中国学术界和思想界，一定要对菲律宾问题多加研究，未来的中菲关系有一大半就是后殖民的思想关系。
　　研究帝国主义的学者都知道另外有个“殖民主义”的概念，并因而产生一种疑惑，既然有了“帝国主义”，为什么又要有个差不多同义的“殖民主义”？
　　
　　事实上“帝国主义”和“殖民主义”并不相同。“帝国主义”乃是指征服的形式，它以武力为主，至于“殖民主义”则指被征服后的统治形式，它包括治理的方式，以及教育和意识形态控制的方式，殖民主义终极之目的，就是要培养顺民，使被征服者永远屈服，并因而使真正的历史被隐蔽。因此一个被帝国主义征服的国家，最需要意识的觉醒，才可能出现“反意识”，形成后殖民认同。
　　以前菲律宾有个后右派学者康斯坦丁诺（Renato Constantino）写了一本《新殖民认同和反意识》，该书即指出，近代菲律宾就是在美帝国缜密的操纵下，成为心甘情愿的附庸国，美国的手段有透过宣传，自居为菲律宾的救星，透过教育使菲律宾人安于现状，在菲律宾形成庞大的亲美资产阶级及军人官僚，有系统的压制菲律宾民族主义及左翼知识努力。该书指出，菲律宾由于长期依赖，已沦为亚洲最反动腐化的国家，该书是在呼唤新一代的菲律宾后殖民英雄。
　　而现在菲律宾的后殖民英雄已经诞生，他就是菲律宾的现任总统杜特尔特。对于杜特尔特其人，人们只注意到他相当激烈的反腐手段以及不断的反美言论和外交转向，却没有去探讨他那种后殖民知识心态。
　　在菲律宾的政治生态中，菲南民答那峨乃是进步势力最久也最强的地区，菲律宾国父黎刹（Jose Rizal），以及开国总统阿奎纳多（Emilio Aguinaldo）等那些民族英雄都以民答那峨地区为重要据点。菲律宾共党之父西松（Jose Maria Sison）也以菲南为重点，更不必说菲南回教徒的“莫洛解放阵线”了，该阵线名为武装叛变团体，实为民族主义团体。
　　当年在美国占领菲律宾之初，菲人反美打了三年半，美国出兵7.5万人，那是当时美国全部军队的3/4。美国人的解释是只杀了菲律宾战士两万人，美军则死了4000人，但菲律宾自己的记载，却是菲律宾平民被杀20万人。战争后菲律宾因为水牛大多被杀，农业减产90%，民答那峨损失最重。所以菲南的反美情绪最盛，美军及亲美政府对菲南的民族主义及左翼镇压也最强。杜特尔特家族为民答那峨人，他们家族反美已久，所以杜特尔特一就任就宣布和菲共以及莫洛解放阵线和解，这更证明了他是后殖民时代的新英雄，他绝不是美国媒体所说的大老粗，他是价值观及意识形态完全不同的新时代人物。
　　直到现在，留存着一张历史相片，那就是美国殖民之初，第一任美国驻菲总督，后来出任美国总统的塔夫脱（William Howard Taft），他是个体重325磅的大胖子，骑在一头菲律宾水牛背上，把水牛压得垂头，当时他主张铁腕镇压，这张相片就是美国殖民菲律宾的最佳写照，也充分说明了美国压制菲律宾人的实质精神。
　　以前美国透过亲美派统治，菲律宾不可能产生反美活动，但在杜特尔特出任总统后，菲律宾的反美传统已告复活，最近就有千人学生及劳工到马尼拉美国大使馆前示威抗议，要求美军滚出菲律宾。这更说明了随着杜特尔特的就任，菲律宾的反美传统已告复燃，美国将会透过种种手段想要颠覆杜特尔特政权，而反美群众运动则会成为杜特尔特的保卫者，亲美和反美势必成为菲律宾未来政治发展的主轴。
　　研究近代美帝国行为的都知道，想要在当今世界上形成反美风潮是很困难的，美国拥有最大的军力和最强的新闻传播力，这也是在这个后殖民主义时代，反美的成果并不彰的主因。现在菲律宾的后殖民主义有了不错的开端，后路却很难走。因此中国学术界和思想界，一定要对菲律宾问题多加研究，未来的中菲关系有一大半就是后殖民的思想关系。