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【摘要】爱情需要信任为基础,家庭生活需要有挑起铁担子的铁肩膀。明朝随着商品经济的繁荣,人与人之间的相互信任这一传统价值取向被经济大潮搁浅了,信任缺失是杜十娘和李甲的爱情悲剧原因之一;原因之二,社会环境对读书人的要求是“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”,李甲读书、生活的一切开销均由其父供给,社会环境造成了他的一副豆腐肩,注定了他无法挑起家庭的铁担子。所以,当时的社会现状是他们爱情悲剧的根源。
【关键词】爱情 信任 缺失 豆腐肩 铁担子 家庭生活
Venture to reverse a sentence on Li Jia
Li Qiuyan
【Abstract】Love needs brief as base and family life needs the iron shoulder to take up the iron burden. With the commercial economy thriving and prosperous in Qing dynasty, the traditional value direction, the mural belief among people has been stranded by the spring tide of economy. The lack of the belief is one of the reasons of the love tragedy between Du Shiniang and Li Jia. The second reason of that tragedy is the demand of the social condition to the intellectual that he must concentrate on reading the books writing by the sages and does not pay attention to the thing beyond reading. All spending on reading and life of Li Jia comes from his parents and the social condition has given his a pair of bean-curd shoulders, which decides that he can’t up the iron burden of a family. Therefore, the present social of the day is the foundation stone of that love tragedy.
【Keywords】Love Belief Shortcoming Bean-curd shoulder Iron burden Family life
《杜十娘怒沉百宝箱》是明代白话小说集《三言》中的名篇,是中国文学史上最杰出的短篇小说之一。这篇小说以细腻的笔触塑造了一个执着地追求自由,追求理想爱情的女性形象——杜十娘。
杜十娘,一个烟花女子,追求纯真的爱情、追求人身的自由,在女性处于被奴役、被玩弄的封建社会中,她的这种进步的想法纯属凤毛麟角,体现了她敢于冲破世俗的禁锢。有着值得褒扬的追求、理想的人是她,最终用生命祭奠了理想、爱情的是她,为小说涂抹了凄美的颜色也是她。也正因为杜十娘的追求值得赞扬,再者小说的悲剧由她演绎,因此,大多读者都把悲剧原因归罪于李甲一个人,部分读者甚至像岸上的聚观者“无不流涕唾骂李公子负心薄幸”,读罢也会“咬牙切齿,争欲拳殴李甲”。那么到底是不是李甲这个“薄情郎”一手造成了杜十娘的悲剧命运呢?为此,本文将从另一个角度揭示这个爱情悲剧的原因,斗胆为李甲翻一翻案,为这个背负了千百
年“薄情郎”罪名的男子洗刷一点罪孽。
1.信任缺失。明代是中国历史上商品经济最繁荣的时期,随着商品经济的发展,人们的思想、价值观念也随之改变。传统的价值观念也受到冲击,特别是人与人之间的相互信任这一传统价值取向被经济大潮搁浅了。小说中所表现的人与人之间的关系都建立于利害得失之上。如文中老鸨和杜十娘之间的关系是建立在经济利益的关系上的;老鸨对李甲的态度更是表现出“以利相交,利尽而疏”她对李、杜的态度是由他们能带给她的经济利益的多少决定的,而非建立在对他们的情感的信任的基础上。李甲亲友和李甲虽无直接的经济利益冲突,但他们对李甲的“换面革心”是持怀疑态度的,因此“个个推却,人人便答道‘目今正直空乏,不能相济,惭愧!惭愧!’”他们对李甲借钱做盘缠这一目的表示怀疑,生怕李甲借盘缠是假,还脂粉钱是真,被其父亲知道将好意翻成恶意,反而怪罪自己。他们每个人的行为都表现出首先考虑的是个人的利害得失,因而人与人之间缺乏信任。
小说中,杜十娘对李甲是缺乏必要的信任。李杜二人“日来月往,不觉一年有余”二人情投意合的相处一年多了。应该说李甲的为人、秉性,特别是对自己的情感杜十娘是十分清楚的。当鸨母提出限李甲十日之内交出三百两银子,便还杜十娘自由之身时,杜十娘明明知道李甲“游资尽罄”,为了试探李甲,她还是逼迫他四处求借。李架四处求借了四五日,虽然分文无获,但应该说他对杜十娘的真情实意已表现得淋漓尽致了,因为他确实为这一事四处奔波,到处受奚落。此时杜十娘应信任李甲,相信他对自己的情感是真切的。但此时杜十娘对李甲的试探还在进行着:先是在逼李甲筹借一百五十两银子,再是在他面前演了一出“众姊妹送描金文具”之戏,再是对描金文具(百宝箱)中有何物只字不提,让李甲在救助她的过程中一次次陷入困窘境地。而此时的杜十娘是不是也为自己赎身的三百两银子犯愁呢?不,她不愁,因为她有能力支付为自己赎身的区区三百两银子。她这样做的目的就在于考验李甲对她的情感是否真实,说到底则是对对方的怀疑,不信任。
当然李甲对杜十娘也无信任可言,不然也不至于对孙富的一番“劝说”有所顾虑。真正的爱情是建立在互相信任的基础上的,既然深爱对方就应该对对方深信不疑,尔虞我诈并非爱情的基础。
大多数读者认为杜十娘不肯把百宝箱的事告诉李甲,是她不愿用金钱换取爱情。她追求的是爱的双方相互理解、相互欣赏、相互吸引。当然,爱情并非凌驾于金钱之上,这一点是无庸置疑的。但是,生死无憾的爱情不能没有信任。因而“信任”这一爱情的基础在经济大潮中,在反复的试探中搁浅后,“真情”便成了处于波涛汹涌的大海中的一叶扁舟,失去了抗拒风暴的力量,最终也只能沉坠大海。
2.豆腐肩无法挑起铁担子。生活属于物质层面,爱情属于精神层面;物质是精神的基础,只有物质得到保障后,才谈得上精神上的追求。生活是非常现实的,并非只要有浪漫、有感情就可以过日子。连烟花店的老鸨都知道“开了大门七件事(柴、米、油、盐、酱、醋、茶)”。李甲和杜十娘虽然有爱情作为基础建立一个家庭,但是他们照样面临着一个活生生的社会现实,一个需要物质作为生存保障的社会现实。可以说,李甲一个文弱书生,一个功垂名败的书生是无法担起一个家庭的重任的。
李甲没有独立的生存能力,李甲求学的费用全由他父亲为他筹备,他是无能力解决自己的生活问题的。所以硬带杜十娘回家,如果他老父真的“拘于礼法,必加黜逐”,他们也只好流荡。一旦失去父亲这一生活靠山,他的生活将成为无源之水。
当然,李甲面对生活的软弱无能并非是他的天性,可以说社会这一大环境是他无能的造就者。社会环境对读书人的要求是“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”,读书人只能成就功名,才能有利禄,才能解决生活问题。一旦金榜无名,功名、利禄便随风而去,面临的便是潦倒的处境,窘迫的生活。李甲在功名无望的同时再失去家庭的经济支持和援助,就无法应对活生生的社会现实。所以,他软弱的双肩是无法挑起一个家庭的重任的。
面对浪漫爱情,李甲是一个铮铮铁汉,他敢于冲破世俗,爱一个烟花女子;面对实实在在的生活,李甲是一个懦弱之辈,社会造就的豆腐肩挑不起“家庭”这副铁担子。
李甲和杜十娘的爱情是脱离物质基础的爱情。凌驾于物质之上的爱情仅是一种精神爱恋,是爱的双方的相互欣赏。这种“真情”在没有经济基础作为后盾的情况下,就像柔弱的嫩芽,失去供给养料的土壤后,只有枯萎死亡。
爱情需要爱的双方相互信任;组建家庭是爱的延续,家庭生活需要铁肩膀挑起这副铁担子。李甲和杜十娘的爱情一无信任作为基础,二无铁肩膀挑起这副铁担子,当然他们的爱只能如昙花一现也是再所难免。他们爱情悲剧的根源是当时的社会现状。
【关键词】爱情 信任 缺失 豆腐肩 铁担子 家庭生活
Venture to reverse a sentence on Li Jia
Li Qiuyan
【Abstract】Love needs brief as base and family life needs the iron shoulder to take up the iron burden. With the commercial economy thriving and prosperous in Qing dynasty, the traditional value direction, the mural belief among people has been stranded by the spring tide of economy. The lack of the belief is one of the reasons of the love tragedy between Du Shiniang and Li Jia. The second reason of that tragedy is the demand of the social condition to the intellectual that he must concentrate on reading the books writing by the sages and does not pay attention to the thing beyond reading. All spending on reading and life of Li Jia comes from his parents and the social condition has given his a pair of bean-curd shoulders, which decides that he can’t up the iron burden of a family. Therefore, the present social of the day is the foundation stone of that love tragedy.
【Keywords】Love Belief Shortcoming Bean-curd shoulder Iron burden Family life
《杜十娘怒沉百宝箱》是明代白话小说集《三言》中的名篇,是中国文学史上最杰出的短篇小说之一。这篇小说以细腻的笔触塑造了一个执着地追求自由,追求理想爱情的女性形象——杜十娘。
杜十娘,一个烟花女子,追求纯真的爱情、追求人身的自由,在女性处于被奴役、被玩弄的封建社会中,她的这种进步的想法纯属凤毛麟角,体现了她敢于冲破世俗的禁锢。有着值得褒扬的追求、理想的人是她,最终用生命祭奠了理想、爱情的是她,为小说涂抹了凄美的颜色也是她。也正因为杜十娘的追求值得赞扬,再者小说的悲剧由她演绎,因此,大多读者都把悲剧原因归罪于李甲一个人,部分读者甚至像岸上的聚观者“无不流涕唾骂李公子负心薄幸”,读罢也会“咬牙切齿,争欲拳殴李甲”。那么到底是不是李甲这个“薄情郎”一手造成了杜十娘的悲剧命运呢?为此,本文将从另一个角度揭示这个爱情悲剧的原因,斗胆为李甲翻一翻案,为这个背负了千百
年“薄情郎”罪名的男子洗刷一点罪孽。
1.信任缺失。明代是中国历史上商品经济最繁荣的时期,随着商品经济的发展,人们的思想、价值观念也随之改变。传统的价值观念也受到冲击,特别是人与人之间的相互信任这一传统价值取向被经济大潮搁浅了。小说中所表现的人与人之间的关系都建立于利害得失之上。如文中老鸨和杜十娘之间的关系是建立在经济利益的关系上的;老鸨对李甲的态度更是表现出“以利相交,利尽而疏”她对李、杜的态度是由他们能带给她的经济利益的多少决定的,而非建立在对他们的情感的信任的基础上。李甲亲友和李甲虽无直接的经济利益冲突,但他们对李甲的“换面革心”是持怀疑态度的,因此“个个推却,人人便答道‘目今正直空乏,不能相济,惭愧!惭愧!’”他们对李甲借钱做盘缠这一目的表示怀疑,生怕李甲借盘缠是假,还脂粉钱是真,被其父亲知道将好意翻成恶意,反而怪罪自己。他们每个人的行为都表现出首先考虑的是个人的利害得失,因而人与人之间缺乏信任。
小说中,杜十娘对李甲是缺乏必要的信任。李杜二人“日来月往,不觉一年有余”二人情投意合的相处一年多了。应该说李甲的为人、秉性,特别是对自己的情感杜十娘是十分清楚的。当鸨母提出限李甲十日之内交出三百两银子,便还杜十娘自由之身时,杜十娘明明知道李甲“游资尽罄”,为了试探李甲,她还是逼迫他四处求借。李架四处求借了四五日,虽然分文无获,但应该说他对杜十娘的真情实意已表现得淋漓尽致了,因为他确实为这一事四处奔波,到处受奚落。此时杜十娘应信任李甲,相信他对自己的情感是真切的。但此时杜十娘对李甲的试探还在进行着:先是在逼李甲筹借一百五十两银子,再是在他面前演了一出“众姊妹送描金文具”之戏,再是对描金文具(百宝箱)中有何物只字不提,让李甲在救助她的过程中一次次陷入困窘境地。而此时的杜十娘是不是也为自己赎身的三百两银子犯愁呢?不,她不愁,因为她有能力支付为自己赎身的区区三百两银子。她这样做的目的就在于考验李甲对她的情感是否真实,说到底则是对对方的怀疑,不信任。
当然李甲对杜十娘也无信任可言,不然也不至于对孙富的一番“劝说”有所顾虑。真正的爱情是建立在互相信任的基础上的,既然深爱对方就应该对对方深信不疑,尔虞我诈并非爱情的基础。
大多数读者认为杜十娘不肯把百宝箱的事告诉李甲,是她不愿用金钱换取爱情。她追求的是爱的双方相互理解、相互欣赏、相互吸引。当然,爱情并非凌驾于金钱之上,这一点是无庸置疑的。但是,生死无憾的爱情不能没有信任。因而“信任”这一爱情的基础在经济大潮中,在反复的试探中搁浅后,“真情”便成了处于波涛汹涌的大海中的一叶扁舟,失去了抗拒风暴的力量,最终也只能沉坠大海。
2.豆腐肩无法挑起铁担子。生活属于物质层面,爱情属于精神层面;物质是精神的基础,只有物质得到保障后,才谈得上精神上的追求。生活是非常现实的,并非只要有浪漫、有感情就可以过日子。连烟花店的老鸨都知道“开了大门七件事(柴、米、油、盐、酱、醋、茶)”。李甲和杜十娘虽然有爱情作为基础建立一个家庭,但是他们照样面临着一个活生生的社会现实,一个需要物质作为生存保障的社会现实。可以说,李甲一个文弱书生,一个功垂名败的书生是无法担起一个家庭的重任的。
李甲没有独立的生存能力,李甲求学的费用全由他父亲为他筹备,他是无能力解决自己的生活问题的。所以硬带杜十娘回家,如果他老父真的“拘于礼法,必加黜逐”,他们也只好流荡。一旦失去父亲这一生活靠山,他的生活将成为无源之水。
当然,李甲面对生活的软弱无能并非是他的天性,可以说社会这一大环境是他无能的造就者。社会环境对读书人的要求是“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”,读书人只能成就功名,才能有利禄,才能解决生活问题。一旦金榜无名,功名、利禄便随风而去,面临的便是潦倒的处境,窘迫的生活。李甲在功名无望的同时再失去家庭的经济支持和援助,就无法应对活生生的社会现实。所以,他软弱的双肩是无法挑起一个家庭的重任的。
面对浪漫爱情,李甲是一个铮铮铁汉,他敢于冲破世俗,爱一个烟花女子;面对实实在在的生活,李甲是一个懦弱之辈,社会造就的豆腐肩挑不起“家庭”这副铁担子。
李甲和杜十娘的爱情是脱离物质基础的爱情。凌驾于物质之上的爱情仅是一种精神爱恋,是爱的双方的相互欣赏。这种“真情”在没有经济基础作为后盾的情况下,就像柔弱的嫩芽,失去供给养料的土壤后,只有枯萎死亡。
爱情需要爱的双方相互信任;组建家庭是爱的延续,家庭生活需要铁肩膀挑起这副铁担子。李甲和杜十娘的爱情一无信任作为基础,二无铁肩膀挑起这副铁担子,当然他们的爱只能如昙花一现也是再所难免。他们爱情悲剧的根源是当时的社会现状。