论文部分内容阅读
敦煌文献中“逗留（逗遛）”一词，众说纷纭。研究佛经文献可知，释为“缘由”更为合理；敦煌解梦书“表门”一词郑炳林先生释为“坟墓园林之门”，从上下文来看，应释为“旌表墓门之物”。“五翳面墙”、“阑幄”、“恩泽绢”、“女秽”诸家未释，“五翳面墙”应为自谦之词，“阑怪”为“阻拦、舍不得”之叉，“恩泽绢”指朝廷布施给寺庙的绢帛，“女秽”为女人自称。敦煌愿文“绠缇”一词难解，实则“绠”为绳索，“缇”为赤色布帛，均为驱傩所用之物。