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《汉语大字典》第二版有个“鏱”字，释曰：“同‘錦’。”[1]《汉语大词典》（光盘2.0版）作：“zhānɡ，义未详。”按，“鏱”是“章”的增旁俗字，形体颇为普通，然前二书所收音义相出入，且均无引证，恐收录未确；查古代字书皆未见载，今《中华字海》、《汉语大字典》第一版、印刷本《汉语大词典》、《近代汉语大词典》等亦皆未收；“鏱”字前代典籍不见，我们仅在明清刻本中找到6例；学界已有的疑难俗字考释类著述亦未见释。种种迹象表明，“鏱”是个典型的死字。
先来看“鏱”字的几个文献用例：
（1）《太宗文皇帝御制孔庙碑》：“鼓鏱皇皇，璆戞击，八音相宣，圣情怡怿。”（明陆釴《（嘉靖）山东通志》卷三十七，明嘉靖刻本）
（2）《六朝·鲍昭》：“鲍参军作《数目诗》云：七盘起长，庭下列歌鏱。八珍盈雕爼，奇肴纷错重。”（明蒋一葵《尧山堂外纪》卷十三，明刻本）
（3）《服饰门·裳》：“（裈）《说文》云：亦曰衳，音鏱。字亦作惚。”（宋谢维新《古今合璧事类备要外集》卷三十六，《景印文渊阁四库全书》本，册九四一，636页）
（4）《康熙字典·人部》：侧，又同仄。《史记·平准书》：“公卿铸鏱官赤侧。”注：“赤侧，钱名。”（清同文书局刻本，子集中，21页）
（5）《寄苏眉源郡伯》：“罗山人鏱精于素脉，委蛇多暇，或有意乎此也。幸进而御之。”（明汤显祖《玉茗堂全集》尺牍卷三，明天启刻本）
（6）伏见天皇：秋八月癸酉立女御藤原鏱子为中宫，冬十二月丁卯号所生准三宫藤原愔子曰玄辉门院。（清王先谦《日本源流考》卷十二，清光绪二十八年刻本）
以上，前四例“鏱”字当皆为“鐘（鍾）”字。例（1）为“鏱”在明清刻本中早见者，其中“鼓鏱”并用，典籍“鼓鐘（鍾）”经见，“鏱”用作“鐘（鍾）”不待言。例（2）引鲍照《数目诗》，其中“歌鏱”字，《四部丛刊初编》本《鲍氏集》卷五《数诗》作“歌鍾”；《景印文渊阁四库全书》本《艺文类聚》卷五十六《杂文部二》引《数名诗》亦作“歌鍾”；清乾隆五十五年湛贻堂刻本《陔余丛考》卷二十四《数目字入诗·鲍明远诗》作“歌鐘”。例（3）引《说文》“衳，音鏱”，检《说文》无此语，《广韵》：“衳，职容切，平鐘章。”则“衳”实音“鐘”。例（4）引《史记·平准书》，其中“鏱官”字，清乾隆武英殿刻本《史记》卷三十《平准书》作“鐘官”。《四部丛刊续编》本《平斋文集》卷三十《饶州堂试·九》：“公卿请铸鍾官赤侧，以一当五。其后二岁，赤侧以贱，而废三官。”“鍾官”是汉代主管铸钱之官，本与乐府铸鐘镈之“鐘官”相区别，王国维《观堂集林·齐鲁封泥集存序》：“鐘官，此乐府铸鐘镈之官，非水衡掌铸钱之鍾官也。”但“鐘”与“鍾”往往通用不别，如《正字通·金部》：“鍾，《汉志》‘黄鐘’，《周礼》作‘鍾’；《诗》‘鍾鼓’亦作‘鐘’，古二字通用。”因此，前四例中的“鏱”字，均为“鐘（鍾）”字。
后两例“鏱”字皆用于人名，当与“章”同。增加形、声偏旁，是汉字分化和俗字产生的重要方式。“章”的增旁俗字很多，如《龙龛手镜·心部》：“慞，音章，惧也。”又水部：“漳，音章，水名。”又马部：“騿，音章，马名。”等皆是。“鏱”字类此，可训“音章”，例（6）“藤原鏱子”一本作“璋”“彰”是其证，然是否为金名，并没有文献用例可以证明。但在用法上，正字或与其增旁俗字相同，如《字汇补·立部》：“章，又与樟同……又与獐同。”《康熙字典》同部：“章，又之亮切，同障。”与此相类，用于人名的“鏱”字当亦同“章”。
由此可知，明清刻本中“鏱”字实兼有二职：一是用作“鐘（鍾）”字，二是用于人名。以例（1）早见推之，“鏱”之为字，用作“鐘（鍾）”乃其初衷。然则以音、形考之，“鏱”是否可为“鐘（鍾）”之异体呢？先说字形，篆、隶“章”字末笔一竖皆上出作“”，与“童（重）”形体非常相近，如《秦汉魏晋篆隶字形表》（1985：174）引《相马经》作“”，又引《尚方镜》作“”。后世写本刻本亦然，如《敦煌俗字典》（2005：542）作“”。因此，加金旁的“鏱”与“鐘（鍾）”往往形近易混，如上例（2）中“歌鏱”字，“鏱”刻作“”，若不是“章”字末笔一竖直长可见区别，就容易误认作“鐘（鍾）”字。再说字音，“章”字《说文》：“从音十。”英藏S.388号《正名要录》“右各依脚注”：“章，从音。”本是个会意字，《广韵》有“诸良”“之亮”二切。然考“章”与“鐘（鍾）”音亦可通，如《释名·释亲属》：“俗或谓舅曰章，又曰伀。”“章”“伀”一声之转，“伀”正与“鐘”同音。《汉书》卷五十三《景十三王传二十三》“背尊章，嫖以忽”师古注曰：“尊章犹言舅姑也。今关中俗妇呼舅（姑）为鍾。鍾者章声之转也。”《丛书集成初编》本《韵补》卷二下平声“鍾”引作：“章者，鍾之转也。”《说文解字注》“材”字条下按云：“汉人曰章，唐人曰橦，音鐘。”《字汇补·立部》：“章，又之风切，音中。”皆“章”与“鐘（鍾）”音同之例（按，《汉语大字典》《中华字海》《汉语大词典》“章”字皆失收此音义项）。今“鏱”字“从金从章”而作，与“鐘（鍾）”形相近、音可通，其异体关系似可沟通。
但是，以“鏱”的实际情况来看，其始见于明清刻本，使用时间未久；明清以来的汉语字书不收，在所收“鐘（鍾）”等相关字条下也未提及；文献用例太少，不能与“鐘（鍾）”同用，反映增旁俗字“鏱”与“鐘（鍾）”的字际关系还没有得到社会和文字学家的认可。张涌泉先生（2010：48）《汉语俗字研究》指出：“合理的增旁俗字产生后，往往迅速为社会所承认，成为‘正字’而进入流通领域……成为正字系统的组成部分。相反……‘无理’的增旁俗字则很难为社会所承认，而往往只是昙花一现，便销声匿迹了。”“鏱”即后者也。考“姑章”字近代增旁作“嫜”，为前者“姑”从女类化也。《正字通·女部》：“嫜，杜甫诗‘何以拜姑嫜’，通作章。”《康熙字典》同部：“嫜，《广韵》、《集韵》、《韵会》‘诸良切’，《正韵》‘止良切’，并音章。”然“嫜”实与“鐘（鍾）”音亦通，《大正藏》第五十四册《一切经音义》卷三十四“妐姑”条：“又作伀，同之容反。《释名》云：俗谓舅嫜名伀。”“嫜”与“妐”“伀”一声之转，皆与“鐘（鍾）”同音。“鏱”与“嫜”盖相类也，但相比而言，“鏱”的地位却大不如后者。 最后再看“鏱”的贮存情况，《中华字海》、印刷本《汉语大词典》、《近代汉语大词典》失收“鏱”字当补；《汉语大词典》（光盘2.0版）音“zhānɡ”不误，可增补“人名”为义项；《汉语大字典》第二版谓“同‘錦’”，“鏱”与“錦”形音皆疏，不知何据？另，“鏱”与“鐘（鍾）”音同形近，又有文献用例，为其或体可也，今之大型语文辞书不妨增之。
附 注
[1]为便于字形比较，本文“錦”“鐘（鍾）”等相关字形采用繁体。
参考文献
1.班固（东汉）.汉书（颜师古注本）.北京：中华书局，1962.
2.段玉裁（清）.说文解字注（影印经韵楼藏版）.上海：上海古籍出版社，1981.
3.汉语大字典编辑委员会.汉语大字典（第二版）.成都：四川辞书出版社，武汉：崇文书局，2010.
4.汉语大字典字形组.秦汉魏晋篆隶字形表.成都：四川辞书出版社，1985.
5.黄征.敦煌俗字典.上海：上海教育出版社，2005.
6.刘熙（东汉）.释名（《续修四库全书》第189册毕沅疏证本）.上海：上海古籍出版社，1996.
7.释行均（辽）.龙龛手镜（影印高丽本）.北京：中华书局，1985.
8.释慧琳（唐）.一切经音义（影印《大正藏》本第54册）.台北：新文丰出版公司，1985.
9.王国维.观堂集林.北京：中华书局，1959.
10.吴任臣（清）.字汇补（《续修四库全书》第233册影印清康熙五年汇贤斋刻本）.上海：上海古籍出版社，1996.
11.杨宝忠.疑难字考释与研究.北京：中华书局，2005.
12.曾良.俗字及古籍文字通例研究.南昌：百花洲文艺出版社，2006.
13.张涌泉.汉语俗字研究（增订本）.北京：商务印书馆，2010.
14.张玉书（清）等.康熙字典（影印清同文书局刻本）.北京：中华书局，1958.
15.张自烈（明）.正字通（影印清康熙九年弘文书院刻本）.北京：中国工人出版社，1996.
16.周祖谟.广韵校本.北京：中华书局，1960.
（厦门大学中文系 福建 361005）
（责任编辑 郎晶晶）
先来看“鏱”字的几个文献用例：
（1）《太宗文皇帝御制孔庙碑》：“鼓鏱皇皇，璆戞击，八音相宣，圣情怡怿。”（明陆釴《（嘉靖）山东通志》卷三十七，明嘉靖刻本）
（2）《六朝·鲍昭》：“鲍参军作《数目诗》云：七盘起长，庭下列歌鏱。八珍盈雕爼，奇肴纷错重。”（明蒋一葵《尧山堂外纪》卷十三，明刻本）
（3）《服饰门·裳》：“（裈）《说文》云：亦曰衳，音鏱。字亦作惚。”（宋谢维新《古今合璧事类备要外集》卷三十六，《景印文渊阁四库全书》本，册九四一，636页）
（4）《康熙字典·人部》：侧，又同仄。《史记·平准书》：“公卿铸鏱官赤侧。”注：“赤侧，钱名。”（清同文书局刻本，子集中，21页）
（5）《寄苏眉源郡伯》：“罗山人鏱精于素脉，委蛇多暇，或有意乎此也。幸进而御之。”（明汤显祖《玉茗堂全集》尺牍卷三，明天启刻本）
（6）伏见天皇：秋八月癸酉立女御藤原鏱子为中宫，冬十二月丁卯号所生准三宫藤原愔子曰玄辉门院。（清王先谦《日本源流考》卷十二，清光绪二十八年刻本）
以上，前四例“鏱”字当皆为“鐘（鍾）”字。例（1）为“鏱”在明清刻本中早见者，其中“鼓鏱”并用，典籍“鼓鐘（鍾）”经见，“鏱”用作“鐘（鍾）”不待言。例（2）引鲍照《数目诗》，其中“歌鏱”字，《四部丛刊初编》本《鲍氏集》卷五《数诗》作“歌鍾”；《景印文渊阁四库全书》本《艺文类聚》卷五十六《杂文部二》引《数名诗》亦作“歌鍾”；清乾隆五十五年湛贻堂刻本《陔余丛考》卷二十四《数目字入诗·鲍明远诗》作“歌鐘”。例（3）引《说文》“衳，音鏱”，检《说文》无此语，《广韵》：“衳，职容切，平鐘章。”则“衳”实音“鐘”。例（4）引《史记·平准书》，其中“鏱官”字，清乾隆武英殿刻本《史记》卷三十《平准书》作“鐘官”。《四部丛刊续编》本《平斋文集》卷三十《饶州堂试·九》：“公卿请铸鍾官赤侧，以一当五。其后二岁，赤侧以贱，而废三官。”“鍾官”是汉代主管铸钱之官，本与乐府铸鐘镈之“鐘官”相区别，王国维《观堂集林·齐鲁封泥集存序》：“鐘官，此乐府铸鐘镈之官，非水衡掌铸钱之鍾官也。”但“鐘”与“鍾”往往通用不别，如《正字通·金部》：“鍾，《汉志》‘黄鐘’，《周礼》作‘鍾’；《诗》‘鍾鼓’亦作‘鐘’，古二字通用。”因此，前四例中的“鏱”字，均为“鐘（鍾）”字。
后两例“鏱”字皆用于人名，当与“章”同。增加形、声偏旁，是汉字分化和俗字产生的重要方式。“章”的增旁俗字很多，如《龙龛手镜·心部》：“慞，音章，惧也。”又水部：“漳，音章，水名。”又马部：“騿，音章，马名。”等皆是。“鏱”字类此，可训“音章”，例（6）“藤原鏱子”一本作“璋”“彰”是其证，然是否为金名，并没有文献用例可以证明。但在用法上，正字或与其增旁俗字相同，如《字汇补·立部》：“章，又与樟同……又与獐同。”《康熙字典》同部：“章，又之亮切，同障。”与此相类，用于人名的“鏱”字当亦同“章”。
由此可知，明清刻本中“鏱”字实兼有二职：一是用作“鐘（鍾）”字，二是用于人名。以例（1）早见推之，“鏱”之为字，用作“鐘（鍾）”乃其初衷。然则以音、形考之，“鏱”是否可为“鐘（鍾）”之异体呢？先说字形，篆、隶“章”字末笔一竖皆上出作“”，与“童（重）”形体非常相近，如《秦汉魏晋篆隶字形表》（1985：174）引《相马经》作“”，又引《尚方镜》作“”。后世写本刻本亦然，如《敦煌俗字典》（2005：542）作“”。因此，加金旁的“鏱”与“鐘（鍾）”往往形近易混，如上例（2）中“歌鏱”字，“鏱”刻作“”，若不是“章”字末笔一竖直长可见区别，就容易误认作“鐘（鍾）”字。再说字音，“章”字《说文》：“从音十。”英藏S.388号《正名要录》“右各依脚注”：“章，从音。”本是个会意字，《广韵》有“诸良”“之亮”二切。然考“章”与“鐘（鍾）”音亦可通，如《释名·释亲属》：“俗或谓舅曰章，又曰伀。”“章”“伀”一声之转，“伀”正与“鐘”同音。《汉书》卷五十三《景十三王传二十三》“背尊章，嫖以忽”师古注曰：“尊章犹言舅姑也。今关中俗妇呼舅（姑）为鍾。鍾者章声之转也。”《丛书集成初编》本《韵补》卷二下平声“鍾”引作：“章者，鍾之转也。”《说文解字注》“材”字条下按云：“汉人曰章，唐人曰橦，音鐘。”《字汇补·立部》：“章，又之风切，音中。”皆“章”与“鐘（鍾）”音同之例（按，《汉语大字典》《中华字海》《汉语大词典》“章”字皆失收此音义项）。今“鏱”字“从金从章”而作，与“鐘（鍾）”形相近、音可通，其异体关系似可沟通。
但是，以“鏱”的实际情况来看，其始见于明清刻本，使用时间未久；明清以来的汉语字书不收，在所收“鐘（鍾）”等相关字条下也未提及；文献用例太少，不能与“鐘（鍾）”同用，反映增旁俗字“鏱”与“鐘（鍾）”的字际关系还没有得到社会和文字学家的认可。张涌泉先生（2010：48）《汉语俗字研究》指出：“合理的增旁俗字产生后，往往迅速为社会所承认，成为‘正字’而进入流通领域……成为正字系统的组成部分。相反……‘无理’的增旁俗字则很难为社会所承认，而往往只是昙花一现，便销声匿迹了。”“鏱”即后者也。考“姑章”字近代增旁作“嫜”，为前者“姑”从女类化也。《正字通·女部》：“嫜，杜甫诗‘何以拜姑嫜’，通作章。”《康熙字典》同部：“嫜，《广韵》、《集韵》、《韵会》‘诸良切’，《正韵》‘止良切’，并音章。”然“嫜”实与“鐘（鍾）”音亦通，《大正藏》第五十四册《一切经音义》卷三十四“妐姑”条：“又作伀，同之容反。《释名》云：俗谓舅嫜名伀。”“嫜”与“妐”“伀”一声之转，皆与“鐘（鍾）”同音。“鏱”与“嫜”盖相类也，但相比而言，“鏱”的地位却大不如后者。 最后再看“鏱”的贮存情况，《中华字海》、印刷本《汉语大词典》、《近代汉语大词典》失收“鏱”字当补；《汉语大词典》（光盘2.0版）音“zhānɡ”不误，可增补“人名”为义项；《汉语大字典》第二版谓“同‘錦’”，“鏱”与“錦”形音皆疏，不知何据？另，“鏱”与“鐘（鍾）”音同形近，又有文献用例，为其或体可也，今之大型语文辞书不妨增之。
附 注
[1]为便于字形比较，本文“錦”“鐘（鍾）”等相关字形采用繁体。
参考文献
1.班固（东汉）.汉书（颜师古注本）.北京：中华书局，1962.
2.段玉裁（清）.说文解字注（影印经韵楼藏版）.上海：上海古籍出版社，1981.
3.汉语大字典编辑委员会.汉语大字典（第二版）.成都：四川辞书出版社，武汉：崇文书局，2010.
4.汉语大字典字形组.秦汉魏晋篆隶字形表.成都：四川辞书出版社，1985.
5.黄征.敦煌俗字典.上海：上海教育出版社，2005.
6.刘熙（东汉）.释名（《续修四库全书》第189册毕沅疏证本）.上海：上海古籍出版社，1996.
7.释行均（辽）.龙龛手镜（影印高丽本）.北京：中华书局，1985.
8.释慧琳（唐）.一切经音义（影印《大正藏》本第54册）.台北：新文丰出版公司，1985.
9.王国维.观堂集林.北京：中华书局，1959.
10.吴任臣（清）.字汇补（《续修四库全书》第233册影印清康熙五年汇贤斋刻本）.上海：上海古籍出版社，1996.
11.杨宝忠.疑难字考释与研究.北京：中华书局，2005.
12.曾良.俗字及古籍文字通例研究.南昌：百花洲文艺出版社，2006.
13.张涌泉.汉语俗字研究（增订本）.北京：商务印书馆，2010.
14.张玉书（清）等.康熙字典（影印清同文书局刻本）.北京：中华书局，1958.
15.张自烈（明）.正字通（影印清康熙九年弘文书院刻本）.北京：中国工人出版社，1996.
16.周祖谟.广韵校本.北京：中华书局，1960.
（厦门大学中文系 福建 361005）
（责任编辑 郎晶晶）