在现实世界中，狮子明明是蓬松而飘逸的长发，可大门口的石狮子呢？头顶疙瘩卷，像烫了头发，而且疙瘩卷的数量有多有少。这是为什么呢？
　　原来，石狮的这头“烫发”和佛教有关。在佛教中，狮子是一种具有法力的瑞兽，那怎么让石狮子一眼看上去就有法力呢？人们便给石狮子加上了肉髻，象征其修养高深。
　　至于“烫发”的数量，古代一品官门前的石狮子头上有13个疙瘩，叫十三太保；从一品官往下，低一级就少一个疙瘩。那么皇帝家的石狮子有几撮“卷发”呢？答案是45，正是九五之尊的象征。
　　若子摘自《智慧少年》

“拔河”拔的为什么是“河”

　　据《隋书·地理志》载：“拔河”原是楚地的风俗，古称“牵钩”。楚将伐吴，皆为水战，水军在河面上拖拔船只，既可健身娱乐又可“讲武”“教战”，这一运动流传到民间，从“讲武”“教战”变成了用来压服鬼怪，祈祷丰年的一种活动。
　　“牵钩”之“钩”，是古代的一种兵器，这种兵器叫“钩拒”。舟战之时，敌船若败退，即用“鉤拒”钩住敌船往回拉，正是水战的利器。“拔河”之“河”，即由水战而来，形容在河面上钩拔敌船。到唐代，“牵钩”之名已更易为“拔河”，而且流传入宫廷，成为朝野上下人人都喜爱的一项运动。
　　大浪淘沙摘自《这个词，竟然是这个意思Ⅱ》

古人为什么把书信称为“鱼雁”

　　汉乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”所谓“双鲤鱼”，指的是用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼。“尺素”，也就是亲人托人送来的书信，便藏在“鱼腹”之中。后人便以“双鲤”“尺素”为书信的代称。
　　西汉时，苏武出使匈奴被扣留。汉昭帝即位后要求匈奴送回苏武，匈奴却谎称苏武已死。后来汉使打探到苏武仍健在的消息，便称汉天子在上林苑中射到一只大雁，雁脚上所系帛书清楚地写着苏武的所在之地。匈奴只得放苏武归汉。这就是“雁足传书”的故事。
　　后人又把“鱼”“雁”合起来代称书信。
　　陈海蓉摘自《作文周刊》