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【摘要】本文探讨了语文教师如何和学生一起感知、理解和鉴赏语文的美。语文的美等待着我们教师和学生一起去发现，尤其是其音乐美和内涵美。又该如何在有限的课堂内外贯彻美育呢？关键是树立美育意识，并把美育意识付诸实践。
【关键词】中职语文；音乐美；内涵美；美感
【中图分类号】G712 【文献标识码】A
语文教学不仅是教师与学生在知识、思想上的互动，也是在审美上的互动。语文的美需要教师与学生在课内、课外的教学相长中一起去感知、理解和鉴赏。无论课内还是课外，语文都给我们展现出美的世界，每篇文章都是我们的审美对象，它们从不同的角度展现了美的各种风姿，有着丰富的美育内容。
语文的美首先是文字美和意境美，有关于此的论述可以说已经是汗牛充栋了，除此之外个人认为还主要具有两种美。
一是语文的音乐美
文学与音乐，关系自古密切。人文之初，诗（文学）歌（音乐）就是合为一体的，又如汉乐府和两宋词，更是文学与音乐结合楷模。即至今日，戏剧、歌曲等音乐艺术也是离不开语文的文字美的。就教材而言，涉及音乐的篇章可以说是俯拾皆是，白居易的《琵琶行》就是这一方面十分值得一读的作品，诗人对琵琶女弹奏技巧的生动描写可谓精湛绝伦。声音本是看不见摸不着的抽象之物，极难用文字表述，而诗人的大量比喻化抽象为形象，一个个朗朗上口的叠词将乐声神拟而出，再加上正面描写和侧面衬托相结合，本难以名状的琵琶声 ，在读者面前跃然于纸上。美妙的琵琶声时而粗重繁密，时而轻柔细致、时而清脆圆润，乐曲先是婉转流畅、逐渐缓慢低沉、甚而沉咽暂歇、终于雄壮激昂，却又戛然而止。原本缥缈的琵琶声难于捉摸、此时此刻无论是音强、音高、音色、还是节奏、旋律无不明了，阅读时如闻其声，如临其境，更是陶醉其间。当然、《琵琶行》并不是音乐教材，而是一位诗人杰出的主观文学创作，如果纠结于描写的客观程度，那不是在读语文，而是数学一般的理科思维了。
文学作品中，文人的文字是其主观意识和丰富想象在纸上的反映，这才是语文的审美意识。如晚晴刘鹗的《老残游记·明湖居听书》中白妞唱歌的描绘、俄国屠格涅夫《猎人笔记》中雅科夫歌声的描写等等，实是举不胜举。可见文字中的音乐美随处可见，音乐和文字密不可分，如此等等，不一而足。
二是语文的内涵美
所谓文如其人，就是指文字是文人内心世界的独白，是文人对现实生活的态度。《行路难》，我们看到是渴望功名却处处碰壁但又一如既往信心满满、豪放不羁的李白。《定风波》，我们看到了虽屡遭打击，却不计宠辱、从容洒脱的苏轼。《荷塘月色》，我们感受到了朱自清那淡淡的哀愁和喜悦，不满现实向往光明的矛盾思想感情。语文的美，更高层次就是我们对作品内涵的细细品味。
文学不同于科学，需要我们用心去感知其内涵美。阅读文字仅仅只关注文字本身是远远不够的，我们阅读文字、感知文字、理解文字、鉴赏文字，无论是技巧还是思想情感，其实都是在关注文字所蕴含的内涵美。
美育是一种不可言喻只能意会的感性陶冶。当前的语文教学，包罗万象，美育就是其中之一。作为语文教师，如何在课内课外的教学中，让学生感知语文的美，这对我们提出了很高的要求，万里长征都得从第一步走起，何况我们，多方面探寻出一条引导学生感知语文的美是刻不容缓的问题。
一是保持课堂美。
教师要用美的课堂语言去引导学生，感染学生，熏陶学生。首先宽松的课堂气氛是课堂美美学的前提，语文的美具有主性观，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每个人的感知都具有自己的独特性和创造性，宽松的气氛有利于学生挖掘自己的与众不同的鉴赏能力。其次，教师美的语言能让一堂好的语文课锦上添花，无论是教材所选课文还是课外优秀读物，无一例外都是文字美、意境美、内涵美的统一体，如果教师语言干巴巴的，岂不是大煞风景，而所谓干巴巴的教学语言，大都是由于教师对教学参考资料照本宣科所致。教师要能在课堂上用美的语言引领学生，就必须自己先去充分感知语文的美，以自己的知识、情感、思想、想象与文字的作者产生共鸣，创造出自己的语言美、思想美，如果与此同时，还能配合以表情、动作就能鼓动出学生的思维创造性了。
尤其注意的是“文喜看山不喜平”，再美的表达，如果一波无澜也是索然无味的，而应该用适时适度的根据情感思想的变化调整语调、语速，教师的表达要跌宕有致。可以说，语文课堂教学中的美育不是可有可无的，是大有文章可做的。
二是丰富学生的审美情感
教材所选课文中的美和课堂教学的美只是语文教学的一部分，课外可不能暂且不论，语文教学必须注重培养学生的课外平时审美情趣和能力。可喜的是古今中外给我们留下了浩如烟海的优秀文学作品，尤其是中国的古典诗词的美就十分丰富，且成就非常高。这些文学作品中有着多样的写作技巧、深邃的思想、丰富的情感，这些都为美育教学提供了必要的素材。
学生受到年龄和阅历的限制，还无法真正地理解文学作品的内涵，因此、即使是课外阅读，教师的引导也是必不可少的。引导学生在感知语文的美时不能仅仅只关注看得见的文字，文字创作的背景、作者的生平思想以及引申而出的材料都是我们阅读的方向，如阅读杜甫的《咏怀古迹五首》时，杜甫的生平及创造背景，以及三峡一带其他文人如庾信、宋玉、诸葛亮等人事迹和文字作品，都是学生感知诗歌的美所需涉及的，这些文字可以加深学生对诗词美的感悟，从而形成诗歌内涵美的教育。
美的力量是如此之大，语文中更是随处可在。我们要紧紧抓住这一点不放，根据学生的特点，课堂内外让学生尽情感知、理解、鉴赏语文的美。
（编辑：龙贤东）
【关键词】中职语文；音乐美；内涵美；美感
【中图分类号】G712 【文献标识码】A
语文教学不仅是教师与学生在知识、思想上的互动，也是在审美上的互动。语文的美需要教师与学生在课内、课外的教学相长中一起去感知、理解和鉴赏。无论课内还是课外，语文都给我们展现出美的世界，每篇文章都是我们的审美对象，它们从不同的角度展现了美的各种风姿，有着丰富的美育内容。
语文的美首先是文字美和意境美，有关于此的论述可以说已经是汗牛充栋了，除此之外个人认为还主要具有两种美。
一是语文的音乐美
文学与音乐，关系自古密切。人文之初，诗（文学）歌（音乐）就是合为一体的，又如汉乐府和两宋词，更是文学与音乐结合楷模。即至今日，戏剧、歌曲等音乐艺术也是离不开语文的文字美的。就教材而言，涉及音乐的篇章可以说是俯拾皆是，白居易的《琵琶行》就是这一方面十分值得一读的作品，诗人对琵琶女弹奏技巧的生动描写可谓精湛绝伦。声音本是看不见摸不着的抽象之物，极难用文字表述，而诗人的大量比喻化抽象为形象，一个个朗朗上口的叠词将乐声神拟而出，再加上正面描写和侧面衬托相结合，本难以名状的琵琶声 ，在读者面前跃然于纸上。美妙的琵琶声时而粗重繁密，时而轻柔细致、时而清脆圆润，乐曲先是婉转流畅、逐渐缓慢低沉、甚而沉咽暂歇、终于雄壮激昂，却又戛然而止。原本缥缈的琵琶声难于捉摸、此时此刻无论是音强、音高、音色、还是节奏、旋律无不明了，阅读时如闻其声，如临其境，更是陶醉其间。当然、《琵琶行》并不是音乐教材，而是一位诗人杰出的主观文学创作，如果纠结于描写的客观程度，那不是在读语文，而是数学一般的理科思维了。
文学作品中，文人的文字是其主观意识和丰富想象在纸上的反映，这才是语文的审美意识。如晚晴刘鹗的《老残游记·明湖居听书》中白妞唱歌的描绘、俄国屠格涅夫《猎人笔记》中雅科夫歌声的描写等等，实是举不胜举。可见文字中的音乐美随处可见，音乐和文字密不可分，如此等等，不一而足。
二是语文的内涵美
所谓文如其人，就是指文字是文人内心世界的独白，是文人对现实生活的态度。《行路难》，我们看到是渴望功名却处处碰壁但又一如既往信心满满、豪放不羁的李白。《定风波》，我们看到了虽屡遭打击，却不计宠辱、从容洒脱的苏轼。《荷塘月色》，我们感受到了朱自清那淡淡的哀愁和喜悦，不满现实向往光明的矛盾思想感情。语文的美，更高层次就是我们对作品内涵的细细品味。
文学不同于科学，需要我们用心去感知其内涵美。阅读文字仅仅只关注文字本身是远远不够的，我们阅读文字、感知文字、理解文字、鉴赏文字，无论是技巧还是思想情感，其实都是在关注文字所蕴含的内涵美。
美育是一种不可言喻只能意会的感性陶冶。当前的语文教学，包罗万象，美育就是其中之一。作为语文教师，如何在课内课外的教学中，让学生感知语文的美，这对我们提出了很高的要求，万里长征都得从第一步走起，何况我们，多方面探寻出一条引导学生感知语文的美是刻不容缓的问题。
一是保持课堂美。
教师要用美的课堂语言去引导学生，感染学生，熏陶学生。首先宽松的课堂气氛是课堂美美学的前提，语文的美具有主性观，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每个人的感知都具有自己的独特性和创造性，宽松的气氛有利于学生挖掘自己的与众不同的鉴赏能力。其次，教师美的语言能让一堂好的语文课锦上添花，无论是教材所选课文还是课外优秀读物，无一例外都是文字美、意境美、内涵美的统一体，如果教师语言干巴巴的，岂不是大煞风景，而所谓干巴巴的教学语言，大都是由于教师对教学参考资料照本宣科所致。教师要能在课堂上用美的语言引领学生，就必须自己先去充分感知语文的美，以自己的知识、情感、思想、想象与文字的作者产生共鸣，创造出自己的语言美、思想美，如果与此同时，还能配合以表情、动作就能鼓动出学生的思维创造性了。
尤其注意的是“文喜看山不喜平”，再美的表达，如果一波无澜也是索然无味的，而应该用适时适度的根据情感思想的变化调整语调、语速，教师的表达要跌宕有致。可以说，语文课堂教学中的美育不是可有可无的，是大有文章可做的。
二是丰富学生的审美情感
教材所选课文中的美和课堂教学的美只是语文教学的一部分，课外可不能暂且不论，语文教学必须注重培养学生的课外平时审美情趣和能力。可喜的是古今中外给我们留下了浩如烟海的优秀文学作品，尤其是中国的古典诗词的美就十分丰富，且成就非常高。这些文学作品中有着多样的写作技巧、深邃的思想、丰富的情感，这些都为美育教学提供了必要的素材。
学生受到年龄和阅历的限制，还无法真正地理解文学作品的内涵，因此、即使是课外阅读，教师的引导也是必不可少的。引导学生在感知语文的美时不能仅仅只关注看得见的文字，文字创作的背景、作者的生平思想以及引申而出的材料都是我们阅读的方向，如阅读杜甫的《咏怀古迹五首》时，杜甫的生平及创造背景，以及三峡一带其他文人如庾信、宋玉、诸葛亮等人事迹和文字作品，都是学生感知诗歌的美所需涉及的，这些文字可以加深学生对诗词美的感悟，从而形成诗歌内涵美的教育。
美的力量是如此之大，语文中更是随处可在。我们要紧紧抓住这一点不放，根据学生的特点，课堂内外让学生尽情感知、理解、鉴赏语文的美。
（编辑：龙贤东）