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城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
沧江白石渔樵路,日暮归来雨满衣。
簡 评
李商隐写诗喜欢将含蓄、朦胧的表现手法运用到极致,以致部分诗歌过于隐晦迷离,难于理解。而这首《访隐者不遇成二绝(其二)》多用烘托,使那个志趣高洁、飘逸出尘的隐士形象呼之欲出。“识者稀”说明认识他的人很少,“哀猿啼处”告诉我们隐者居处在猿猴出没的山林中,住处很是偏僻;“沧江白石”既暗示其隐者身份,又象征其品节清白。《楚辞·渔父》中渔父曾歌:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”后世遂以“沧浪”“沧江”“沧洲”等指称隐者居处。“渔樵路”是说江边白石路上来来往往的都是捕鱼的和砍柴的,可见隐者与渔樵为伍,过着渔钓樵采的生活。最有意思的是“雨满衣”,日暮归来的隐者带回满身雨水,雨从何而来?我们从张旭的“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”(《山中留客》)中可略知一二。由此隐约可见隐者生活的自由洒脱,性情的散淡疏放。“归来雨满衣”,把山中景色之奇丽、陶然忘归之意兴、飘逸出尘之心性等等都隐于背后,留给读者去想象,真正是言有尽而意无穷。
沧江白石渔樵路,日暮归来雨满衣。
簡 评
李商隐写诗喜欢将含蓄、朦胧的表现手法运用到极致,以致部分诗歌过于隐晦迷离,难于理解。而这首《访隐者不遇成二绝(其二)》多用烘托,使那个志趣高洁、飘逸出尘的隐士形象呼之欲出。“识者稀”说明认识他的人很少,“哀猿啼处”告诉我们隐者居处在猿猴出没的山林中,住处很是偏僻;“沧江白石”既暗示其隐者身份,又象征其品节清白。《楚辞·渔父》中渔父曾歌:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”后世遂以“沧浪”“沧江”“沧洲”等指称隐者居处。“渔樵路”是说江边白石路上来来往往的都是捕鱼的和砍柴的,可见隐者与渔樵为伍,过着渔钓樵采的生活。最有意思的是“雨满衣”,日暮归来的隐者带回满身雨水,雨从何而来?我们从张旭的“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”(《山中留客》)中可略知一二。由此隐约可见隐者生活的自由洒脱,性情的散淡疏放。“归来雨满衣”,把山中景色之奇丽、陶然忘归之意兴、飘逸出尘之心性等等都隐于背后,留给读者去想象,真正是言有尽而意无穷。