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刘金凯，1957年生，编审。现任中国书法家协会副主席、河北省书法家协会主席、河北省政协文史馆馆员。
书法作品曾入展第七届全国书法篆刻展、第八届全国中青展、红军长征胜利70周年展、全国第二届草书艺术大展、北京奥运会千人书法艺术大展，荣获全国首届大字展三等奖。先后出版《河北当代书法名家刘金凯书法集》《河北当代书法家刘金凯》《刘金凯行草书桃花源记》《刘金凯行书王维诗稿》《刘金凯行草书卷》《刘金凯书法作品集》等多部著作。
刘金凯研习书法四十多年，以继承传统书法经典为己任，力求在传统书法经典中得以启迪，并发扬光大。重点学习“二王”书法，结合宋人和明清书风，逐步形成了稳健、率意、大气和灵动的书法风格。
刘金凯先生，爱好广泛，尤为衷情于书法与京剧。在他看来，京剧与书法就如同一对孪生兄弟，虽然在具体形式上存在差异，但在文化本源上同根同脉，同是一片沃土上最耀眼的一对奇葩，同是中华民族艺术园中最灿烂夺目的两颗明珠。史上，有许多大家名流既是京剧大家又是书法巨匠。
京剧与书法同属“韵”的艺术。书法是通过“点线”表现“韵”的艺术，而京剧则是通过“唱念做打”表现“韵”的艺术，共同具备“韵”的内涵和“韵”的魅力。在金凯先生看来，凡是用声音表达的艺术，均有可能通过书法的线条来表现。声音有高有低，线条有长有短；声音有轻有重，线条有粗有细。由重到轻的声音如同由粗到细的线条，草书线条的飞白如同唱腔中的颤音，不同的声音可以比拟不一样的线条。这种使书法与京剧融会贯通的感悟，在他的书法作品中表现得很有味道，这种味道，既映衬出他对经典的继承，也传递着金凯先生的书法风格。
金凯先生初学唐楷，上追魏晋，下探宋、元、明、清，走的完全是一条继承传统书法研习之路。在修戏方面，他九岁开始学京戏，师承裘派，十二岁开始登台演出，并在十里八乡小有名气。如今，四十多年过去了，他从未间断对京剧艺术的追求与锤炼，不仅擅唱铜锤徐彦昭、包公，也能驾唱曹操、张飞、严嵩、刘谨。他的嗓音高亢醇厚，演唱技巧纯正地道，唱腔挂味儿悦耳。无论是在字的四声调势走向处理上，还是在“松、空、通”的发声方法和共鸣上，以及韵腔技巧上的“提、挑、弹、蹦、滑”等方面，字正腔圆，浑然天成。
林语堂先生说：“一切艺术的闷葫芦都在于节奏与气韵。”中国京剧注重唱、念、做、打，一板一眼，一招一式，处处讲究，来不得半点马虎。书法则注重提、按、顿、挫、行，以及墨色的枯湿浓淡，线条的轻重缓急。京剧讲究“中锋嗓儿，提溜劲儿”，要求音色挺拔，讲究穿透力，把声音送到最后一排观众的耳朵里，和书法艺术的力透纸背有着异曲同工之妙。以梅兰芳的表演及王羲之的书风来说，都属于“不激不厉、风规自远”的中和之美。金凯先生说，在书法创作中养成了习惯，总是自觉不自觉地进入京剧的韵律节奏之中，京剧的“唱念做打”元素也自然而然地通过笔墨线条渗透在作品里。
他的运笔与京剧中的“唱”实现了韵律上的契合，使书法线条的丰富性、多变性跃然而出。“唱”，在京剧中是一种有音韵的表达，书法创作也是如此，通过线条的艺术性把作者的情感表达出来。比如他的长拖笔画，就像京戏中的“拖腔”一样精彩，具有音韵变化，富于表现力。蔡邕《笔论》中说：“书者，散也，欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”由于酷爱京剧的缘故，唱，在金凯先生的作品中表现得犹如行云流水，或飘逸，或厚重，或圆润，或清脆，使人油然产生一种通达爽朗之感。特别是他的行草书作品，表现的是情感，是心声，是京戏与书法线条的完美结合。他在创作毛泽东词《沁园春·雪》时，随着气韵的起伏，写出了节奏、写出了情感、写出了品位，使线条入情入理，耐人寻味。徐林义先生在《书法是文学演奏》一文中所说：“书法线条在宣纸上进行的轨迹，不是简单的平拖直划，而是有轻重缓急，抑扬顿挫的运动，富有音乐的节奏韵律变化，在笔情墨韵中激荡着书法家情感的旋律，形式美中渗透着强烈的音乐节奏感。”欣赏金凯先生的作品，不禁使人发出由衷的感叹，原来书法是可以这样的。不管你是否精通书法，都可以体验其线条带给你的愉悦。
他作品中的“意形相随”与京剧中的“念”实现了转承融合，充分诠释着书者的情感变化。“念”在京剧中将语言戏剧化、音乐化，与唱腔部分互相衔接、陪衬、对比，形成戏曲中最能表达人物内心独白和体现人物思想的一种手法。金凯先生在书法作品创作时，将“念”功体现在“意形相随”的变化上。他认为，在书法创作中对个别字作变形夸张，有利于线条的韵律和章法之美。比如，他经常进行“横变提”“捺变点”“竖弯钩变竖提”“竖钩变竖”的变化，不仅增加了趣味，也增添了字形的美感。他说，京剧的念白不是生活中的语言方式，而是用戏剧的舞台语言，富于戏剧性和节奏感。而书法则是通过线条的多彩变化实现艺术化，同样具备音乐性和节奏感的属性。他还把京剧“念”中的“正、情、切、真”巧妙地融合到作品之中，不仅使作品更加端庄大方，也多了几分“险绝”。如作品中“文”字的捺，在上一笔撇出以后，在空中划过一条弧，随即临空起笔，入纸后骤然加重，一波三折，最后快速向右提笔出锋，充满了张力，给人一种鲜明的立体感和生命力。
他在作品中表现的虚实相生及笔断意连等特质与京剧中的“做”一脉相承，充分展现着线条的灵动性和险峻跳跃的精彩。“做”，是京剧表演基本功的精髓，是所有的京剧演员必须掌握的基本功法。它表现在虚实相生及灵动上。而书法的提、按、顿、挫笔法，同样是书法家的基本能力，在笔法线条的表现上同样讲究虚实变化。金凯先生的作品，如《七律·长征》，在虚实上表现得既磅礴恢弘，又精彩入微。线条险平得法，连断有度，刚柔相济，挥洒自如。他灵活运用了“云手”有无相生的基本功，笔法轻重相宜，内外相映、上下相随、虚实变换、柔中带刚，尽显线条的变化之美、韵律之美，强化了笔法线条的弹性表现，不仅再现了书法的京戏韵律，而且由线条的虚实相生技法与京戏的韵律相统一、相融合，使作品中的线条得以美化与升华。欣赏他的系列作品，犹如观赏京剧大戏一样，时而是行军布阵，旗帜飞扬，时而江河奔腾，气势浩荡，更不乏清幽婉丽，素袖轻扬。一笔、一线、一形，像纯正的京腔京调牵人情思。
金凯先生认为，京剧“做”中的虚实与书法中的虚实在心智表达方面完全一样。他的作品在表现形式方面异常灵活，有笔处，泼墨堆金，表现丰富；无笔处，点到为止，一笔带过，以虚拟实。细线则长，粗线则短，以简单的线条表现无限的艺术性，这种超然而凌空的笔墨自然是书法艺术的高难意境。
他大胆借鉴京剧中“打”的动率，使书法作品增添了戏剧化的韧性和弹性。京剧中的“打”表现在“舞”上。从金凯先生的作品中看到的“舞”，是他对京剧外化的一种体现，展现了作品丰富的舞蹈性和力度美。力度是他的作品中构成乐感的核心要素，使韵律在强弱之间凸显书法的魅力，也能充分表达个人的情感。赏析金凯先生的创作就会发现，其书法线条的力度表现像京戏韵律的轻重那样而不断变化，线条或轻或重或粗或细或静或动，都由韵律表现出来。他借鉴京剧乐谱中的轻音符号p，在书法作品中用细线，短线，曲线来表现，充满了天真的童趣。借鉴京剧乐谱中的强音符号f，在书法作品中用“大提大按”的笔法来表现，有一种“云中坠石”之险。
金凯先生在《学书随笔十二则》中说：“学习书法，重在研究。习书之初，看山是山，看水是水，看世间万物都是机械地存在着。悟通之后，也就是人和书法能对话的时候，那么，看山就不是山了，是雄伟、威严的象征；看水也不是水了，是深沉，是力量，是大自然生命的流动。”金凯先生的书法成就，得益于他的学识、才智、胸怀、品格。
“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人也”。
（本文书法作品由草漭翻拍）
编辑：刘亚荣
书法作品曾入展第七届全国书法篆刻展、第八届全国中青展、红军长征胜利70周年展、全国第二届草书艺术大展、北京奥运会千人书法艺术大展，荣获全国首届大字展三等奖。先后出版《河北当代书法名家刘金凯书法集》《河北当代书法家刘金凯》《刘金凯行草书桃花源记》《刘金凯行书王维诗稿》《刘金凯行草书卷》《刘金凯书法作品集》等多部著作。
刘金凯研习书法四十多年，以继承传统书法经典为己任，力求在传统书法经典中得以启迪，并发扬光大。重点学习“二王”书法，结合宋人和明清书风，逐步形成了稳健、率意、大气和灵动的书法风格。
刘金凯先生，爱好广泛，尤为衷情于书法与京剧。在他看来，京剧与书法就如同一对孪生兄弟，虽然在具体形式上存在差异，但在文化本源上同根同脉，同是一片沃土上最耀眼的一对奇葩，同是中华民族艺术园中最灿烂夺目的两颗明珠。史上，有许多大家名流既是京剧大家又是书法巨匠。
京剧与书法同属“韵”的艺术。书法是通过“点线”表现“韵”的艺术，而京剧则是通过“唱念做打”表现“韵”的艺术，共同具备“韵”的内涵和“韵”的魅力。在金凯先生看来，凡是用声音表达的艺术，均有可能通过书法的线条来表现。声音有高有低，线条有长有短；声音有轻有重，线条有粗有细。由重到轻的声音如同由粗到细的线条，草书线条的飞白如同唱腔中的颤音，不同的声音可以比拟不一样的线条。这种使书法与京剧融会贯通的感悟，在他的书法作品中表现得很有味道，这种味道，既映衬出他对经典的继承，也传递着金凯先生的书法风格。
金凯先生初学唐楷，上追魏晋，下探宋、元、明、清，走的完全是一条继承传统书法研习之路。在修戏方面，他九岁开始学京戏，师承裘派，十二岁开始登台演出，并在十里八乡小有名气。如今，四十多年过去了，他从未间断对京剧艺术的追求与锤炼，不仅擅唱铜锤徐彦昭、包公，也能驾唱曹操、张飞、严嵩、刘谨。他的嗓音高亢醇厚，演唱技巧纯正地道，唱腔挂味儿悦耳。无论是在字的四声调势走向处理上，还是在“松、空、通”的发声方法和共鸣上，以及韵腔技巧上的“提、挑、弹、蹦、滑”等方面，字正腔圆，浑然天成。
林语堂先生说：“一切艺术的闷葫芦都在于节奏与气韵。”中国京剧注重唱、念、做、打，一板一眼，一招一式，处处讲究，来不得半点马虎。书法则注重提、按、顿、挫、行，以及墨色的枯湿浓淡，线条的轻重缓急。京剧讲究“中锋嗓儿，提溜劲儿”，要求音色挺拔，讲究穿透力，把声音送到最后一排观众的耳朵里，和书法艺术的力透纸背有着异曲同工之妙。以梅兰芳的表演及王羲之的书风来说，都属于“不激不厉、风规自远”的中和之美。金凯先生说，在书法创作中养成了习惯，总是自觉不自觉地进入京剧的韵律节奏之中，京剧的“唱念做打”元素也自然而然地通过笔墨线条渗透在作品里。
他的运笔与京剧中的“唱”实现了韵律上的契合，使书法线条的丰富性、多变性跃然而出。“唱”，在京剧中是一种有音韵的表达，书法创作也是如此，通过线条的艺术性把作者的情感表达出来。比如他的长拖笔画，就像京戏中的“拖腔”一样精彩，具有音韵变化，富于表现力。蔡邕《笔论》中说：“书者，散也，欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”由于酷爱京剧的缘故，唱，在金凯先生的作品中表现得犹如行云流水，或飘逸，或厚重，或圆润，或清脆，使人油然产生一种通达爽朗之感。特别是他的行草书作品，表现的是情感，是心声，是京戏与书法线条的完美结合。他在创作毛泽东词《沁园春·雪》时，随着气韵的起伏，写出了节奏、写出了情感、写出了品位，使线条入情入理，耐人寻味。徐林义先生在《书法是文学演奏》一文中所说：“书法线条在宣纸上进行的轨迹，不是简单的平拖直划，而是有轻重缓急，抑扬顿挫的运动，富有音乐的节奏韵律变化，在笔情墨韵中激荡着书法家情感的旋律，形式美中渗透着强烈的音乐节奏感。”欣赏金凯先生的作品，不禁使人发出由衷的感叹，原来书法是可以这样的。不管你是否精通书法，都可以体验其线条带给你的愉悦。
他作品中的“意形相随”与京剧中的“念”实现了转承融合，充分诠释着书者的情感变化。“念”在京剧中将语言戏剧化、音乐化，与唱腔部分互相衔接、陪衬、对比，形成戏曲中最能表达人物内心独白和体现人物思想的一种手法。金凯先生在书法作品创作时，将“念”功体现在“意形相随”的变化上。他认为，在书法创作中对个别字作变形夸张，有利于线条的韵律和章法之美。比如，他经常进行“横变提”“捺变点”“竖弯钩变竖提”“竖钩变竖”的变化，不仅增加了趣味，也增添了字形的美感。他说，京剧的念白不是生活中的语言方式，而是用戏剧的舞台语言，富于戏剧性和节奏感。而书法则是通过线条的多彩变化实现艺术化，同样具备音乐性和节奏感的属性。他还把京剧“念”中的“正、情、切、真”巧妙地融合到作品之中，不仅使作品更加端庄大方，也多了几分“险绝”。如作品中“文”字的捺，在上一笔撇出以后，在空中划过一条弧，随即临空起笔，入纸后骤然加重，一波三折，最后快速向右提笔出锋，充满了张力，给人一种鲜明的立体感和生命力。
他在作品中表现的虚实相生及笔断意连等特质与京剧中的“做”一脉相承，充分展现着线条的灵动性和险峻跳跃的精彩。“做”，是京剧表演基本功的精髓，是所有的京剧演员必须掌握的基本功法。它表现在虚实相生及灵动上。而书法的提、按、顿、挫笔法，同样是书法家的基本能力，在笔法线条的表现上同样讲究虚实变化。金凯先生的作品，如《七律·长征》，在虚实上表现得既磅礴恢弘，又精彩入微。线条险平得法，连断有度，刚柔相济，挥洒自如。他灵活运用了“云手”有无相生的基本功，笔法轻重相宜，内外相映、上下相随、虚实变换、柔中带刚，尽显线条的变化之美、韵律之美，强化了笔法线条的弹性表现，不仅再现了书法的京戏韵律，而且由线条的虚实相生技法与京戏的韵律相统一、相融合，使作品中的线条得以美化与升华。欣赏他的系列作品，犹如观赏京剧大戏一样，时而是行军布阵，旗帜飞扬，时而江河奔腾，气势浩荡，更不乏清幽婉丽，素袖轻扬。一笔、一线、一形，像纯正的京腔京调牵人情思。
金凯先生认为，京剧“做”中的虚实与书法中的虚实在心智表达方面完全一样。他的作品在表现形式方面异常灵活，有笔处，泼墨堆金，表现丰富；无笔处，点到为止，一笔带过，以虚拟实。细线则长，粗线则短，以简单的线条表现无限的艺术性，这种超然而凌空的笔墨自然是书法艺术的高难意境。
他大胆借鉴京剧中“打”的动率，使书法作品增添了戏剧化的韧性和弹性。京剧中的“打”表现在“舞”上。从金凯先生的作品中看到的“舞”，是他对京剧外化的一种体现，展现了作品丰富的舞蹈性和力度美。力度是他的作品中构成乐感的核心要素，使韵律在强弱之间凸显书法的魅力，也能充分表达个人的情感。赏析金凯先生的创作就会发现，其书法线条的力度表现像京戏韵律的轻重那样而不断变化，线条或轻或重或粗或细或静或动，都由韵律表现出来。他借鉴京剧乐谱中的轻音符号p，在书法作品中用细线，短线，曲线来表现，充满了天真的童趣。借鉴京剧乐谱中的强音符号f，在书法作品中用“大提大按”的笔法来表现，有一种“云中坠石”之险。
金凯先生在《学书随笔十二则》中说：“学习书法，重在研究。习书之初，看山是山，看水是水，看世间万物都是机械地存在着。悟通之后，也就是人和书法能对话的时候，那么，看山就不是山了，是雄伟、威严的象征；看水也不是水了，是深沉，是力量，是大自然生命的流动。”金凯先生的书法成就，得益于他的学识、才智、胸怀、品格。
“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人也”。
（本文书法作品由草漭翻拍）
编辑：刘亚荣