【摘 要】
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墨子思想以义利观为核心,提出以“同义”来治平天下的思想,以兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐等为施政方法,以兴天下之利为归宿。以“相利”为终极目的,墨子构建了一个比较严整的“天”—“君”—“民”的政治关系体系,“天”限约下的君民关系成为墨子探讨政治关系实践的关键。因此,对墨子君民互约、君民互利的相关问题分析也就成为讨论墨家思想不可忽视的议题。
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墨子思想以义利观为核心,提出以“同义”来治平天下的思想,以兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐等为施政方法,以兴天下之利为归宿。以“相利”为终极目的,墨子构建了一个比较严整的“天”—“君”—“民”的政治关系体系,“天”限约下的君民关系成为墨子探讨政治关系实践的关键。因此,对墨子君民互约、君民互利的相关问题分析也就成为讨论墨家思想不可忽视的议题。
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