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韩非的法学理论使得在先秦儒家那里只具有相对意义的天子与陪臣的关系走向绝对,秦用韩法成为君主专制的先例.叔孙通、董仲舒倡导的独尊儒术使得儒学与君主专制实现了"完美组合",二者结成了相互牵制、互为所用的关系.此后,儒学便有了与君主专制同生息、共存亡的命运.
秦汉儒学与君主的博弈——秦汉之际的独尊儒术与君主专制
【摘 要】
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韩非的法学理论使得在先秦儒家那里只具有相对意义的天子与陪臣的关系走向绝对,秦用韩法成为君主专制的先例.叔孙通、董仲舒倡导的独尊儒术使得儒学与君主专制实现了"完美组
【机 构】
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河南大学哲学与公共管理学院
【出 处】
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哈尔滨学院学报
【发表日期】
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2005年7期
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