【摘 要】
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藉诗延寿,或有辱诗之高洁不言利者,然诵诗确可疗疾,则显诗之神与奇哉.宋陆游尝以诗为记,日:“儿扶一老候溪边,来告头风久未愈.不用更求芎芷药,吾诗读罢自醒然.”医理之有情志
【机 构】
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上海师范大学古籍研究所,上海,200234
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藉诗延寿,或有辱诗之高洁不言利者,然诵诗确可疗疾,则显诗之神与奇哉.宋陆游尝以诗为记,日:“儿扶一老候溪边,来告头风久未愈.不用更求芎芷药,吾诗读罢自醒然.”医理之有情志疗法者,慰情抚心以为手段,诵诗固如剂和,赋诗岂不尤佳.昔,谢灵运之守永嘉,卧疴秋冬,迁延新阳,褰窗举目,吟得.心为之舒,情为之振,疾愈之速也,可以想见.其“池塘生春草,园柳变鸣禽”句,千古传诵,可抵祛疴百验方.人之罹病乃寻常事,余于医药外,亦常效灵运、放翁,诗文辅焉.兹摭一二,以与有此经验者共.
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