档案文献中的清代滇缅贸易

来源 :历史档案 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dinosonic
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
丰富的清朝官方档案文献揭示有清一代滇缅之间存在广泛的贸易,并呈现明显的阶段性特征.在政治联系中断时期、关禁时期、恢复宗藩关系时期、英属缅甸时期,滇缅之间的贸易各具特点.清代中缅之间的贸易主要是滇缅之间的陆路贸易,古老的“蜀身毒道”成为“陆上南向高山之路”中最主要的贸易通道.随着缅甸成为英国的殖民地,海路逐渐取代陆路成为中缅贸易的主要形式.滇缅之间的陆路贸易一直为互通有无的季节性边境互市贸易.交易货物种类丰富,以缅甸所产棉花、中国所产黄丝为最大宗商品.近代以后,随着商帮、马帮的大量涌现,商业贸易逐渐取代边境互市贸易成为滇缅贸易的主要形式.
其他文献
深度学习是一种符合当代社会要求的学习观,也是培养学生“学习力”的重要手段.那么,教师应如何在语文教学中开展深度教学?笔者认为,在课堂教学中提出“好问题”是驱动学生深度学习的前提.为此,语文教师要有敏锐的问题意识,在教学中善于设计并捕捉“好问题”,引导学生深度学习.
期刊
数学家普罗克拉斯所认为,哪里有数,哪里就有美.数学中完整的结构、对称的图形、合理的布局、简洁的形式,无不体现出数学之美.在小学数学教学中,要引领学生感知数学自身的美,充分挖掘数学的美育元素,让学生充分感知、欣赏、创造数学的美.
期刊
量感一般是指对事物的可测量属性以及大小关系的直观感知.建立量感,需要学生知道度量的意义,能够理解统一度量单位的必要性;能对真实的情境选择合适的度量单位进行度量,在同一度量方法下进行不同单位的换算;初步感受度量工具和方法引起的误差,能合理得到或估计度量的结果.建立量感还有助于养成用定量的方法认识和解决问题的习惯,是形成抽象能力和数学应用意识的经验基础.
期刊
中考是检测学生是否达到初中学业水平的水平性考试和建立在九年义务教育基础上的高中选拔性考试,具有鲜明的基础性和选拔性特点.在初中数学教学中,若疏漏了一些中考试题中考查的知识点,会让学生在中考中失去全面发挥的机会.作为数学教师,要深入分析这些疏漏的知识点有什么特点,在有限的中考数学复习时间内,在夯实学生的基础上,及时帮助学生将疏漏的知识点弥补到位.荷兰数学教育家弗兰登塔尔说:“学习数学唯一的正确的方法是实行\'再创造\',也就是由学生本人把要学的东西自己去发现或创造出来;教师的任务是引导和帮助学生去进
期刊
物理课程的实施目标是促进学生物理核心素养的养成和发展,引导他们学会学习、学会合作、学会生活,为终身发展奠定基础.体现核心素养的作业要具有情境性、综合性、开放性的特点,要有评价功能附带其中.教学中,可改编教材习题,使学生做作业的过程切实成为提升学生物理核心素养的过程;要研究题目的特点和功能,挖掘教材习题的价值,剖析学生思维,确定教材习题的优化方向,立足各层次学生发展,拓展教材习题的功能.
常规美术教学中的板书多是由教师创设课题情境,书写或用课前准备好的美术字粘贴本节课课题和教学内容,这种规范与整洁的板书形式一直在美术教学中使用.在新课程改革的背景下,核心素养本位的常态化课程是“主题+单元”式,这种大概念下的美术教学设计,通常以思维导图的形式表现教学构思.对于主题性研究型美术教学而言,一节课的板书设计相对复杂,从基本问题到若干个小问题的提出、分析、解决,教师应如何更好地呈现在板书设计上呢?对此,我与团队成员共同对美术教学中的板书设计进行深入思考,探究思维导图型板书在美术教学中的应用.
期刊
驻日本使署为译寄《日日新闻》等文章事致外务部信函(续)rn宣统三年十月十七日rn《支那三分说》(译东京《二六新闻》)rn共和之思潮横溢于南方,袁世凯组织内阁于北京,赵尔巽保皇尽瘁于满洲,支那鼎足而三之势已成:大致黄河以南为共和国;河北三省、直隶、山东、山西共守信条,建民主的君主立宪国;满洲本清国发祥之地,清朝或拥河北三省皇帝之虚名而君临满洲.如此,则不得谓之无三分之势.
庚子事变,创巨痛深,亡国之患,迫在眉捷.朝野上下达成改革的共识,清廷遂掀起了史称“清末新政”的改革.n光绪三十一年(1905),清廷派遣镇国公载泽等“五大臣”出洋考察.五大臣回国后,建议筹办宪政,以挽救危局,得到清廷的同意,于是,新政进入“预备立宪”阶段.光绪三十三年八月,清廷下旨称,上下议院是立宪政体行政之本,只是中国上下议院未能立即成立,应先设置资政院,以作为议院基础,谕令溥伦、孙家鼐为总裁,拟订资政院院章.
1.忠勤公训语①rn训子举业②:rn所友者必皆读书之人,非读书之人,勿与友也,敬之而已矣③;所言者必皆读书之言,非读书之言,勿与言也,诺之而已矣.rn训子德业④:rn所存者必皆道义之心,非道义之心,勿汝存也,制之而已矣;所行者必皆道义之事,非道义之事,勿汝行也,慎之而已矣.rn右勉诸子,揭诸座右以自警,体斯言则为孝子,不体斯言则为不孝子.勿怠勿忘.
镇安将军常赉等为兵马全撤随营医员是否撤留事奏折rn乾隆元年四月二十二日rn镇安将军·内大臣常赉等谨奏,为请旨事.rn窃查巴尔库尔官兵今已奉旨全撤,其军营效力之文武官弁等自应俱行带回.臣等将伊等在营行走,俟进口时咨呈署大将军臣查郎阿,酌量给咨赴部外.