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同学们好,国学讲堂又与大家见面了。新学期伊始,大家要尽快调整暑假里的作息,尽早适应校园生活哦。今天我为大家带来的是关于“孝道”的小故事。对于“孝”,同学们一定都有自己的看法和感悟,那就一起来看一看古人是如何行孝的吧!
陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。陆绩年六岁,于九江见袁术。术出桔,绩怀三枚;去,拜辞,坠地。术谓曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术大奇之。
于:在、对于。
出:拿出,取出。
谓:告诉,对……说。
是:这。
遗:wèi,送给。
奇:对……感到奇怪。
陸绩,字公纪,三国时期吴国人。其父陆康是汉末庐州太守,而他自己出仕东吴,官拜郁林太守。这个故事说的是,陆绩六岁时,前往九江拜访与父亲交好的豪强袁术。袁术拿出柑橘招待他,陆绩在怀里藏了三枚橘子,告辞的时候,橘子从怀里掉了出来。袁术见了,对他说:“陆郎来做客,怎么还在怀里藏橘子呢?”陆绩回答说:“我觉得这个橘子很甜,想带点回去给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪便如此孝顺懂事,很是惊奇。
即使是在今天,到别人家里做客时不告而拿也是一种很失礼的行为,更何况是在格外注重礼仪的古代呢。不过陆绩毕竟只是垂髫(tiáo,指古时儿童头上垂下的头发,“垂髫”一般就是幼童的意思)稚童,而且此举是出于一片孝心,便显得尤为难能可贵。也难怪即使是袁术这种格外讲究身份、礼节的名门望族,也不嘲笑他的失礼,而是惊讶于他小小年纪便展现出来的孝顺的品格。
“孝”是中国传统道德体系的核心,它不仅体现个人的修养,还能作为入仕当官的一种选拔标准。“孝廉”制度在魏晋三国时期极为流行,大名鼎鼎的曹操就是从“举孝廉”开始入仕,最后坐到丞相之位,“挟天子以令诸侯”。直到今天,孝顺父母依然是中华民族最重要的传统美德之一。当然,新时代也赋予了传统美德以新的涵义,如古人“卧冰求鲤”般自残身体的极端行为和“陆绩怀橘”这样有失礼数的举动都是不值得提倡的。今天的我们物质生活极为丰富,反而容易忽略对父母精神层面的关照和体贴,这才是新时代的孝道对我们提出的新要求。
陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。陆绩年六岁,于九江见袁术。术出桔,绩怀三枚;去,拜辞,坠地。术谓曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术大奇之。
于:在、对于。
出:拿出,取出。
谓:告诉,对……说。
是:这。
遗:wèi,送给。
奇:对……感到奇怪。
陸绩,字公纪,三国时期吴国人。其父陆康是汉末庐州太守,而他自己出仕东吴,官拜郁林太守。这个故事说的是,陆绩六岁时,前往九江拜访与父亲交好的豪强袁术。袁术拿出柑橘招待他,陆绩在怀里藏了三枚橘子,告辞的时候,橘子从怀里掉了出来。袁术见了,对他说:“陆郎来做客,怎么还在怀里藏橘子呢?”陆绩回答说:“我觉得这个橘子很甜,想带点回去给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪便如此孝顺懂事,很是惊奇。
即使是在今天,到别人家里做客时不告而拿也是一种很失礼的行为,更何况是在格外注重礼仪的古代呢。不过陆绩毕竟只是垂髫(tiáo,指古时儿童头上垂下的头发,“垂髫”一般就是幼童的意思)稚童,而且此举是出于一片孝心,便显得尤为难能可贵。也难怪即使是袁术这种格外讲究身份、礼节的名门望族,也不嘲笑他的失礼,而是惊讶于他小小年纪便展现出来的孝顺的品格。
“孝”是中国传统道德体系的核心,它不仅体现个人的修养,还能作为入仕当官的一种选拔标准。“孝廉”制度在魏晋三国时期极为流行,大名鼎鼎的曹操就是从“举孝廉”开始入仕,最后坐到丞相之位,“挟天子以令诸侯”。直到今天,孝顺父母依然是中华民族最重要的传统美德之一。当然,新时代也赋予了传统美德以新的涵义,如古人“卧冰求鲤”般自残身体的极端行为和“陆绩怀橘”这样有失礼数的举动都是不值得提倡的。今天的我们物质生活极为丰富,反而容易忽略对父母精神层面的关照和体贴,这才是新时代的孝道对我们提出的新要求。