【摘 要】
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本文认为,西方科学哲学在真理问题上争论不休,其根由在于不能正确地对待理论的个别反例、不确定性与个人意见的介入;当代西方科学哲学从实证主义真理观向概率主义真理观的转变,仍未摆脱传统真理观,以致无法根本解决真理问题上的困境;超越传统真理观,其基本方法是对反映各类决定性程度不同的现象的理论或真理加以分类,并以此来解决理论与实践之间关系的对称性;与概率真理论相对立的概率怀疑论是推进科学发展的因素,也是阻碍科学发展的力量
如果项羽没有出人意料地做出“破釜沉舟”的决定,他就不可能在巨鹿之战中以弱胜强,成为一代王者。如果司马迁没有出人意料地选择忍辱偷生,他就不可能完成“通古今之变,成一家
此文构思独特,用三位名士在桃花源的“无奈”,陪衬桃花源的自然美。选择三位名士是“必要而又充分”的,前两位的出现——桃花源的自然美“再现不能”;后者的出现——桃花源的
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“阐旧邦以辅新命,余平生志事盖在斯矣。”“阐旧邦”是冯友兰一生的学术活动方向,它包括两方面,一是哲学,二是中国哲学史。冯友兰对中国哲学史的研究始于二十年代,直到逝世
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林中的小鸟在探寻,世上最温暖的角落,片片零落的秋叶去追随,自己美丽的乡愁。我们的那双稚嫩的眼睛啊,发现门外街亭边黄了的小花,让哀思在记忆中慢慢地消瘦。我已不再是顽皮