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复活节岛秘密档案
【摘 要】
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神秘的“未知大陆” 1492年,哥伦布出海航行去寻找传说中的黄金国——印度。他没有找到印度,却发现了一块全新的大陆,在想印度都快想疯了的哥伦布眼里,它必然是印度,是充满香料、财宝的富庶之国,大陆上的居民自然被称为印度人。但是哥伦布做梦也没想到这是一块尚未为欧洲人发现的大陆,它既不是印度也不是中国,而是美洲大陆。在欧洲人弄明白之后,这块新发现的大陆就被称作“新大陆”或“新世界”,而欧洲则与之相对地
【出 处】
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奇闻怪事
【发表日期】
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2019年1期
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内容摘要:公元7世纪,随着藏传佛教的兴起,藏传佛教使用的法器逐渐形成和发展。藏传佛教的大多数法器都用来使用佛陀,庄严的道场和修行佛法。该经轮是藏传佛教的祈祷之一。嘛呢经轮随着藏传佛教的产生而出现,它有着独特的文化魅力、宗教内涵和巨大的生命力,并随着藏传佛教的传播发展而流传。转嘛呢经轮(也可称转发轮)是西藏的民间习俗,这是西藏地区僧侣和民间习俗祷告采用的一种祷告方法,围绕转嘛呢经轮转一周是必须要有虔
2012年5月12日,常·藏·场:焦兴涛个展在798白盒子艺术馆开幕,展出了他最新创作的雕塑作品。 焦兴涛所关注这些废弃物品,其实处在消费社会的最低端。它们因为曾经满足过人们的消费需要而完成了它们的物理生命;但它们一旦被抛弃,它们的猥琐、肮脏和不堪足以让人们掩鼻侧目。将它们堂而皇之地拿来作为雕塑的对象,是对传统雕塑对象180度的逆转。这几乎就是雕塑的绝地,然而,对象尽管奇险和荒诞,但是它们终于没
一到雕塑艺术总是觉得是高、大、上,在我看来它是人类文明、精神思想形象化,空间化的延伸。 “艺术来源于生活且高于生活”,高于生活的部分才算是艺术。 有人说,艺术是盛水的杯子,里面的水是自我修养,溢出来的才是风格。原本我对艺术创作所谓“风格” 一事不屑一顾不觉所谓,但是成熟的艺术家都有独到的艺术风格,于是我也在想我的创作应该是什么风格方式哪,便思来想去上下求索苦寻不得其法门。但是随着创作经历的增加,
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走进长沙湘江新区,你就会发现一座13m高的雕塑,熠熠生辉地矗立在岳银广场之中,这是国内首例灯光互动雕塑《升华星城》。夜幕降临,华灯齐放,雕塑发出的绮丽灯光,引发出孩子们嬉闹的尖叫声和公众的欢声笑语,使雕塑释放出更多的艺术魅力。这座以抽象艺术语言表达的雕塑,真实体现了先导区政府在公共空间向公众营造的一种艺术福利,它不仅提升了广场的艺术品质,丰富了长沙星城的文化内涵,也升华了湖湘文化的精神。 作为深
[中图分类号]G222.2 [文献标识码]A [文章编号]1009-2234(2008)02-0172-01 随着现代化传播媒介迅速的发展,众多节目主持人离观众越来越近,同时观众对节目质量的要求越来越高,不再是过去只有那么几套节目,好歹都得看,现在一般地方的广播电视都能收到几十个频道的节目,完全是“买方市场”。这样就要求广播电视节目主持人,以个体行为出现,却代表着群体观念,用有声语言形态来运
内容摘要:手有其独特的结构,且极具灵活性和多变的“象形”能力;若以手为视觉表达的元素,其不同的肢体语言往往蕴含着丰富的语义,给人以诸多遐想。本文结合中外雕塑史上以“手”为造型元素的创作案例,探析“手物语”系列雕塑的形式与意义。通过实践加深对“手的雕塑”和“雕塑中的手”的关系的理解,进而总结自己的创作感悟。 关键词:手物语、创作、具象、形式语言、感悟 手是人类肢体的重要部分,其丰富多变的造型可转
生态学马克思主义(注:“The Ecological Marxism”最早由本·阿格尔(1979)所使用,国内有多种译法:“生态学马克思主义”(王谨译,1986)、“生态学的马克思主义”(俞吾金、陈学明译,2002)、“生态马克思主义”(段忠桥译,2005)。本文中所有的说法在内容和意义上没有任何差别。)和生态学社会主义关系研究述评 [摘 要]随着西方社会生态运动的兴起和蓬勃发展,生态学马克
编者按 亲爱的读者朋友们:我刊从2021年4月刊开始增设一个全新的栏目:编读大讨论。每期选择一个人物、事件或者话题,与读者朋友们展开互动,如果您对这个人物、事件或者话题有自己独特的见解、看法或者有更详实、准确的资料,欢迎来稿。稿件一经采用,我们将给予相应的稿酬。 欢迎大家踊跃投稿! 投稿信箱:[email protected] 善终者?晚节不保者? 颠倒反复的韩国政坛,大大小小政客的声音充