【摘 要】
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新时期以来关于鲁迅小说叙事方式研究最具代表性的是汪晖与王富仁先生,他们主要从鲁迅的精神结构或主体性方面确立其思维基点,将叙事方式视为表达其精神结构或多重主体性的一
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新时期以来关于鲁迅小说叙事方式研究最具代表性的是汪晖与王富仁先生,他们主要从鲁迅的精神结构或主体性方面确立其思维基点,将叙事方式视为表达其精神结构或多重主体性的一种"形式",从而寻索两者之间的契合与对应。本文则重在将此思维基点回置到鲁迅本己的生存上来,这样,呈现在我们视野中的叙事方式就不再是一种形式,而是置身于生存的"视域",书写者从何种视域将本己的生存情态与存在之思言说出来。唯其生存是作家的时间性演历,因而叙事方式的视域是逐层开敞的,由此鲁迅建构了他的小说世界。汪、王两先生的论述因执著其理论基点便潜在出脱生存作纯粹思辨的危险,而生存基点的回置则能合符实事地还原一个本真的鲁迅。
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