在大变局中寻找历史的质感

来源 :风流一代·青春 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dtmark
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  意大利史学家、哲学家克罗齐在其专著《历史学的理论和实际》中提出了一個著名的论断——“一切历史都是当代史”。对此,朱光潜先生曾作了进一步阐发:“没有一个过去史真正是历史,如果它不引起现实的思索,打动现实的兴趣,和现实的心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏,才获得它的历史性。所以一切历史都必是现时史……”我们生活的时代,正处于百年未有之大变局,每个人都注定要参与历史,甚至创造历史、改变历史。
  经济学者何帆教授的《变量:本土时代的生存策略》就是体现这种精神的佳作。何帆在书中论述的关键词是“本土时代”,他认为20世纪下半叶的宏大逻辑是全球化,而全球金融危机宣告了全球化时代的落幕。全球化时代之后,是本土时代。从这个意义上来说,真正的20世纪是在2008年正式结束的,而2020年是历史学意义上21世纪的真正开端。随着中国的崛起,外部环境日益恶化,而且很可能愈加严重。大家从中美贸易战、我国的“双循环”经济方针就能看出端倪:我们即将迎来一个“本土时代”,所以必须学会依靠自身力量。
  尼采在《偶像的黄昏》中说,“那未能杀死我的,使我更为坚强”。这成为很多人的座右铭。当然,这其中有一个关键环节,每当遇到危机时,我们发生了内在的改变,而且这种改变在帮助我们度过危机的同时,也促使我们变得更加强大。何帆认为,优秀是被带出来的,但伟大是被逼出来的。要让自己变得强大,动力来自“变形金刚式”的创新:虽然源自自我,却能不断变革。
  何帆提出的解决方案是要经历一个“激发—转化—重启”的过程。一个民族的崛起首先需要一种化危为机的能力,既然有了来自外部的强大压力,就要激发各种内部的潜力,华为在这方面是绝佳的例子。在此基础上,需要推进社会的“演化”,换句话说,就是很多看似只为特定任务而设的组织、技术资源,要通过合理的运用,在更加通用的领域发挥出色的作用,通过这种转化,达到以点带面、多点开花的结果。然后,进入“重启”阶段,如同电脑的重启一样,一个组织过一段时间就该做一次“大扫除”,放空自己,保持开放的心态,恢复到“初始的状态”,更好地迎接未知的挑战。
  读这本书,我印象深刻的是作者“以小见大”、见微知著的能力。何帆通过重点关注中国社会的“小趋势”问题,以小切口切入大时代、小数据说明大问题,从而达到回答这个时代的宏大命题的目的。作者对于“本土时代”的记录并不像编年史那样概论,他关注的是时代中平凡的个体,他用“鹰眼”般的模式全方位观察各个角落正在出现的新事物、新框架、新方法、新生活方式。未来,有太多的不确定因素,这本书正是要唤醒人们的历史感,让每个人换一种角度思考这个时代,从而对潜在的风险、发展的趋势、生存的策略有科学预判。
  何帆曾制定了一个“规则”,将在未来30年用“最多的精力、最大的热忱”每年完成一本书。他的这种愿望把“自己变成一个30年的算法,整个世界在他面前就变成30年的数据”,这是一个经济学者送给这个时代的礼物。何帆为了写“变量”系列丛书,一年要跑三四十个地方,写作本书时,因为疫情影响,作者和他的团队仍跑了21个城市、行程62021公里、采访423小时。这种牢固扎实的一线调查功夫保证了本书素材丰富、内容全面,加之作者宽广的学术视野、严谨的逻辑思维,让读者的阅读体验更加酣畅淋漓。
  (编辑 邢多多[email protected]
其他文献
你见过“会动的木头”吗?还是会“讲故事”的那种!  传统文化、生活趣事、古老传说……这些有意思的题材,通通可以拿来“讲故事”,让凝固呆滞的木头“活动”起来。这些幽默的木制玩意儿,名字叫Automata(机关人偶装置),是基于传动原理设计而成的机械装置。  Automata在国内还是一种不为人所知的冷门艺术,一名石家庄小伙在制作这种会动的“机关玩具”的过程中,不仅治愈了自己的失眠,还开拓出一片事业的
期刊
若你曾仔细凝视过冬天的树,便会发现,以虬枝在天空挥洒水墨的它们,潇洒轻逸。  若你在树旁站立过,就能感觉到,树下的根系通达延展,正在汲取来自黑暗深处的无限潜能。树比人类更能理解“沃土”的含义。  于是,你便不敢轻易将这形态谓之干枯。人家分明是在归藏蓄势,分明是开启春天——地下之冬,即地上之春。这是一体两面,人以一端观之而分荣枯,于树而言,四时轮转,生机从未停止。  人有生机,自然生长、发育,原与树
期刊
锻造镰刀和铁锤的人,火种藏在袖里  手捧一本《共产党宣言》。把信仰  和誓言放在一条船上淬火。他们  手持大刀、长矛和画笔,将一块版图  染红,让共和国登上了世界封面  正是这条红船领航,才有不灭星火  在960万平方公里土地上燎原  回望上世纪20年代,三座大山  压住了东方黎明的曙光。这时  有无数的革命者,站了出來  我仿佛听到了那些奔跑的脚步声  呐喊声、叹息声,从华夏深处  传来,激越,
期刊
孔子有三千弟子、七十二贤人,还有“四科十哲”。“四科”就是孔子教学比较注重的四个方向:德行科、言语科、政事科、文学科,“十哲”就是这四科的十名优秀代表,子贡就是言语科的优秀代表。言语科,显而易见,就是善于说话,特别会说话。  学习就是“如切如磋,如琢如磨”  子贡姓端木,名赐,字子贡,是卫国人。他善于说话,办事通达,还会经商,是儒商鼻祖,曾任鲁国、卫国的丞相,是个官运亨通、财运亨通的人。拥有财富之
期刊
女孩苏春熙出生在吉林延边,朝鲜族,高中毕业,正值豆蔻年华。  苏春熙小学三年级开始学习汉语,她汉语和朝鲜语都说得非常好。要知道,当时朝鲜族能说一口流利汉语的人不算多。  “文革”动荡刚刚过去,一切秩序都在恢复中。庆祝新中国成立30周年前夕,国家拟举办一次全国民族工作展览会。展会上的解说员,需要抽调各地少数民族的优秀代表担任。朝鲜族只有两个名额,她被选中了。  于是,苏春熙告别边城,乘火车来到北京,
期刊
风从故乡来。  风或松或紧,或柔软或莽撞,我总能够闻见故乡的气息,总可以感受到麦苗的馨香。我穿越了风,看见祖母的坟前早已经荒草萋萋。  我觉得城市的风与家乡的风截然不同,城里的风有味道,酸甜苦辣咸;家乡的风清淡,像一杯茶。  從小我便喜欢关于风的古诗,我崇拜过刘邦,觉得他在“大风起兮云飞扬”中找到了一统华夏的信念;我喜欢孟浩然,“夜来风雨声”是一种难于超越的意境;更喜欢崔护先生的“桃花依旧笑春风”
期刊
在五楼的窗口,听到有人唤我的乳名  一种垂直距离的张望  倏然,苍老的声音翻转着时光的沙漏  阳光下,白发很耀眼  佝僂的身影紧贴着地面蠕动  那些颤颤巍巍的动作  像极了小时候,蹒跚学步的我  我熟悉的每一个路口  都是你迷宫里探询的暗道  林立的楼群,总是亲近地相似  在这座陌生的城市  第一次,我成了母亲心中的坐标  不远不近  正好能听到你唤我的乳名
期刊
“青春密码”6:艰苦奋斗的精神  1974年,新中国参加联合国大会时,放映的第一部电影就是纪录片《红旗渠》。彼时,周恩来总理自豪地向国际友人这样描述红旗渠:“新中国有两大不朽奇迹,一个是南京长江大桥,一个是林县红旗渠,而红旗渠则是‘英雄的林县人民用两只手修成的’。”红旗渠的建成,是党带领人民艰苦奋斗的真实写照。  大旱连年扰民生  林县地处河南、山西交界处,历史上严重干旱缺水。有时大旱连年,河干井
期刊
母亲喜欢把琐碎的生活  拾掇在一个精致的小箩筐里  然后用精心熬制的面糊  把它们黏贴在一起  晾晒在冬天的院落里  让柔柔的阳光,抚摸着一切  母亲用那把有些生锈的剪刀  将岁月细细剪裁  在昏黄的灯光下,戴着顶针  用锥子与针线  一点一点  纳出我们脚丫的模样  母亲把鞋底衬上厚厚的鞋幫  我们穿上千层底  安稳地走进我们想要的生活  千层底陪伴着我们长大  从此,我们走遍海角天涯  再也走
期刊
把被囚禁的时光,一滴不漏地  囚禁在,自己的体内  自己的身体  就是一座深锁的春天  悄然埋首于鬼魅的时代  信笺上,他用清贫的风格  搭建着一个可爱的中国  那一刻,加身的鐐铐  禁锢住的,仿佛不再是肉体  更像是,披在身上  一件破旧棉大衣,状如痛苦的人形  他的四周是没有铁窗的  因为他眼里,一个腐朽的社会  监狱遍布于世  彼时,南昌是一座,黑暗是另一座
期刊