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【摘 要】古诗词凝聚着古人的智慧，是中华民族五千年传统文化的精髓。古诗词教学逐渐受到重视，在小学语文教材中占有较大比例。由于古诗词与现代文截然不同，小学生年龄又偏小，没有过多的社会阅历，对意义深奥的古诗词学习起来觉得枯燥乏味，不能很好地体会到古诗词的意境，教学起来就比较困难。
【关键词】小学;古诗词;教学
中华文明上下五千年，古诗词在中国古典文学中占有重要的地位，流转至今，脍炙人口。教育部明确提出了中华优秀传统文化课程化的要求：语文教育要回归“中国化”。可见九年义务教育阶段古诗词教学的重要性和必要性。
古诗词之所以难教难学，是因为古诗词的表述方式与现代文有很大不同，古诗词讲究语言凝练，内容简短，每个词、每个字都是诗人反复斟酌出来的。中国的古诗词都来源于诗人的真实生活，抒发诗人当时真实感情。而我们有的教师只注重词面讲解，一味地要求学生背诵，而忽视了学生的古诗词的情感体验和审美感悟，学生并不能体会到古诗词的真正意韵，也不会静下心来领悟古诗词的美妙，让古诗词真正成为滋养学生精神的沃土。所以，小学古诗词教学，教师应深研教材、讲究方法、培养兴趣，让古诗词的教学高效有味。
一、追根溯源，解文意
汉字有趣味，字字有来历。每一个汉字都是逐渐演变而来，都有其独特的含义。追溯汉字的起源，了解汉字蕴含的特定的文化信息，能有效帮助学生理解文本内容，体会语言文字表达的深刻内涵。
《司马光》是小学语文统编教材第一篇小古文，安排在三上八单元，对于刚刚接触小古文的三年级孩子来说，既陌生又新奇，怎样让孩子，不怕小古文，甚至爱上小古文，为孩子铺设通往小古文的路，这样的“第一”篇，显得尤其重要。《司马光》原文如下： 群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。课前询问孩子，班级孩子基本听过《司马光》的故事，并能娓娓道来，可是当课文以文言文的形式出现时，虽然全篇仅30个字，部分孩子断句朗读都有困难，关键词的理解仅限于注释。帮孩子打开文言文的大门，激发学习兴趣尤为重要，于是课堂上老师抓关键字词抽丝剥茧，与孩子一起追寻汉字之根，感受文字之美。如：“一儿登瓮”短短四个字，就有两个字“登、瓮”既难读又难写，读准字音后问：“登”“瓮”这两个字，你们为什么读得特别用力？”“因为登瓮要用上很大的力气”。相机出示“登”：表示一个人双手捧着豆走上前献出祭品。同时指导写“登”。祭坛一般设在高出，因此祭祀时要走上高台，所以“登”又有登高的意思。“瓮”借助注释我们知道瓮：一种口小腹大，用以盛东西的陶器。显然这样的解释只是照本宣科，于是老师出示 ，
猜：是什么字？孩子最喜欢的就是猜谜，积极性瞬间调动。这个字的上半部分有什么特点？通过观察发现：上半部分像器具，而且开口很小，肚子很大，“瓮”口小腹大就变得形象直观了。接着趁热打铁，指导孩子观察文中图画：你又发现瓮有什么特点？课本中的插图“瓮”口小腹大，继续巩固：用来装水的叫什么？“水翁”;装酒的呢？“酒瓮”，此时“瓮”的形象已深深烙在孩子心中。“足跌没水中”，继续引导观察“跌”字，你发现什么？“跌”失足为“跌”。孩子们会怎样救人呢？讨论发现，原来口小腹大的“瓮”是阻碍了孩子们救人也阻碍了落水孩子自救。于是才有“众皆弃去”，“弃”的本义：扔掉;抛弃。你能口头组个词吗？“弃儿、弃妇、 丢盔弃甲”。本文中的“弃”是什么意思呢？“丢下，丢弃”。“众皆弃去”或许去急着叫大人，或许吓跑了。在万分危急之际 “光持石击瓮破之，”司马光沉着冷静、机智勇敢的形象便呼之欲出。
老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了人的喜怒哀乐。原始的中国汉字是一种表意的象形文字，它是形、音、义的结合体。汉字之美，美在形态，美在音韵，美在灵性。追寻字的本义，不仅能帮助理解文本，也能帮助孩子识记、书写汉字，更能帮助孩子理解文本。
二、浅斟慢酌，词有趣
在小学语文课本中收录的古诗中，很多都是千古绝唱，在这些诗句中，诗人讲究一个“炼”字，用词十分精妙。如果教师教学时能将抽象、凝炼的语言认真揣摩品味，并引导学生加以赏析，不仅提高学生学习兴趣，并能轻松入诗，体味语言之美。
《饮湖上初晴后雨》是统编教材三上六单元《古诗三首》中一首，本单元的主题“祖国，我爱你。我爱你每一寸土地，我爱你壮美的山河。”苏轼的这首诗赞美的就是人间仙境西湖的美景，全诗仅28个字，分别写出了西湖初晴后雨美妙景致。《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。纵观全诗西湖晴天的美景“水光潋滟晴方好”，雨天的美景“山色空蒙雨亦奇”，难道“晴方好”仅仅是“水光潋滟”，“雨亦奇”仅仅是“山色空蒙”吗？到底“好”在哪里？“奇”在哪里，仅靠反复读，机械地读是读不出来的。晴天的美，老师先让孩子了解“潋滟”是什么意思？孩子借助注释知道“潋滟”是波光闪动的样子。那“水光潋滟”是怎样的画面呢？孩子立刻会意即水面上波光闪闪、波光粼粼。你们想不想看看阳光下水面波光粼粼的样子？动图演示水面“波光粼粼”的样子，直观的视觉效果真真切切展示了“水光潋滟”的美景。晴天的西湖不仅仅是水光潋滟很美，我们透过波光粼粼的湖面还会看到什么呢？学生想到岸边杨柳依依，婀娜多姿，于是“碧玉妆成一树高”“拂堤杨柳醉春烟”这样的诗句脱口而出;岸边鲜花遍地盛开，如果等到夏天湖面上开满了荷花，荷叶挨挨挤挤，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;荷叶下“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”古诗词碰擦古诗词，擦亮孩子思维的火花，孩子仿佛透过一扇窗，看到晴朗的阳光下，西湖千娇百媚，这才是西湖真正的“晴方好”。“山色空蒙雨亦奇”，借助注釋理解“山色空蒙”后，借助一幅幅图片，展示“山色空蒙”，远山、近景，或清楚或模糊，或朦胧或缥缈，如仙境、如水墨画……
通过这样的浅斟细酌，孩子真正感知了西湖的“晴方好”“雨亦奇”。当我们放慢了脚步，敞开了感觉，洞察古诗的幽微，那西湖不正是“淡妆浓抹总相宜”的西子吗？古诗词短小精悍，内蕴丰厚，寥寥数语，却意味深长。光从字面上进行阅读，不去赏析字词的魅力是无法触摸到一首诗的“真味”的。引领学生拔开云雾，发现古诗词中的韵味，学生才能真正爱上古诗词，古诗词学习才会乐趣无穷。 三、深挖细掘，词有情
教师在古诗词教学中需要循循善诱，不断地去琢磨教材，精硏学生，通过对教材的挖掘，不断发现新的教学亮点，通过开掘教材内容，让学生从中品尝到真滋味，感受诗词魅力，体验学习的乐趣。
《清平乐·村居》是部编版四下第一单元第一课《古诗词三首》中的一首词，诗词通俗易懂，意境却耐人寻味。《清平乐·村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。诗人对乡村生活的喜爱落在诗眼“喜”上。皇帝爱长子，百姓喜幺儿。“最喜小儿无赖”小儿卧剥莲蓬的无忧无虑，調皮可爱着实令人喜爱。诗人还喜谁呢？学生顺藤摸瓜很快找到还喜大二勤劳，二儿手巧。回到词的上阙，你又发现了什么？学生找到还喜“老人和睦”，到此对词中人物的情感已梳理完毕。词的开头“茅檐低小，溪上青青草”，你从中读出了什么？孩子会回答：环境优美但生活条件简陋。师相机补充词人辛弃疾写这首词的背景。辛弃疾出生南宋时期，中原大片土地被金人占领，二十一岁的辛弃疾参加抗金，把收复失地作为一生的事业。这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶闲居农村时所写，词作描写农村祥和宁静、朴素安适的生活。老百姓安居乐业，这种生活不正是自己向往的吗？“茅檐虽陋”但我们透过简陋的茅檐看到了一家人远离世事纷扰，和乐融融。一处茅檐，溪水环绕，芳草青青，几亩良田，这样的环境还能说简陋吗？学生悟出：这样宁静优美的田园风光，让人流连忘返。到此全词线索一目了然，全词围绕“最喜”深挖细掘：“喜”贯穿全文：一喜环境优美，二喜夫妇和睦，三喜大儿勤劳，四喜二儿手巧，五喜小儿顽皮。词人对宁静美好的乡村生活的喜爱之情自然印在学生心中。诗眼如一条线索，通过深挖细究，学生仿佛穿越千年，走进诗人生活，感受诗人情感。
教师在古诗词教学中根据学生特点，不断地去琢磨汉字，挖掘教材，养成咬文嚼字的习惯，发现汉字之美，享受汉字散发的书香，让学生真正感受到我国五千年文化长河中那颗璀璨明珠——古诗文的魅力，从此爱上古诗文，传承古诗文。看尽尘世繁华，不忘汉字之本，闲捧诗书与墨欢，在岁月静好中享受它的不尽芳香。
【参考文献】
[1]张丽霞.内容选取、呈现方式与发展趋势——两套小学语文教科书中的传统文化比较[J].语文建设，2019，08
[2]张道明.基于古诗词特点的小学语文教学策略[J].教学与管理，2013，35
【关键词】小学;古诗词;教学
中华文明上下五千年，古诗词在中国古典文学中占有重要的地位，流转至今，脍炙人口。教育部明确提出了中华优秀传统文化课程化的要求：语文教育要回归“中国化”。可见九年义务教育阶段古诗词教学的重要性和必要性。
古诗词之所以难教难学，是因为古诗词的表述方式与现代文有很大不同，古诗词讲究语言凝练，内容简短，每个词、每个字都是诗人反复斟酌出来的。中国的古诗词都来源于诗人的真实生活，抒发诗人当时真实感情。而我们有的教师只注重词面讲解，一味地要求学生背诵，而忽视了学生的古诗词的情感体验和审美感悟，学生并不能体会到古诗词的真正意韵，也不会静下心来领悟古诗词的美妙，让古诗词真正成为滋养学生精神的沃土。所以，小学古诗词教学，教师应深研教材、讲究方法、培养兴趣，让古诗词的教学高效有味。
一、追根溯源，解文意
汉字有趣味，字字有来历。每一个汉字都是逐渐演变而来，都有其独特的含义。追溯汉字的起源，了解汉字蕴含的特定的文化信息，能有效帮助学生理解文本内容，体会语言文字表达的深刻内涵。
《司马光》是小学语文统编教材第一篇小古文，安排在三上八单元，对于刚刚接触小古文的三年级孩子来说，既陌生又新奇，怎样让孩子，不怕小古文，甚至爱上小古文，为孩子铺设通往小古文的路，这样的“第一”篇，显得尤其重要。《司马光》原文如下： 群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。课前询问孩子，班级孩子基本听过《司马光》的故事，并能娓娓道来，可是当课文以文言文的形式出现时，虽然全篇仅30个字，部分孩子断句朗读都有困难，关键词的理解仅限于注释。帮孩子打开文言文的大门，激发学习兴趣尤为重要，于是课堂上老师抓关键字词抽丝剥茧，与孩子一起追寻汉字之根，感受文字之美。如：“一儿登瓮”短短四个字，就有两个字“登、瓮”既难读又难写，读准字音后问：“登”“瓮”这两个字，你们为什么读得特别用力？”“因为登瓮要用上很大的力气”。相机出示“登”：表示一个人双手捧着豆走上前献出祭品。同时指导写“登”。祭坛一般设在高出，因此祭祀时要走上高台，所以“登”又有登高的意思。“瓮”借助注释我们知道瓮：一种口小腹大，用以盛东西的陶器。显然这样的解释只是照本宣科，于是老师出示 ，
猜：是什么字？孩子最喜欢的就是猜谜，积极性瞬间调动。这个字的上半部分有什么特点？通过观察发现：上半部分像器具，而且开口很小，肚子很大，“瓮”口小腹大就变得形象直观了。接着趁热打铁，指导孩子观察文中图画：你又发现瓮有什么特点？课本中的插图“瓮”口小腹大，继续巩固：用来装水的叫什么？“水翁”;装酒的呢？“酒瓮”，此时“瓮”的形象已深深烙在孩子心中。“足跌没水中”，继续引导观察“跌”字，你发现什么？“跌”失足为“跌”。孩子们会怎样救人呢？讨论发现，原来口小腹大的“瓮”是阻碍了孩子们救人也阻碍了落水孩子自救。于是才有“众皆弃去”，“弃”的本义：扔掉;抛弃。你能口头组个词吗？“弃儿、弃妇、 丢盔弃甲”。本文中的“弃”是什么意思呢？“丢下，丢弃”。“众皆弃去”或许去急着叫大人，或许吓跑了。在万分危急之际 “光持石击瓮破之，”司马光沉着冷静、机智勇敢的形象便呼之欲出。
老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了人的喜怒哀乐。原始的中国汉字是一种表意的象形文字，它是形、音、义的结合体。汉字之美，美在形态，美在音韵，美在灵性。追寻字的本义，不仅能帮助理解文本，也能帮助孩子识记、书写汉字，更能帮助孩子理解文本。
二、浅斟慢酌，词有趣
在小学语文课本中收录的古诗中，很多都是千古绝唱，在这些诗句中，诗人讲究一个“炼”字，用词十分精妙。如果教师教学时能将抽象、凝炼的语言认真揣摩品味，并引导学生加以赏析，不仅提高学生学习兴趣，并能轻松入诗，体味语言之美。
《饮湖上初晴后雨》是统编教材三上六单元《古诗三首》中一首，本单元的主题“祖国，我爱你。我爱你每一寸土地，我爱你壮美的山河。”苏轼的这首诗赞美的就是人间仙境西湖的美景，全诗仅28个字，分别写出了西湖初晴后雨美妙景致。《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。纵观全诗西湖晴天的美景“水光潋滟晴方好”，雨天的美景“山色空蒙雨亦奇”，难道“晴方好”仅仅是“水光潋滟”，“雨亦奇”仅仅是“山色空蒙”吗？到底“好”在哪里？“奇”在哪里，仅靠反复读，机械地读是读不出来的。晴天的美，老师先让孩子了解“潋滟”是什么意思？孩子借助注释知道“潋滟”是波光闪动的样子。那“水光潋滟”是怎样的画面呢？孩子立刻会意即水面上波光闪闪、波光粼粼。你们想不想看看阳光下水面波光粼粼的样子？动图演示水面“波光粼粼”的样子，直观的视觉效果真真切切展示了“水光潋滟”的美景。晴天的西湖不仅仅是水光潋滟很美，我们透过波光粼粼的湖面还会看到什么呢？学生想到岸边杨柳依依，婀娜多姿，于是“碧玉妆成一树高”“拂堤杨柳醉春烟”这样的诗句脱口而出;岸边鲜花遍地盛开，如果等到夏天湖面上开满了荷花，荷叶挨挨挤挤，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;荷叶下“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”古诗词碰擦古诗词，擦亮孩子思维的火花，孩子仿佛透过一扇窗，看到晴朗的阳光下，西湖千娇百媚，这才是西湖真正的“晴方好”。“山色空蒙雨亦奇”，借助注釋理解“山色空蒙”后，借助一幅幅图片，展示“山色空蒙”，远山、近景，或清楚或模糊，或朦胧或缥缈，如仙境、如水墨画……
通过这样的浅斟细酌，孩子真正感知了西湖的“晴方好”“雨亦奇”。当我们放慢了脚步，敞开了感觉，洞察古诗的幽微，那西湖不正是“淡妆浓抹总相宜”的西子吗？古诗词短小精悍，内蕴丰厚，寥寥数语，却意味深长。光从字面上进行阅读，不去赏析字词的魅力是无法触摸到一首诗的“真味”的。引领学生拔开云雾，发现古诗词中的韵味，学生才能真正爱上古诗词，古诗词学习才会乐趣无穷。 三、深挖细掘，词有情
教师在古诗词教学中需要循循善诱，不断地去琢磨教材，精硏学生，通过对教材的挖掘，不断发现新的教学亮点，通过开掘教材内容，让学生从中品尝到真滋味，感受诗词魅力，体验学习的乐趣。
《清平乐·村居》是部编版四下第一单元第一课《古诗词三首》中的一首词，诗词通俗易懂，意境却耐人寻味。《清平乐·村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。诗人对乡村生活的喜爱落在诗眼“喜”上。皇帝爱长子，百姓喜幺儿。“最喜小儿无赖”小儿卧剥莲蓬的无忧无虑，調皮可爱着实令人喜爱。诗人还喜谁呢？学生顺藤摸瓜很快找到还喜大二勤劳，二儿手巧。回到词的上阙，你又发现了什么？学生找到还喜“老人和睦”，到此对词中人物的情感已梳理完毕。词的开头“茅檐低小，溪上青青草”，你从中读出了什么？孩子会回答：环境优美但生活条件简陋。师相机补充词人辛弃疾写这首词的背景。辛弃疾出生南宋时期，中原大片土地被金人占领，二十一岁的辛弃疾参加抗金，把收复失地作为一生的事业。这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶闲居农村时所写，词作描写农村祥和宁静、朴素安适的生活。老百姓安居乐业，这种生活不正是自己向往的吗？“茅檐虽陋”但我们透过简陋的茅檐看到了一家人远离世事纷扰，和乐融融。一处茅檐，溪水环绕，芳草青青，几亩良田，这样的环境还能说简陋吗？学生悟出：这样宁静优美的田园风光，让人流连忘返。到此全词线索一目了然，全词围绕“最喜”深挖细掘：“喜”贯穿全文：一喜环境优美，二喜夫妇和睦，三喜大儿勤劳，四喜二儿手巧，五喜小儿顽皮。词人对宁静美好的乡村生活的喜爱之情自然印在学生心中。诗眼如一条线索，通过深挖细究，学生仿佛穿越千年，走进诗人生活，感受诗人情感。
教师在古诗词教学中根据学生特点，不断地去琢磨汉字，挖掘教材，养成咬文嚼字的习惯，发现汉字之美，享受汉字散发的书香，让学生真正感受到我国五千年文化长河中那颗璀璨明珠——古诗文的魅力，从此爱上古诗文，传承古诗文。看尽尘世繁华，不忘汉字之本，闲捧诗书与墨欢，在岁月静好中享受它的不尽芳香。
【参考文献】
[1]张丽霞.内容选取、呈现方式与发展趋势——两套小学语文教科书中的传统文化比较[J].语文建设，2019，08
[2]张道明.基于古诗词特点的小学语文教学策略[J].教学与管理，2013，35