【摘 要】
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音乐是口头史诗的重要组成部分,是史诗口头属性的重要表达,是史诗口头流传、传承之所以能够实现的重要依托与载体。在构筑"认同"的传统系统特征中,音乐可能是人们用来强化本
【机 构】
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上海戏剧学院舞台美术系,复旦大学中文系,
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音乐是口头史诗的重要组成部分,是史诗口头属性的重要表达,是史诗口头流传、传承之所以能够实现的重要依托与载体。在构筑"认同"的传统系统特征中,音乐可能是人们用来强化本族群属性、本质与身份的代表性符号,可以是一个民族身份认同、传递集体记忆的重要手段。据扎巴老人、琶杰和王永福的说唱样本显示,在说唱形式、音乐本体、腔词关系、传承方式与音乐创编思维、曲调的分类与应用、曲调的戏剧性和曲调的来源等方面,藏族、蒙古族、土族《格萨(斯)尔》史诗音乐分属于三个完全不同的音乐体系,具有较为明晰的族群属性,可作为判定口头史诗渊源可资借鉴的一个重要参数。因此,史诗音乐的独特创造可以是不同族群区分你我的重要工具,可以是分析《格萨(斯)尔》跨民族传播的视角。
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