,在古书上有种种不同的说法,但流传最广的是《淮南子》里记载故事。历史上有两个羿,一个是大羿,一个是后羿。大羿本称“羿”,帝尧时期的射师。他善于射箭,曾经帮助帝尧射下九日,匡扶黎民。当时天上有十个太阳,把大地都烤焦了,庄稼也枯干了。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。原来,太阳是三足金乌,本来天帝让十个太阳轮流值日,把光明带给人间,但是金乌们私自下界,一个太阳刚刚好,但是十个一起下界就苦了百姓。羿决心为老百姓解除这个苦难,就想把这些金乌射下来。他登上昆仑山,先后把天上的金乌射去了九个,并击杀了各地残害人民的凶兽,羿因此成为人们敬仰和爱戴的大英雄。
有一个能歌善舞、美丽善良的女子,名叫嫦娥,慕名嫁给了后羿。婚后,夫妻二人相亲相爱,日子过得幸福美满。作为羿的妻子,嫦娥的心地非常善良,常用丈夫射来的猎物接济穷苦的乡亲们,乡亲们都夸羿娶了一个温柔、贤惠、善良的好妻子。一天,昆仑山上的西王母送给羿一丸仙药,说人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙。羿不愿离开嫦娥,他希望夫妻二人在世间永远和谐地生活下去,于是就把仙药交给了妻子嫦娥。
有個叫逄蒙的山间猎手,这是一个善于射箭但品行不端的小人。他知道了仙药的事,就一心想把仙药弄到手,一天清晨,趁着羿外出的工夫闯进羿的家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心想,让这样的人吃了长生不老药岂不是要害更多的人吗?她不能把仙药交给这种人。逢蒙见嫦娥不肯拿出仙药,便四处搜寻起来。眼看就要搜到了藏仙药的百宝匣,嫦娥忙上前取出仙药,一口吞了下去。
嫦娥吃了仙药,不多时便飘离地面飞了起来,一直朝着月亮飞去。羿回到家,不见了嫦娥,打开百宝匣,仙药也不见了,只见皓月当空,一轮明月上树影婆娑,嫦娥抱着一只玉兔在一棵桂树下深情地凝望着自己。羿悲痛欲绝,捶胸顿足,呼唤着嫦娥的名字,不顾一切地朝着月亮追去……
百姓闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,遥祭嫦娥。后来月母被羿的真情所打动,允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。 从此,拜月的风俗在民间传开了,这个传说一直流传至今。
“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,后人对嫦娥奔月的故事做了很多加工、修饰,使嫦娥的形象更加符合人们对美的追求。