这恐怕是国家大剧院舞台上最落魄的天使形象——衣衫褴褛，披头散发，拖着小板凳，拿块破布头，在人间逡巡。
　　他们看到老妇患病死去，临死前为早夭的女儿唱歌；看到女仆抱着奄奄一息的婴孩，他刚被女主人用开水浇了一身；看到马车夫找不到一位乘客倾听自己讲述丧子之痛；也看到老汉垂垂，为自己精于算计疏于爱的一生后悔不已。
　　在话剧《安魂曲》中，导演哈诺奇?列文安排的这3位落魄天使，据说代表了世界3大宗教，在改编自契诃夫3个短篇小说的剧本中时隐时现，成为贯穿全剧的线索。纵然他们集合了天下诸神的念力，也未能解救这一曲源自俄国、流经以色列、最终抵达中国的现实主义悲歌。
　　主演老汉已80高龄，弓腰，皱眉，走路颤巍，已经不像在表演，只有那张被故意涂白的脸，反射着惨淡的命运之光。
　　布景简陋，一道贫瘠的斜坡，大雁、房屋、树、月亮和马匹都由真人出演，柳树上场需要自己慢慢挪步，马匹的表演者举个马头、戴个马尾、辛苦地嚼着下巴，饰演房屋的演员还踩着两个高脚凳。导演用最朴素的舞台语言，复原了契诃夫的批判现实主义立场——“我们的生活才是谎言，这个世界才是谎言，真实的世界是闭上眼睛的时候创造出来的，当你不能再向世界睁眼的时候，真实才在那里。”
　　如果戏里仅有贫穷和苦难，那么我们大可如剧中绝望的老妇那样，“从此把脸转向墙壁，背对这个世界”。可是那些女人的虚荣、男人的算计、穷人的欲望和妄想，也搁在台上，并未因不幸而抹掉。导演试图唤醒这些可怜人的主体性，可最终得到的答案仅是沉默和哭泣，一如那位丧子的女人跪着说：“跟所有人的生活一样，先生。我站在长长的队里领我那一小把糖，队很长，我没排到。”
　　有人说这部戏是在探讨死亡，其实死亡只是一个终点，作为导演的绝唱之作，这必定是关乎死亡之前的长路，长到和契诃夫的生命相连。3位天使是点题之笔，他们贫穷，但言辞充满怜悯和善意，每次都在生死一线间出场，看着老妇唱歌，给婴儿讲故事，向老汉提问，却终究没能提供任何现实的抚慰，仅仅是衣衫褴褛地站在舞台的阴影里，以家园、童话和食物的名义。
　　活动推介
　　【展览】骑楼叁?零——
　　趣致3D骑楼插画模型展
　　时间：8月11日至9月9日
　　每天11：00至23：00
　　地点：广州市越秀区北京路225号
　　此次以骑楼为主题的展览，将通过“插画 模型”的展示手段，向观众呈现上百个骑楼模型及多款插画，在现代都市中延续对岭南文化和传承精神的探索。
　　【展览】改变的力量！
　　美学与可持续性的探索
　　时间：8月5日至9月14日
　　每天10：00至18：00
　　地点：北京市朝阳区北京伊比利亚当代艺术中心`
　　首个以当代艺术为手段、关注“美学和可持续性”主题的展览，包括主题论坛“资源约束下的系统转型”、主题研讨会、专题导览、电影放映等。
　　【展览】南国书香节
　　时间： 8月17日至8月23日每天9：00开始
　　地点：广州琶洲会展中心
　　广东省推广全民阅读的重要活动。此次书展共设有展销和专区近三十个，参展品牌超过三十万种。今年新增设了台湾主题馆、武侠馆、独立书店区、网游动漫馆等。