“学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。”想象是创新思维中最具活力的因素，想象构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质。爱因斯坦认为，想象力比知识更重要。美国哲学家查尔斯在《影响人类历史的名人思想大观》一书中说：“想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。”雨果说：“想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入对象，这是伟大的潜水者。科学到了最后阶段，便遇上了想象。”笔者认为，想象力应该成为语文课堂的主旋律。而语文阅读教学对于培养学生的想象力具有独特的优势，本人在培养学生想象力方面作了如下尝试。
　　 一.激活文字，创设形象
　　 语文教材展现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。
　　 如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？我设置了几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与想象，调动以往的生活体验，回答说：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想象，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不象踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想象，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。
　　 又如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”我请学生根据画中的荷叶或生活中所见，把荷叶与芭蕾舞女组合起来，想象朱自清笔下的荷塘：满眼繁茂的荷叶，荷叶片片相连，因为出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙，于是静静的荷塘幻化为动态的舞台，舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈地旋转。随着想象的驰骋，学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中，死的文字变成了活的形象，作品在想象中得到了复活。
　　 黑白文字具象化的过程，正是想象力作用的过程。在此过程中，学生不仅能力得到了提高，而且得到了美的熏陶。
　　 二.架设桥梁，领略内涵
　　 文本的作者与学生的人生阅历、文化底蕴，思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想象在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通，内涵上的彻悟。
　　 《项脊轩志》后记部分：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”这些文字乍看并不象正文那样富有诗意，充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想象，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答得是而又不完全是。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何谓阁子也？”不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极，“吾妻死室坏不修”，有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来形象地阐释此中深情，说他奶奶死后，爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则，如果不激发学生的想象，不在中间作适当的点拨，那水下的八分之七的精彩就难以发现。
　　 三.放飞思绪，彰显个性
　　 学校教育的最终目的，不是培养鹦鹉学舌的模仿者，而是培养能够自己独立思考的创新者。语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇，但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。教育的重任就在于让更多的学生去超越前人。教学过程中，应尽可能地让学生放飞思绪，各抒己见，畅谈真正具有的个人创造性的解读。
　　 在教《石钟山记》一文时。有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”提出反驳意见。根据教材提供的注释和附录的俞樾《春在堂笔记》，经过想象推测，这位学生认为：因为石钟山形如倒扣的钟，内中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南边那座山岩壁厚就发出“函胡”之声，北边那座山岩壁薄就发出“清越”之声，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的说法未必错，只是说得不够全面罢了。
　　 在教《咬文嚼字》一文时，学生们根据贾岛的诗作《题李凝幽居》，经过想象推理，对朱光潜“推敲之说”的质疑声更是沸反盈天。有的认为用无声的“推”动作怎么能知道“鸟宿池遍树”，原诗中的“门”该是李凝家门，而不是寺院院门；有的认为“敲”不会打破岑寂，反能衬托幽静；还有的认为“推”的动作有些粗鲁，不该发生在讲究礼节的文人雅士身上。显然，第一位学生通过想象把贾岛的《题李凝幽居》还原成生活画面，由生活画面先听到敲门声，然后看到树上惊起的宿鸟，从而推断出朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节，并由此推论出“敲”字比较符合当时意境。只要有适宜的情境，学生所爆发出的想象力、创造力是教师始料不及的。
　　 四.立足文本，精骛八极
　　 一切好的作品都是富有张力的，一个优秀的语文教师应该善于引导学生去发现问题，立足文本，发挥想象向纵深开掘，从而丰富文章的思想。
　　 在教《沁园春·长沙》时，学生读着“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”这些文字慷慨激昂，难以自已，因此读到“怅寥廓”时，仍然激情飞扬。读完后我就问学生感觉什么地方读得有问题了吗。于是学生都积极思考，终于发现“怅寥廓”三字感情应该低沉惆怅才对。于是爱思考的学生立即质疑：诗人为何惆怅呢？我抓住机会要学生发挥联想与想象解决这位同学的疑问。最后学生们联想到1925年那个特定的时代背景，知道这就是乐景与悲情的矛盾统一，从而真正理解了毛泽东同志的伟大情怀。
　　 “夕阳枯草寻常物，解读都为绝纱词。”什么叫阅读？阅读就是放飞思绪，阅读就是展开联想与想象的双翼，阅读就是迸发创新思维火花，真正实现再创造。让学生在阅读中有了创造，这就是语文教学的最大成功。
　　
　　 徐爱兰，教师，现居江苏阜宁。