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三年前，从襄城前往加拿大温哥华留学前，我尚沉醉在新婚后的美妙生活之中。每当夜幕降临，我们的温馨小家到处洒满柔情蜜意，我会轻轻拥着爱妻雪芹，使我们的身体和心灵紧紧相依。
然而，面对好不容易争取来的留学机会，我不能放弃。在新婚妻子充满离愁别恨的哭声中，我毅然踏上了异国求学之路。
刚到温哥华，我虽极其思念妻子，然而繁重的学业与急着补习尚不太熟练的英语，使我根本抽不出多少时间顾及儿女私情。妻子的信却是一封又一封地翩然而至，诉说着相思之苦。当我渐渐地适应了异国生活时，才感受到身在异国的孤独。
温哥华的春天，温柔而轻曼，这种舒适的天气更易唤起身在异国的我怀念在襄城与妻子甜蜜的丝丝缕缕。回忆过后继之而来的是更大的失落。可这种失落并没有促使我去寻找其他女人来慰藉自己孤独的心灵，周围许多来自国内的留学生大多在国内都有妻子儿女，他们却都互相依靠关心，两颗同样孤独的心灵碰撞后，不计索求地在国外过起了同居生活。开始我对这种生活方式十分不屑一顾，在我认为“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，他们这种生活方式简直就是对爱情与家庭的亵渎。
转眼间，又一个春天来临了。我的学业很顺利，可心态却无初来时那般潇洒，情感的孤独与生理的折磨，使我对爱与性的需求越来越迫切。妻的信依然充满着浓浓的爱意与相思之苦，可我却无心思再去慢慢研读，因为每每读了妻的信，我内心深处的那股渴望更加难以排遣。
任何一个在国外生活过的人可能都有这样一种痛苦感受，那就是在国外生病。那种不但要忍受生理上的病痛折磨，更要忍受孤独的滋味，令人毕生难忘。秋日的一个下午，在教室里正上课的时候，我突然感到腹部异常疼痛，大滴大滴的汗珠顺额而下，几个中国同学见势不妙，连忙把我送到了医院，经检查原是患了急性阑尾炎。幸好手术及时，没有造成穿孔。
手术后的第一个夜晚，送我进医院的同学都已回去了，只有我一个人待在静得令我心灵窒息的病房里。回忆起在国内时，要有个小病小痛时，父母、妻子都会着急地奔前忙后，爱心浓浓，而今……我第一次感受到自己心灵的脆弱，面对窗外的明月，我默默地咀嚼着孤独并忍受着刀口的隐隐作痛，泪水打湿了枕巾。
突然我想起了襄城的那个温暖小家，因顾及到经济原因而很少往国内打长途电话的我，再也忍不住寂寞的煎熬，拿起手机毫不犹豫地拨通了家里的电话，久违的妻的轻柔声音在耳旁响起：“喂，哪位？”“我是……”不知为什么我竟无话可说。妻听出了是我的声音，哇的一声哭了出来，“你到底什么时候回来呀？我真的受不了了。”听着妻的凄然哭声，我也哽咽了，我当然明白妻子的感受，一个人的长夜总是难以度过的，我一个男人尚且如此，更何况一个形单体薄的女人？
我不忍心让妻子再遭受一年多的相思之苦，待她的哭声稍稍平静时，我沉重地说：“要不，咱们分手，你另找一个。”
电话那端，沉默良久。啪的一声电话被挂断了。望着医院病房洁白的天花板，我长叹一声，苦苦思索：为什么分居两地，夫妻俩都被相思折磨着，可是电话里想进行情感的交流时，却无语。难道长久的分离给两颗本相爱的心设置了一扇难以跨越的心灵帷幛？正想着，伤口的疼痛又紧跟着袭来。
出院那天，留学生朋友为我小庆。在他那间租住的小房里，我第一次见到枫，一个来自台北的女子。枫尚未结婚，一个人独自到加拿大求学。枫有着宝岛女人特有的气质，虽是第一次见面，我却和她谈得很投机，大有相见恨晚之意。我被枫深深地迷住了，我像在国内与妻恋爱时的心态与行动一样，努力地制造与枫的见面机会与情感联络。枫与我的感情随着接触交流的增多而不断升华，我们像异极相吸的两块磁石般深深地相互吸引着。
那一天，我在枫那张小床上突破了心中的那道道德防线。之后，我与枫同居了。我虽有些愧疚于国内的雪芹，但在异国他乡孤独的滋味是没有长期在国外待过的人所难以感受到的。此时，我也终于明白为什么那些在国内已有妻女的留学生在国外另觅新欢。也许有人说我的行为，是见异思迁，但的的确确我的感受是这样的。
再也接不到雪芹的来信，我似乎有某种预感，但我没有勇气去求证。
那天，我接到母亲的电话，母亲愤怒地告诉我，雪芹又找了一个男人甚至公然地同居了。我虽早有预感，但可能是大男子主义在作怪吧，心里仍非常不快，但回头一想，天涯各一方，我无权去要求妻为我守什么贞操，她也没有理由为我负责什么。再说我自己不是也忍受不了情感的折磨而另觅新欢吗？何况一个女人？她的困难更多。想到此，我也就释然了。
三年的求学生涯终于以优异的成绩结束了，而且我还获得了加国的永久居留权。但我还是决定回国一次。因为，我不想因我的因素，而给雪芹设置追求幸福的障碍。
当我回到先前温馨的小家时，一切物是人非，所有的东西都打上了另一个陌生男人的烙印，陌生得令我心痛。我对雪芹说：“这一次，我是专程回来跟你办离婚手续的。”雪芹一言不发，泪水夺眶而出，毕竟我们也曾经深爱过，而今曾经的爱情被三年的时光已磨蚀得所剩无几了。
离婚手续办得很顺利。当我踏上飞机准备返回加国时，冬日的襄城雪花飞舞，我突然有种想流泪的冲动。我和雪芹的感情与婚姻就这样一切消失于无形，虽然在温哥华有着我的另一份真爱，但牺牲已有的爱去换另一份爱的代价是否值得？难道我三年前的出国求学本身就是个错误？
编后：近年来，像文中这样的因夫妻一方出国，造成夫妻长期分居而致原本美满婚姻破裂的案例，一直呈高发态势。同时，这种因长期分居而造成夫妻离异或恋人间的移情别恋的现象，在那些出外打工造成的夫妻分居、大学里山盟海誓的恋人毕业分配两地等各种“天涯各一方”的人身上也很多见。
许多心理学家认为，一对恩爱的夫妻如果不时地分别一段时间，他们的精神会得到更紧密的结合。对于那些精神丰富的人来说，分居和独居能够为爱情重新恢复生机制造机会，因为短暂的分离，便有一种企盼，重逢时会使双方体验到原先共处时的愉快及相互照顾关怀的重要性，因而更加珍惜相聚的生活，但心理学家在肯定短时分居或独居对婚姻的好处的同时，又特别指出，只有在夫妇已婚多年，可以彼此探望，家中又有子女，而且分居时间有限的情况下，这种两地分居的婚姻才可能保持得最好。
而这一点对于长久分居两地的夫妻则不适用，长久分居意味着夫妻间幸福的中断，会给双方的心灵造成很深的隔阂。特别是年轻的夫妻，感受社会生活的反射性强，容易接受新事物，开拓新生活领域。一旦新的伴侣给他(她)以满足和刺激，也就会对他(她)产生极大兴趣，继而从灵与肉上疏远自己的伴侣，且这种疏远因时空的距离而无法重新“聚集”，最终难以愈合，严重的会酿成离婚的后果。
由情感的心理需要造成的“注意转移”是长期分居两地的夫妻离婚的重要因素。但我们切切不可忽略“性”在分居两地的夫妻间所起的作用。
婚前，彼此只是处在渴望阶段，没有实际的性爱感受，因而渴望毕竟是渴望，并无性折磨感。婚后则不同，由于一次次的性经验，在性方面觉悟，就由渴望变为积极要求，积极投入了。一旦夫妻分开，这种需求便告中断，于是出现缺失感，同时伴有折磨感和痛苦感，现实生活中，大多数夫妻由于生活在一起，无形中起到了一种鞭策和监督作用，以至于方寸不乱。但夫妻分居两地，天高皇帝远，鞭长莫及，夫妻间的监督力化为乌有，加之，婚后的情感生活最能使人产生依赖性，分居生活则宣告这种依赖的中断，特别是性欲的正常释放遇到了“绝对贫困”的问题，于是一些意志薄弱者就容易接受婚外异性的“性解渴”。
夫妻暂时分居两地，有加深感情、稳定家庭关系的一面，而夫妻长久地分居两地则会有淡化感情、出现性危机导致外遇的一面。但这种分居夫妻的两极性也不是绝对的，社会上也的确存在着那种度过很长的分居期，而终于迎来阳光灿烂的夫妻。所以长期分居的夫妻在一定的条件下，还是有可能相互转化的，这关键在于分居两地的夫妻怎样去填补分离期间的空白，其方法很多，诸如自我安慰、借物(信)传情、交友、自我控制等等，这就在于要在不同的心理状态下选择适合自己的法宝。如分居的你感到无所适从时，不妨求助于心理医生。
责编/昕蓉
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然而，面对好不容易争取来的留学机会，我不能放弃。在新婚妻子充满离愁别恨的哭声中，我毅然踏上了异国求学之路。
刚到温哥华，我虽极其思念妻子，然而繁重的学业与急着补习尚不太熟练的英语，使我根本抽不出多少时间顾及儿女私情。妻子的信却是一封又一封地翩然而至，诉说着相思之苦。当我渐渐地适应了异国生活时，才感受到身在异国的孤独。
温哥华的春天，温柔而轻曼，这种舒适的天气更易唤起身在异国的我怀念在襄城与妻子甜蜜的丝丝缕缕。回忆过后继之而来的是更大的失落。可这种失落并没有促使我去寻找其他女人来慰藉自己孤独的心灵，周围许多来自国内的留学生大多在国内都有妻子儿女，他们却都互相依靠关心，两颗同样孤独的心灵碰撞后，不计索求地在国外过起了同居生活。开始我对这种生活方式十分不屑一顾，在我认为“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，他们这种生活方式简直就是对爱情与家庭的亵渎。
转眼间，又一个春天来临了。我的学业很顺利，可心态却无初来时那般潇洒，情感的孤独与生理的折磨，使我对爱与性的需求越来越迫切。妻的信依然充满着浓浓的爱意与相思之苦，可我却无心思再去慢慢研读，因为每每读了妻的信，我内心深处的那股渴望更加难以排遣。
任何一个在国外生活过的人可能都有这样一种痛苦感受，那就是在国外生病。那种不但要忍受生理上的病痛折磨，更要忍受孤独的滋味，令人毕生难忘。秋日的一个下午，在教室里正上课的时候，我突然感到腹部异常疼痛，大滴大滴的汗珠顺额而下，几个中国同学见势不妙，连忙把我送到了医院，经检查原是患了急性阑尾炎。幸好手术及时，没有造成穿孔。
手术后的第一个夜晚，送我进医院的同学都已回去了，只有我一个人待在静得令我心灵窒息的病房里。回忆起在国内时，要有个小病小痛时，父母、妻子都会着急地奔前忙后，爱心浓浓，而今……我第一次感受到自己心灵的脆弱，面对窗外的明月，我默默地咀嚼着孤独并忍受着刀口的隐隐作痛，泪水打湿了枕巾。
突然我想起了襄城的那个温暖小家，因顾及到经济原因而很少往国内打长途电话的我，再也忍不住寂寞的煎熬，拿起手机毫不犹豫地拨通了家里的电话，久违的妻的轻柔声音在耳旁响起：“喂，哪位？”“我是……”不知为什么我竟无话可说。妻听出了是我的声音，哇的一声哭了出来，“你到底什么时候回来呀？我真的受不了了。”听着妻的凄然哭声，我也哽咽了，我当然明白妻子的感受，一个人的长夜总是难以度过的，我一个男人尚且如此，更何况一个形单体薄的女人？
我不忍心让妻子再遭受一年多的相思之苦，待她的哭声稍稍平静时，我沉重地说：“要不，咱们分手，你另找一个。”
电话那端，沉默良久。啪的一声电话被挂断了。望着医院病房洁白的天花板，我长叹一声，苦苦思索：为什么分居两地，夫妻俩都被相思折磨着，可是电话里想进行情感的交流时，却无语。难道长久的分离给两颗本相爱的心设置了一扇难以跨越的心灵帷幛？正想着，伤口的疼痛又紧跟着袭来。
出院那天，留学生朋友为我小庆。在他那间租住的小房里，我第一次见到枫，一个来自台北的女子。枫尚未结婚，一个人独自到加拿大求学。枫有着宝岛女人特有的气质，虽是第一次见面，我却和她谈得很投机，大有相见恨晚之意。我被枫深深地迷住了，我像在国内与妻恋爱时的心态与行动一样，努力地制造与枫的见面机会与情感联络。枫与我的感情随着接触交流的增多而不断升华，我们像异极相吸的两块磁石般深深地相互吸引着。
那一天，我在枫那张小床上突破了心中的那道道德防线。之后，我与枫同居了。我虽有些愧疚于国内的雪芹，但在异国他乡孤独的滋味是没有长期在国外待过的人所难以感受到的。此时，我也终于明白为什么那些在国内已有妻女的留学生在国外另觅新欢。也许有人说我的行为，是见异思迁，但的的确确我的感受是这样的。
再也接不到雪芹的来信，我似乎有某种预感，但我没有勇气去求证。
那天，我接到母亲的电话，母亲愤怒地告诉我，雪芹又找了一个男人甚至公然地同居了。我虽早有预感，但可能是大男子主义在作怪吧，心里仍非常不快，但回头一想，天涯各一方，我无权去要求妻为我守什么贞操，她也没有理由为我负责什么。再说我自己不是也忍受不了情感的折磨而另觅新欢吗？何况一个女人？她的困难更多。想到此，我也就释然了。
三年的求学生涯终于以优异的成绩结束了，而且我还获得了加国的永久居留权。但我还是决定回国一次。因为，我不想因我的因素，而给雪芹设置追求幸福的障碍。
当我回到先前温馨的小家时，一切物是人非，所有的东西都打上了另一个陌生男人的烙印，陌生得令我心痛。我对雪芹说：“这一次，我是专程回来跟你办离婚手续的。”雪芹一言不发，泪水夺眶而出，毕竟我们也曾经深爱过，而今曾经的爱情被三年的时光已磨蚀得所剩无几了。
离婚手续办得很顺利。当我踏上飞机准备返回加国时，冬日的襄城雪花飞舞，我突然有种想流泪的冲动。我和雪芹的感情与婚姻就这样一切消失于无形，虽然在温哥华有着我的另一份真爱，但牺牲已有的爱去换另一份爱的代价是否值得？难道我三年前的出国求学本身就是个错误？
编后：近年来，像文中这样的因夫妻一方出国，造成夫妻长期分居而致原本美满婚姻破裂的案例，一直呈高发态势。同时，这种因长期分居而造成夫妻离异或恋人间的移情别恋的现象，在那些出外打工造成的夫妻分居、大学里山盟海誓的恋人毕业分配两地等各种“天涯各一方”的人身上也很多见。
许多心理学家认为，一对恩爱的夫妻如果不时地分别一段时间，他们的精神会得到更紧密的结合。对于那些精神丰富的人来说，分居和独居能够为爱情重新恢复生机制造机会，因为短暂的分离，便有一种企盼，重逢时会使双方体验到原先共处时的愉快及相互照顾关怀的重要性，因而更加珍惜相聚的生活，但心理学家在肯定短时分居或独居对婚姻的好处的同时，又特别指出，只有在夫妇已婚多年，可以彼此探望，家中又有子女，而且分居时间有限的情况下，这种两地分居的婚姻才可能保持得最好。
而这一点对于长久分居两地的夫妻则不适用，长久分居意味着夫妻间幸福的中断，会给双方的心灵造成很深的隔阂。特别是年轻的夫妻，感受社会生活的反射性强，容易接受新事物，开拓新生活领域。一旦新的伴侣给他(她)以满足和刺激，也就会对他(她)产生极大兴趣，继而从灵与肉上疏远自己的伴侣，且这种疏远因时空的距离而无法重新“聚集”，最终难以愈合，严重的会酿成离婚的后果。
由情感的心理需要造成的“注意转移”是长期分居两地的夫妻离婚的重要因素。但我们切切不可忽略“性”在分居两地的夫妻间所起的作用。
婚前，彼此只是处在渴望阶段，没有实际的性爱感受，因而渴望毕竟是渴望，并无性折磨感。婚后则不同，由于一次次的性经验，在性方面觉悟，就由渴望变为积极要求，积极投入了。一旦夫妻分开，这种需求便告中断，于是出现缺失感，同时伴有折磨感和痛苦感，现实生活中，大多数夫妻由于生活在一起，无形中起到了一种鞭策和监督作用，以至于方寸不乱。但夫妻分居两地，天高皇帝远，鞭长莫及，夫妻间的监督力化为乌有，加之，婚后的情感生活最能使人产生依赖性，分居生活则宣告这种依赖的中断，特别是性欲的正常释放遇到了“绝对贫困”的问题，于是一些意志薄弱者就容易接受婚外异性的“性解渴”。
夫妻暂时分居两地，有加深感情、稳定家庭关系的一面，而夫妻长久地分居两地则会有淡化感情、出现性危机导致外遇的一面。但这种分居夫妻的两极性也不是绝对的，社会上也的确存在着那种度过很长的分居期，而终于迎来阳光灿烂的夫妻。所以长期分居的夫妻在一定的条件下，还是有可能相互转化的，这关键在于分居两地的夫妻怎样去填补分离期间的空白，其方法很多，诸如自我安慰、借物(信)传情、交友、自我控制等等，这就在于要在不同的心理状态下选择适合自己的法宝。如分居的你感到无所适从时，不妨求助于心理医生。
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