人是道德的主体肖雪慧道德起源于人类对良好生活原则的探寻，并以规范的形式把有利于个体和类的保存发展的行为确立下来。它既应为人们满足起码的生存需要提供必要的社会准则，又应为人们满足高层次的精神需要提供导向和行为方式。因此，道德在本质上是产生并服务于人的需要的工具。道德的工具本质揭示了人作为道德的主体与道德之间的基本关系：道德是为人而存在，不是人为道德而存在。然而，在道德实际运行中，它的工具本质常常被忘却，出现道德由工具变为目的，人由道德主体变为被道德役使的现象。这种现象产生的原因主要是：一切文化规范起作用的特点往往是要由工具上升为目的方可更好地实现其作用。道德必须具有它的神圣性，使人们把它作为值得追求的事，道德规范的作用才由于具备自律的基础而得到保证。不过，这个原因还是潜在的。只有当它与某些社会原因结合在一起时，潜在的原因才会转化为现实。比如，在社会发展的一定阶段，各社会集团的利益斗争导致社会形成统治阶级和被统治阶级的对峙格局。统治集团的道德作为在全社会占支配地位的道德，一方面或多或少包含一些体现人类社会生活共同要求的因素，但另一方面，这种道德的核心内容却是直接从他们的特殊利益中引伸出来的。因而道德在本质上就成