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时光流淌,世殊事异,有一种不朽一直在传承,那便是担当。
逝者如斯,白云苍狗,有一种希望一直在燃烧,那还是担当。
岁月荏苒,沧海桑田,有一种精神一直在延续,那仍是担当。
风生水起才知天高云淡,沧海横流方显英雄本色。生命,就像沙漠中的仙人掌,戈壁滩的小白杨,活着就要担当起生命之艰之难。一个人的担当,可顶天立地;一群人的担当,可将生命升华;一代人的担当,就是一个民族振兴、崛起的保障!
《礼记·大学》曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”此语后来简化为“修身、齐家、治国、平天下”。所谓修身,就是加强自身修养,但从“齐家、治国、平天下”的角度来审视,修身更是担当家国责任的前提。身之不修,何以“齐家、治国、平天下”? 由此意义上说,加强个人修养,不但关系着自己的安身立命,而且关系着家庭的和睦幸福,更关系着国家的兴盛、民族的强大。加强个人修养,培养担当精神,是时代赋予我们的使命。
孔子据此而言:“士而怀居,不足以为士矣。”意思是说,如果一个人整天只想着自己,那么这个人就不可能成为真正的君子。是的,如果我们只想着自己的小家庭、小世界,对大家庭无所担当,没有对国家、社会负起责任,自身的价值必会贬值,直至逐渐消逝。
古往今来,勇于担当者如恒河沙数。杜子美身居陋室却担当着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;范仲淹心系天下,却担当着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;顾炎武则将这这份担当进一步演绎为 “天下兴亡,匹夫有责”;青年毛泽东面对湘江倾诉担当——“问苍茫大地,谁主沉浮”……中华儿女,一代又一代,一辈又一辈,用自己的实际行动诠释了担当的内涵。固然,我们不一定要像他们那样流芳千古,但我们应该懂得:做人,要有所担当!勇于担当,个人当进,国家当强。
任重勇当,民何不强?国何不盛?敢于担当的青年才是充满希望的未来,敢于担当的民族才是不可战胜的民族。未来的世界属于年轻的我们,担当应该成为我们的习惯和常态,如此,我们才能在担当中彰显生命的精彩。
逝者如斯,白云苍狗,有一种希望一直在燃烧,那还是担当。
岁月荏苒,沧海桑田,有一种精神一直在延续,那仍是担当。
风生水起才知天高云淡,沧海横流方显英雄本色。生命,就像沙漠中的仙人掌,戈壁滩的小白杨,活着就要担当起生命之艰之难。一个人的担当,可顶天立地;一群人的担当,可将生命升华;一代人的担当,就是一个民族振兴、崛起的保障!
《礼记·大学》曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”此语后来简化为“修身、齐家、治国、平天下”。所谓修身,就是加强自身修养,但从“齐家、治国、平天下”的角度来审视,修身更是担当家国责任的前提。身之不修,何以“齐家、治国、平天下”? 由此意义上说,加强个人修养,不但关系着自己的安身立命,而且关系着家庭的和睦幸福,更关系着国家的兴盛、民族的强大。加强个人修养,培养担当精神,是时代赋予我们的使命。
孔子据此而言:“士而怀居,不足以为士矣。”意思是说,如果一个人整天只想着自己,那么这个人就不可能成为真正的君子。是的,如果我们只想着自己的小家庭、小世界,对大家庭无所担当,没有对国家、社会负起责任,自身的价值必会贬值,直至逐渐消逝。
古往今来,勇于担当者如恒河沙数。杜子美身居陋室却担当着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;范仲淹心系天下,却担当着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;顾炎武则将这这份担当进一步演绎为 “天下兴亡,匹夫有责”;青年毛泽东面对湘江倾诉担当——“问苍茫大地,谁主沉浮”……中华儿女,一代又一代,一辈又一辈,用自己的实际行动诠释了担当的内涵。固然,我们不一定要像他们那样流芳千古,但我们应该懂得:做人,要有所担当!勇于担当,个人当进,国家当强。
任重勇当,民何不强?国何不盛?敢于担当的青年才是充满希望的未来,敢于担当的民族才是不可战胜的民族。未来的世界属于年轻的我们,担当应该成为我们的习惯和常态,如此,我们才能在担当中彰显生命的精彩。